La discriminación inversa es un término utilizado para describir la discriminación contra miembros de un grupo dominante o mayoritario, en favor de miembros de una minoría o de un grupo históricamente desfavorecido.
La acción afirmativa es un conjunto de prácticas que intentan promover la diversidad en áreas como el empleo, la educación y el liderazgo, generalmente reservando algunos puestos para personas de grupos tradicionalmente desfavorecidos. Esto puede resultar en discriminación hacia los grupos mayoritarios exitosos que tienen mayores calificaciones técnicas que los solicitantes de minorías. [1]
El filósofo James Rachels postuló que la discriminación inversa como factor de la acción afirmativa en los Estados Unidos puede perjudicar a algunos blancos, pero sin ella, los afroamericanos también se verían perjudicados por la discriminación racial generalizada en la sociedad. [1] Los críticos de las preferencias raciales en la acción afirmativa, como William Bennett y Carl Cohen, han argumentado que utilizar explícitamente la raza con el fin de poner fin a la discriminación racial es ilógico y contrario al principio de no discriminación. Por el contrario, Alan H. Goldman sostuvo que las violaciones a corto plazo de dicho principio podrían justificarse en aras de la igualdad de oportunidades sociales a largo plazo. [1] El filósofo Richard Arneson sostiene que si bien un programa de discriminación inversa que favorezca a los candidatos no blancos sobre los blancos puede violar la igualdad de oportunidades en un sentido formal, puede promover de manera más efectiva la igualdad sustantiva de oportunidades, lo que significa que aquellos con el mismo talento y ambición tendrán las mismas posibilidades de éxito independientemente de sus oportunidades previas (desiguales) para lograr las calificaciones pertinentes. [2]
Los grupos mayoritarios suelen argumentar que se les discrimina en la contratación y el ascenso debido a las políticas de acción afirmativa. Sin embargo, los críticos [ ¿quiénes? ] de este argumento suelen citar que, además de las cualificaciones, hay que tener en cuenta el significado "simbólico" de un puesto de trabajo. [3]
La acción afirmativa del gobierno chino ha sido puesta en tela de juicio, especialmente por parte del grupo étnico de los chinos Han . Se cree que las políticas injustas sobre los exámenes de ingreso a la universidad china ( Gaokao ), así como los derechos humanos considerados a favor de la minoría nacional, están causando una discriminación inversa en el continente. El chovinismo Han se ha vuelto más popular en China continental desde la década de 2000, cuya causa se ha atribuido al descontento hacia la acción afirmativa china. [4] [5] La política de hijo único solo se introdujo para los chinos Han, y a las minorías se les permitía tener dos o más bebés. [6]
En el Derecho de la Unión Europea , la discriminación inversa se produce cuando la legislación nacional de un Estado miembro establece un trato peor para sus propios ciudadanos o productos nacionales que para otros ciudadanos o productos de la UE en virtud de la legislación de la UE. Esto está permitido en la UE debido al principio jurídico de subsidiariedad , según el cual la legislación de la UE no es aplicable en situaciones puramente internas de un Estado miembro. [7]
En la India, en las instituciones de educación superior y en el empleo por parte del Gobierno, el 60% de los puestos están reservados para miembros de castas socialmente desfavorecidas y sectores económicamente más débiles de las comunidades avanzadas. [8] Los candidatos de la categoría reservada también pueden seleccionar un puesto del 40% abierto.
Los sectores más pobres de la categoría abierta/general tienen acceso a la cuota EWS. La sección económicamente más débil tiene acceso a las instituciones de educación superior y al empleo gubernamental, que representa el 10 por ciento de las plazas. La casta inferior tiene una reserva del 50 % en todas las universidades y puestos de trabajo subvencionados por el gobierno.
En la India , el término es utilizado a menudo por ciudadanos que protestan contra las reservas y los cupos . [9] [10] [11] En años posteriores, una excepción de "capa cremosa" prohibió el estatus de reserva a aquellos cuyos padres ocupaban puestos gubernamentales relativamente altos.
Los opositores a la acción afirmativa en los Estados Unidos utilizan el término discriminación inversa para decir que dichos programas discriminan a los estadounidenses blancos en favor de los afroamericanos . [12] En los EE. UU., la acción afirmativa se ha centrado en la subrepresentación de los grupos étnicos minoritarios y las mujeres, y ha intentado remediar los efectos de la discriminación pasada tanto en el gobierno como en el mundo empresarial. [13] La historiadora Nancy MacLean escribe que durante las décadas de 1980 y 1990, "la llamada discriminación inversa ocurrió en una escala intrascendente". [14] El número de casos de discriminación inversa presentados ante la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo (EEOC) se duplicó en la década de 1990 [15] y continuó reflejando un porcentaje creciente de todos los casos de discriminación a partir de 2003. [update][ 16]
Un estudio realizado por SK Camara y el diputado Orbe recopiló relatos de personas que describían situaciones en las que habían sido discriminadas por pertenecer a un grupo mayoritario (casos de discriminación inversa). Muchos encuestados blancos describieron discriminación por su raza, mientras que una proporción menor informó haber sufrido discriminación por motivos de género. Un pequeño número de heterosexuales informó haber sufrido discriminación por su orientación sexual. [17] [ se necesita una fuente no primaria ]
Los estudiantes blancos que se han sentido ignorados en favor de estudiantes negros menos calificados como resultado de la acción afirmativa en las admisiones universitarias han descrito estos programas como "discriminación inversa". Elizabeth Purdy sostiene que esta concepción de discriminación inversa estuvo a punto de anular la acción afirmativa durante el resurgimiento conservador de los años 1980 y 1990, después de que la Corte Suprema de los Estados Unidos le otorgara legitimidad en el fallo de Regents of the University of California v. Bakke , que dictaminó que Alan Bakke había sido discriminado por el programa de admisiones de la escuela. [18]
En 1996, la Universidad de Texas tuvo que aplazar el uso de preferencias raciales en sus admisiones universitarias después de que el Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Quinto Circuito prohibiera a la escuela considerar la raza al admitir estudiantes. El fallo determinó que la diversidad en la educación no podía justificar la realización de distinciones basadas en la raza. Hopwood v. Texas en 1996 fue una demanda interpuesta por cuatro solicitantes blancos a la Facultad de Derecho de Texas a quienes se les negó la admisión a pesar de que sus promedios de calificaciones eran superiores a los de las solicitudes de minorías que fueron aceptadas. Los cuatro estudiantes blancos también obtuvieron mejores puntajes en el examen de admisión a la Facultad de Derecho. [19]
Sin embargo, en el caso Grutter v. Bollinger de 2003, la Corte Suprema permitió que la Facultad de Derecho de la Universidad de Michigan siguiera considerando la raza entre otros factores de diversidad relevantes. La decisión fue la única política de acción afirmativa impugnada legalmente que sobrevivió a los tribunales. Sin embargo, este fallo ha generado confusión tanto entre las universidades como en los tribunales inferiores con respecto al estatus de la acción afirmativa en todo el país.
En 2012, el caso Fisher v. University of Texas llegó a la Corte Suprema. [20] La Universidad de Texas supuestamente utilizó la raza como factor para denegar la solicitud de Abigail Fisher, negándole así una evaluación justa. Los tribunales inferiores confirmaron el programa, pero la Corte Suprema anuló la sentencia de los tribunales inferiores y envió el caso de nuevo al Quinto Circuito para su revisión.
En 1995 se preparó para el Departamento de Trabajo de los Estados Unidos un borrador de informe sobre las reclamaciones de discriminación inversa . [a] Su análisis de los casos de discriminación laboral en tribunales federales entre 1990 y 1994 concluyó que entre el 1 y el 3 por ciento de los casos se referían a reclamaciones de discriminación inversa y que se había determinado que una "alta proporción" de las reclamaciones carecían de fundamento. [22]
Informes más recientes de la EEOC han descubierto que menos del 10% de las denuncias relacionadas con la raza fueron presentadas por blancos, el 18% de las denuncias relacionadas con el género y el 4% de los casos judiciales fueron presentados por hombres. Cuando se preguntó a muestras nacionales de blancos si habían experimentado personalmente la pérdida del trabajo, un ascenso o la admisión a la universidad debido a su raza, entre el 2% y el 13% respondió que sí. [23]
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