Un kalpa es un largo período de tiempo ( eón ) en la cosmología hindú y budista , generalmente entre la creación y la recreación de un mundo o universo. [1]
Kalpa ( sánscrito : कल्प , lit. 'una formación o creación') en este contexto, significa "un largo período de tiempo ( eón ) relacionado con la vida del universo (creación)". Se deriva de कॢप् (kḷp) + -अ (-a, sufijo nominalizador) ( sánscrito : कॢप् , romanizado : kḷp , lit. 'crear, preparar, formar, producir, componer, inventar'). [2] [3]
En el hinduismo , un kalpa equivale a 4.320 millones de años, un «día de Brahma » (un día de 12 horas propiamente dicho) o mil mahayugas , [4] que miden la duración del mundo. Cada kalpa se divide en 14 períodos manvantara , cada uno de los cuales dura 71 ciclos de Yuga (306.720.000 años). Antes del primero y después de cada período manvantara hay una coyuntura ( sandhya ) igual a la duración de un Satya Yuga (1.728.000 años). [5] A un kalpa le sigue un pralaya (disolución) de igual duración, que juntos constituyen un día y una noche de Brahma. Un mes de Brahma contiene treinta de esos días y noches, o 259.200 millones de años. Según el Mahabharata , 12 meses de Brahma (=360 días) constituyen su año, y 100 de esos años su vida llamada maha-kalpa (311,04 billones de años o 36.000 kalpas + 36.000 pralayas ). Se supone que han transcurrido cincuenta años de Brahma, y ahora estamos en el Shveta-Varaha Kalpa o el primer día de su quincuagésimo primer año. Al final de un kalpa , el mundo es aniquilado por el fuego. [6]
La definición de un kalpa equivalente a 4.32 mil millones de años se encuentra en los Puranas , específicamente en el Vishnu Purana y el Bhagavata Purana . [4]
La duración del universo material es limitada. Se manifiesta en ciclos de kalpas. Un kalpa es un día de Brahmā, y un día de Brahmā consiste en mil ciclos de cuatro yugas o eras: Satya Yuga , Treta Yuga , Dvapara Yuga y Kali Yuga . ... Estos cuatro yugas, rotando mil veces, comprenden un día de Brahmā, y el mismo número comprende una noche. Brahmā vive cien de esos "años" y luego muere. Estos "cien años" suman un total de 311 billones 40 mil millones (311.040.000.000.000) de años terrestres. Según estos cálculos, la vida de Brahmā parece fantástica e interminable, pero desde el punto de vista de la eternidad es tan breve como el destello de un relámpago. En el Océano Causal hay innumerables Brahmās que surgen y desaparecen como burbujas. Brahmā y su creación son parte del universo material y, por lo tanto, están en constante cambio.
— Brihat Swasthani Brata Katha [ cita necesaria ]
El Matsya Purana (290.3–12) enumera los nombres de 30 kalpas , cada uno nombrado por Brahma basándose en un evento significativo en el kalpa y la persona más gloriosa al comienzo del kalpa . Estos 30 kalpas o días (junto con 30 pralayas o noches) forman un mes de 30 días de Brahma. [7]
El Vayu Purana tiene una lista diferente de nombres para 33 kalpas , que GV Tagare describe como derivaciones fantasiosas. [8]
En el idioma pali del budismo primitivo , la palabra kalpa adopta la forma kappa y se menciona en la supuesta escritura más antigua del budismo, el Sutta Nipata . En él se habla de «Kappâtita: aquel que ha ido más allá del tiempo, un Arahant». [9] [10] Esta parte de los manuscritos budistas se remonta a mediados del último milenio a. C. [ cita requerida ]
Gautama Buda afirmó que un número incalculable de Budas vivieron en kalpas anteriores : el Buda Vipassi hace 91 kalpas , el Buda Sikhi hace 31 kalpas y tres Budas anteriores en el kalpa actual . [11] Él limita sus enseñanzas al kalpa actual , cuya duración no define aritméticamente, sino que utiliza una similitud: [12]
Si un hombre tomara un trozo de tela de esta delicada textura [de algodón fino] y tocara con él, de la manera más mínima posible, una vez cada cien años, una roca sólida, libre de tierra, de un yojana [12 kilómetros] de alto y de un ancho similar, llegaría un momento en que se desgastaría, por esta trituración imperceptible, hasta el tamaño de una semilla de mung. Este período sería inmenso en su duración; pero Buda ha declarado que no sería igual a un Maha Kalpa.
Una similitud similar se encuentra en el Mountain Pabbata Sutta (SN 15:5) del Canon Pali : [13]
Supongamos que existiera una gran montaña de roca, de una legua de largo, una legua de ancho, una legua de alto, sin grietas ni cavidades, una sola masa, y que un hombre pasara por allí una vez cada cien años y la frotara una vez con un paño de Kashi. Más rápidamente se desgastaría y se consumiría esa gran montaña de roca por ese esfuerzo, pero no el eón [kalpa]. Así de largo es, monje, un eón.
— Ṭhānissaro Bhikkhu (traductor)
En la división Vibhanga del Abhidhamma Pitaka se describen dieciséis rupa brahma lokas (mundos o planos) y cuatro arupa brahma lokas superiores , cada uno alcanzado a través de la ejecución imperfecta, medial o perfecta de los cuatro estados de jhāna (meditación), otorgando una duración de vida medida en kalpas que excede el loka celestial más alto de 9.216 mil millones de años: [14]
Al final de cada kalpa , los tres rupa brahma lokas inferiores , alcanzados a través del primer jhāna , y todo lo que está debajo de ellos (seis cielos, la Tierra, etc.) son destruidos por el fuego (siete soles), solo para luego volver a existir. [15]
Según una explicación, hay cuatro duraciones diferentes de kalpas. Un kalpa regular dura aproximadamente 16 millones de años (16.798.000 años [16] ), y un kalpa pequeño dura 1000 kalpas regulares, o unos 16.800 millones de años. [ cita requerida ] Además, un kalpa mediano dura aproximadamente 336.000 millones de años, el equivalente a 20 kalpas pequeños. [ cita requerida ] Un kalpa grande dura cuatro kalpas medianos, [17] o unos 1,3 billones de años.
El Buda Gautama no dio la duración exacta del maha-kalpa en términos de años, pero sí ofreció varias analogías asombrosas para entenderlo.
En una ocasión, cuando algunos monjes quisieron saber cuántos kalpas habían transcurrido hasta entonces, Buda dio la siguiente analogía:
Otra definición de Kalpa es el mundo donde nacen los Budas. Generalmente hay 2 tipos de Kalpa, Suñña-Kalpa y Asuñña-Kalpa . El Suñña-Kalpa es el mundo donde no nace ningún Buda. El Asuñña-Kalpa es el mundo donde nace al menos un Buda. Hay 5 tipos de Asuñña-Kalpa : [20]
El kalpa anterior fue el Vyuhakalpa (eón glorioso), el kalpa actual se llama Bhadrakalpa (eón auspicioso), y el próximo kalpa será el Nakshatrakalpa (eón de la constelación). [21]
El ciclo [de creación y destrucción] se denomina yuga (MBh. 1.1.28; 12.327.89; 13.135.11), kalpa, que significa formación o creación (MBh. 6.31.7 [= BhG. 9.7]; 12.326.70; 12.327.23), o día del brahmán, o de Brahmā, el dios creador (MBh. 12.224.28–31). A veces, se lo denomina simplemente proceso de creación y destrucción (saṃhāravikṣepa; MBh. 12.271.30, 40, 43, 47–49).
Un gran kalpa consta de los cuatro kalpas intermedios de formación, estasis, disolución y nada. En otras palabras, desde la formación de un universo de mil millones de mundos, pasando por su destrucción, hasta el comienzo de la formación de su nuevo universo de mil millones de mundos, es un gran kalpa.