El ciclo de cantatas corales de Johann Sebastian Bach es el ciclo anual de cantatas eclesiásticas que comenzó a componer en Leipzig a partir del primer domingo después de la Trinidad en 1724. Siguió al ciclo de cantatas que había compuesto desde su nombramiento como Thomaskantor después de la Trinidad en 1723.
El segundo ciclo de cantatas de Bach se utiliza habitualmente como sinónimo de su ciclo de cantatas corales , pero estrictamente hablando ambos ciclos se superponen solo en 40 cantatas. Es posible que dos cantatas corales más pertenezcan a ambos ciclos: la versión final de Christ lag in Todes Banden , BWV 4 , y la versión más temprana de Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 ; sin embargo, no se sabe con certeza si estas versiones se presentaron por primera vez en el segundo año de Bach en Leipzig. Bach compuso otras 13 cantatas en su segundo año en Leipzig, ninguna de ellas cantatas corales, aunque dos de ellas se asociaron con el ciclo de cantatas corales. Después de su segundo año en Leipzig, compuso al menos ocho cantatas más para incluirlas en su ciclo de cantatas corales.
En torno al comienzo del Renacimiento de Bach en el siglo XIX, casi no quedaban manuscritos de la música de Bach en la iglesia de Santo Tomás de Leipzig, aparte de un ciclo incompleto de cantatas corales. En Leipzig, las cantatas corales fueron, después de los motetes , las segundas composiciones de Bach más interpretadas entre la muerte del compositor y el Renacimiento de Bach. Philipp Spitta , en su biografía del compositor del siglo XIX , elogió las cantatas corales, pero no las vio como un ciclo vinculado al período 1724-25. Tuvo que pasar aproximadamente un siglo después de Spitta antes de que los ciclos de cantatas de Bach fueran analizados en la literatura académica, pero entonces el ambicioso proyecto de Bach de escribir una cantata coral para cada ocasión del año litúrgico fue caracterizado como "el proyecto musical más grande que el compositor jamás emprendió".
Desarrollo del segundo ciclo de cantatas y del ciclo de cantatas corales
Es posible que la idea de escribir una serie de cantatas corales se haya inspirado en el bicentenario de las primeras publicaciones de himnarios luteranos (1524). [1] El primero de estos himnarios tempranos es el Achtliederbuch , que contiene ocho himnos y cinco melodías. Cuatro cantatas corales utilizan el texto y/o la melodía de un himno en esa publicación temprana ( BWV 2 , 9 , 38 y 117 ). Otro himnario de 1524 es el Enchiridion de Erfurt : BWV 62 , 91 , 96 , 114 , 121 y 178 se basan en himnos de esa publicación. BWV 14 y 125 se basaron en himnos de Eyn geystlich Gesangk Buchleyn , también publicado en 1524.
Aparte de algunas cantatas compuestas después del Domingo de Ramos de 1725, el ciclo de cantatas corales y el segundo ciclo de cantatas se superponen, y las dos designaciones se utilizan a menudo indistintamente en la literatura académica. De lo contrario, se describe el ciclo como si se interrumpiera después del Domingo de Ramos o la Pascua de 1725. Hay algunas cantatas que pertenecen a uno de los dos ciclos, pero no al otro, por ejemplo, la cantata coral para la Trinidad de 1727 reemplaza a la cantata de la Trinidad del segundo ciclo compuesta en 1725. Además, algunas cantatas que tradicionalmente se consideran pertenecientes al ciclo de cantatas corales no son cantatas corales en un sentido estricto, por ejemplo, la cantata para el domingo entre Año Nuevo y Epifanía agregada al ciclo de cantatas corales en 1727. Ni el segundo ciclo de cantatas ni el ciclo de cantatas corales son ciclos anuales completos como los existentes. Incluso una fusión de ambos ciclos en uno, con algunas ocasiones con dos cantatas, lo que difícilmente puede verse como una intención del compositor, aún faltarían algunas cantatas (por ejemplo, en Pascua 3 y Trinidad XXVI).
Cantatas corales compuestas como parte del segundo ciclo anual (Trinidad I 1724 al Domingo de Ramos 1725)
Todas las cantatas eclesiásticas que Bach compuso para ocasiones entre el 11 de junio de 1724 (Trinidad I) y el 25 de marzo de 1725 (Domingo de Ramos) son cantatas corales. Como tales, estas cantatas tienen números "K" consecutivos en el catálogo cronológico de Zwang para las cantatas de Bach publicado en 1982. En el catálogo de Zwang, la cantata para el Día de la Reforma Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , se inserta entre las cantatas para la Trinidad XXI y XII, como una cantata estrenada en 1724. [2] Sin embargo, más recientemente, esta cantata ya no se considera compuesta en 1724. [3]
La última cantata coral compuesta por Bach en su segundo año en Leipzig fue Wie schön leuchtet der Morgenstern , BWV 1 , para la fiesta de la Anunciación el 25 de marzo, que cayó el Domingo de Ramos en 1725. De las cantatas corales compuestas hasta el Domingo de Ramos de 1725, solo las K 77, 84, 89, 95, 96 y 109 (BWV 135, 113, 130, 80, 115 y 111) no se incluyeron en el ciclo de cantatas corales que todavía existía en Leipzig en 1830. [4]
Domingos después de la Trinidad
En 1724, el período de los domingos después de la Trinidad incluía el día de San Juan (24 de junio), la Visitación (2 de julio, coincidiendo ese año con Trinidad IV), el día de San Miguel (29 de septiembre) y el día de la Reforma (31 de octubre). Ese año, el último domingo después de Trinidad, es decir, el último domingo antes del Adviento , fue Trinidad XXV: [3]
- Trinidad I , 11 de junio de 1724: O Ewigkeit, du Donnerwort , BWV 20 ( K 74 ).
- Trinidad II , 18 de junio de 1724: Ach Gott, vom Himmel sieh darein , BWV 2 ( K 75 ).
- Día de San Juan , 24 de junio de 1724: Christ unser Herr zum Jordan kam , BWV 7 ( K 76 ).
- Trinidad III , 25 de junio de 1724: Ach Herr, mich armen Sünder , BWV 135 ( K 77 ).
- Visitación , 2 de julio de 1724 (ese año coincidiendo con la Trinidad IV ): Meine Seel erhebt den Herren , BWV 10 ( K 78 ).
- Trinidad V , 9 de julio de 1724: Wer nur den lieben Gott läßt walten , BWV 93 ( K 79 ).
- Trinidad VI (no se conserva ninguna cantata de Bach para este domingo de 1724)
- Trinidad VII , 23 de julio de 1724: Was willst du dich betrüben , BWV 107 ( K 80 ).
- Trinidad VIII , 30 de julio de 1724: Wo Gott der Herr nicht bei uns hält , BWV 178 ( K 81 ).
- Trinidad IX , 6 de agosto de 1724: Was frag ich nach der Welt , BWV 94 ( K 82 ).
- Trinidad X , 13 de agosto de 1724: Nimm von uns, Herr, du treuer Gott , BWV 101 ( K 83 ).
- Trinidad XI , 20 de agosto de 1724: Herr Jesu Christ, du höchstes Gut , BWV 113 ( K 84 ).
- Trinidad XII (no se conserva ninguna cantata de Bach para este domingo de 1724)
- Elección del consejo (no se conserva ninguna cantata de Bach para este lunes de 1724)
- Trinidad XIII , 3 de septiembre de 1724: Allein zu dir, Herr Jesu Christ , BWV 33 ( K 85 ).
- Trinidad XIV , 10 de septiembre de 1724: Jesu, der du meine Seele , BWV 78 ( K 86 ).
- Trinidad XV , 17 de septiembre de 1724: Was Gott tut, das ist wohlgetan , BWV 99 ( K 87 ).
- Trinidad XVI , 24 de septiembre de 1724: Liebster Gott, wenn werd ich sterben? BWV 8 ( K 88 ).
- Día de San Miguel , 29 de septiembre de 1724: Herr Gott, dich loben alle wir , BWV 130 ( K 89 ).
- Trinidad XVII , 1 de octubre de 1724: Ach, lieben Christen, seid getrost , BWV 114 ( K 90 ).
- Trinidad XVIII , 8 de octubre de 1724: Herr Christ, der einge Gottessohn , BWV 96 ( K 91 ).
- Trinidad XIX , 15 de octubre de 1724: Wo soll ich fliehen hin , BWV 5 ( K 92 ).
- Trinidad XX , 22 de octubre de 1724: Schmücke dich, o liebe Seele , BWV 180 ( K 93 ).
- Trinidad XXI , 29 de octubre de 1724: Aus tiefer Not schrei ich zu dir , BWV 38 ( K 94 ).
- Día de la Reforma : Un pueblo festivo es nuestro Dios , BWV 80 ( K 95 ); sin embargo, no existe certeza de si una versión temprana de esta cantata fue compuesta o incluso interpretada el 31 de octubre de 1724.
- Trinidad XXII , 5 de noviembre de 1724: Mache dich, mein Geist, bereit , BWV 115 ( K 96 ).
- Trinidad XXIII , 12 de noviembre de 1724: Wohl dem, der sich auf seinen Gott , BWV 139 ( K 97 ).
- Trinidad XXIV , 19 de noviembre de 1724: Ach wie flüchtig, ach wie nichtig , BWV 26 ( K 98 ).
- Trinidad XXV , 26 de noviembre de 1724: Du Friedefürst, Herr Jesu Christ , BWV 116 ( K 99 ).
Adviento de 1724 a Epifanía de 1725
El nuevo año litúrgico comienza con el primer domingo de Adviento : cuando se enumera un ciclo de cantatas sin tener en cuenta la cronología de la composición, aquí es donde comienza la lista. [4] El período desde el Adviento de 1724 hasta la Epifanía de 1725 incluyó Navidad (25 de diciembre), Año Nuevo (1 de enero) y Epifanía (6 de enero): [3]
En Leipzig no se permitía la música concertada del segundo al cuarto domingo de Adviento ( tiempo de silencio ), por lo que las siguientes cantatas del ciclo son las de Navidad: [3]
- Día de Navidad (Fiesta de la Natividad de Cristo ), 25 de diciembre de 1724 : Gelobet seist du, Jesu Christ , BWV 91 ( K 101 ).
- Segundo día de Navidad (2 de Navidad), 26 de diciembre de 1724 : Christum wir sollen loben schon , BWV 121 ( K 102 ).
- Tercer día de Navidad (3 de Navidad), 27 de diciembre de 1724 : Ich freue mich in dir , BWV 133 ( K 103 ).
- Primer domingo después de Navidad (Navidad I), 31 de diciembre de 1724 : Das neugeborne Kindelein , BWV 122 ( K 104 ).
- Año nuevo ( Fiesta de la Circuncisión de Cristo ), 1 de enero de 1725 : Jesu, nun sei gepreiset , BWV 41 ( K 105 ).
En 1725 la siguiente ocasión fue la Epifanía, mientras que no había domingo entre Año Nuevo y Epifanía: [3]
Domingos después de Epifanía
Hubo seis domingos entre la Epifanía y la Cuaresma en 1725: [3]
Los tres últimos domingos antes del Miércoles de Ceniza se llaman Septuagésima , Sexagésima y Estomihi . En 1725 la fiesta de la Purificación (2 de febrero) cayó entre el primero y el segundo de estos domingos: [3]
- Septuagésima , 28 de enero de 1725 : Ich hab in Gottes Herz und Sinn , BWV 92 ( K 110 ).
- Purificación , 2 de febrero de 1725 : Mit Fried und Freud ich fahr dahin , BWV 125 ( K 111 ).
- Sexagesima , 4 de febrero de 1725 : Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort , BWV 126 ( K 112 ).
- Estomihi , 11 de febrero de 1725 : Herr Jesu Christ, wahr' Mensch und Gott , BWV 127 ( K 113 ).
Cuaresma hasta el Domingo de Ramos
En Leipzig no hubo música durante la Cuaresma (que comenzó el Miércoles de Ceniza), excepto la Anunciación (25 de marzo) y la música de la Pasión el Viernes Santo . En 1725 la Anunciación coincidió con el Domingo de Ramos : [3]
Después de esta cantata se interrumpe el conjunto sucesivo de cantatas corales. [3]
Continuación del segundo ciclo anual
Las cantatas de nueva composición, para completar el ciclo anual hasta el Domingo de la Trinidad, ya no tenían el formato de cantata coral, posiblemente porque Bach perdió a su libretista, probablemente Andreas Stübel, quien murió el 31 de enero de 1725. [1]
Sólo tres cantatas interpretadas entre el Viernes Santo y la Trinidad de 1725 llegaron a estar asociadas al ciclo de cantatas corales. El ciclo de cantatas del segundo año de Bach está completo, salvo las cantatas para Navidad II, Epifanía IV-VI y Trinidad IV, VI, XII y XXVI-XXVII. Para la mayoría de las ocasiones en las que falta una cantata en el segundo ciclo, existen, sin embargo, cantatas corales.
Viernes Santo y Pascua
Bach no presentó mucha música nueva para los servicios de Viernes Santo y Pascua de 1725. La Pasión según San Juan , que fue una repetición de la interpretación del año anterior, ahora en la iglesia de Santo Tomás (donde Bach había intentado inicialmente realizar su estreno), contenía, sin embargo, cuatro nuevos movimientos ( BWV 244/29 , 245a, 245b y 245c ).
El 1 de abril de 1725 , en Pascua , Bach hizo interpretar dos cantatas:
- Una versión revisada de la cantata per omnes versus coral Christ lag in Todes Banden , cuya primera versión probablemente había sido compuesta 18 años antes.
- Kommt, fliehet und eilet , indicada en 1725 como cantata, es lo que en versiones posteriores se convertiría en el Oratorio de Pascua de Bach . Era una parodia de una cantata profana que había compuesto para el 23 de febrero de 1725 : la Cantata del pastor , posiblemente su primera colaboración con Picander . Probablemente Picander también fue el libretista que proporcionó el texto de parodia para la cantata de Pascua de 1725.
Del Lunes de Pascua al segundo domingo después de Pascua
Existen tres cantatas de Bach estrenadas en el período que va del lunes de Pascua al segundo domingo después de Pascua de 1725. Una característica común de estas cantatas es su estructura: comienzan con un pasaje de la Biblia ( vox Christi en la última de estas cantatas), seguido de un aria, luego un coral a una o dos voces, recitativo, aria y un coral final a cuatro voces. Se desconoce el libretista de estas cantatas, pero es probable que sea el mismo para las tres. [5]
El primer domingo después de Pascua, Quasimodogeniti , concluye la Octava de Pascua, y el domingo siguiente se llama Misericordias Domini : [3]
- Lunes de Pascua (2 de Pascua), 2 de abril de 1725 : Bleib bei uns, denn es will Abend werden , BWV 6 . El tercer movimiento coral (soprano solista) tiene como texto las dos primeras estrofas de " Ach bleib bei uns, Herr Jesu Christ ", de Philipp Melanchthon y Nikolaus Selnecker respectivamente. El coral final es una armonización de la segunda estrofa de " Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort " de Lutero.
- Martes de Pascua (3 de Pascua), 3 de abril de 1725 : no se conserva ninguna cantata para esta ocasión en el segundo ciclo de cantatas de Bach. Existe una pequeña posibilidad de que Der Friede sei mit dir , BWV 158 haya sido pensada para esta ocasión en 1725: sin embargo, el momento de origen de esa cantata posiblemente incompleta es muy incierto.
- Quasimodogeniti (Pascua I), 8 de abril de 1725 : Am Abend aber desselbigen Sabbats , BWV 42 . La cantata se abre con una sinfonía instrumental. El texto del cuarto movimiento (dúo para soprano y tenor) es la primera estrofa del coral " Verzage nicht, o Häuflein klein " (1632) de Jakob Fabricius (teólogo) [de] (también atribuido a Johann Michael Altenburg ). El coral final de cuatro partes consta de dos estrofas añadidas a " Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort " de Martín Lutero : " Verleih uns Frieden gnädiglich ", la versión alemana de Lutero de Da pacem Domine (Da paz, Señor, 1531), y " Gib unsern Fürsten und all'r Obrigkeit " (Dad a nuestros gobernantes y a todos los legisladores), una estrofa de Johann Walter parafraseando 1 Timoteo 2:2 (1566), concluida con un amén final.
- Misericordias Domini (Pascua II), 15 de abril de 1725 : Ich bin ein guter Hirt , BWV 85 . El coral del tercer movimiento (soprano solista) es la primera estrofa del himno de Cornelius Becker " Der Herr ist mein getreuer Hirt " (1598), una paráfrasis del Salmo 23 . El coral de cierre es " Ist Gott mein Schutz und treuer Hirt ", la cuarta estrofa del himno de Ernst Christoph Homberg " Ist Gott mein Schild und Helfersmann ".
Ninguna de estas cantatas fue incluida en el ciclo de cantatas corales que permaneció en St. Thomas en 1830: la cantata de Pascua II conservada en ese ciclo incompleto fue una composición posterior.
Cantatas con libreto de CM von Ziegler: del tercer domingo después de Pascua a la Trinidad 1725
Todas las demás cantatas del segundo ciclo tuvieron como libretista a Christiana Mariana von Ziegler . Estas cantatas son también las únicas en las que Bach parece haber colaborado con esta libretista. Las ocasiones para las que se escribieron estas cantatas incluyen Jubilate , Cantate , Rogate, Ascension , Exaudi , Pentecost y Trinity: [3]
- Domingo de Jubilación (Pascua III), 22 de abril de 1725 : Ihr werdet weinen und heulen , BWV 103
- Cantate Domingo (Pascua IV), 29 de abril de 1725 : Es ist euch gut, daß ich bisagrahe , BWV 108
- Domingo Rogate (Pascua V), 6 de mayo de 1725 : Bisher habt ihr nichts gebeten in meinem Namen , BWV 87
- Ascensión , 10 de mayo de 1725 : Auf Christi Himmelfahrt allein , BWV 128
- Exaudi (Ascensión I), 13 de mayo de 1725 : Sie werden euch in den Bann tun , BWV 183
- Pentecostés , 20 de mayo de 1725 : Wer mich liebet, der wird mein Wort halten , BWV 74
- Lunes de Pentecostés (Pentecostés 2), 21 de mayo de 1725 : También hat Gott die Welt geliebt , BWV 68
- Martes de Pentecostés (3 de Pentecostés), 22 de mayo de 1725 : Er rufet seinen Schafen mit Namen , BWV 175
- Trinidad , 27 de mayo de 1725 : Es ist ein trotzig und verzagt Ding , BWV 176
Ninguna de las cantatas de von Ziegler es una cantata coral en sentido estricto, aunque la cantata de la Ascensión y la cantata del Lunes de Pentecostés se abren con una fantasía coral. Estas dos cantatas (BWV 128 y 68) se asocian a veces con el ciclo de cantatas corales, [3] especialmente la segunda, cuando estuvo incluida en el ciclo de cantatas corales que permaneció en Santo Tomás hasta el siglo XIX. [4]
Cantatas corales compuestas después de Trinity 1725
Bach continuó componiendo cantatas corales después de su segundo año en Leipzig, al menos hasta 1735. Sin embargo, el ciclo de cantatas corales que sobrevivió al siglo XVIII sigue siendo un ciclo incompleto, al que le faltan principalmente unas pocas cantatas para el período de Pascua a la Trinidad.
Vehículo todo terreno 80
La cantata coral para el Día de la Reforma (31 de octubre) Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 , se originó en varias etapas: [6]
- La cantata coral que aparentemente conservó la mayoría, si no todos, de los movimientos de Alles fue la cantata von Gott geboren (BWV 80a) , escrita en Weimar. El libreto de esta versión temprana de la cantata BWV 80 sobrevive, pero su música solo se conoce a partir de sus versiones posteriores. BWV 80a no es una cantata del Día de la Reforma ni una cantata coral, pero contiene un extracto del himno de Lutero " Ein feste Burg ist unser Gott ". [6] [7]
- La BWV 80b , también conocida como la primera versión de Leipzig de la cantata coral Ein feste Burg ist unser Gott para el Día de la Reforma, es la única versión de la cantata de la que sobreviven páginas autógrafas: estos fragmentos autógrafos, que también son la única evidencia de esta versión, terminaron en tres bibliotecas en dos continentes y dan una imagen muy incompleta de la versión. [8] Su primera fecha de interpretación es objeto de conjeturas informadas por académicos (el 31 de octubre se implica para las fechas siguientes):
- 1723: según Christoph Wolff (1991). [9] Por lo tanto, BWV 80 puede ser la única otra cantata coral, aparte de BWV 4, para la que una versión temprana de cantata coral precedió al segundo año de Bach en Leipzig. En 1723, el Día de la Reforma coincidió con la Trinidad XXIII: una visión más convencional es que en 1723 Bach probablemente eligió una repetición de su cantata de 1715 para esa ocasión ( BWV 163 ). [10]
- 1724: El catálogo Zwang de 1982 sitúa la primera interpretación de la versión de cantata coral temprana de BWV 80 en 1724. [2] En ese caso, habría 41 cantatas corales existentes con una primera interpretación en Leipzig entre el Domingo de la Trinidad de 1724 y la Pascua de 1725 (no incluida). No obstante, el calificativo de cantata coral no es del todo correcto para las versiones BWV 80 y 80b de la cantata, debido a que los movimientos internos de estas versiones derivan en gran medida de un libreto preexistente que desarrolla otros temas además del himno luterano. [6] [11]
- Los años del tercer ciclo de cantatas 1725 ( BWV 79 ), [6] [12] 1726 y 1727 (periodo de duelo sin música figurativa) [8] no suelen considerarse como posibles fechas para la primera interpretación de la versión BWV 80b.
- En 1728, el Día de la Reforma coincidió nuevamente con la Trinidad XXIII: Bach pudo haber compuesto un libreto de Picander para esa ocasión. Sin embargo, la investigación convencional asigna el período 1728-1731 como el período durante el cual probablemente se interpretó por primera vez la versión BWV 80b de la cantata. [3] [6] [8]
- La versión definitiva de Bach, BWV 80, se originó algún tiempo después de la versión 80b y se completó antes de que fuera copiada en la década de 1740. Como tal, esta versión de la cantata se considera una adición posterior al ciclo de cantatas corales. [3] [6] [11]
- Dos movimientos de la versión BWV 80 conocidos de la edición BGA tienen una orquestación que el hijo del compositor, Wilhelm Friedemann, amplió con trompetas después de la muerte de su padre. [6] [11]
Ocasiones en las que no se conserva una cantata del segundo ciclo
Bach compuso más cantatas para su ciclo de cantatas corales después de Trinity 1725, aparentemente en un esfuerzo por tener un ciclo anual estándar completo que consistiera exclusivamente en dichas cantatas: [3]
- Ach Gott, wie manches Herzeleid , BWV 58 : cantata para Año Nuevo I (= Navidad II). Una versión temprana de esta cantata, para el 5 de enero de 1727 , se ha perdido parcialmente. La versión posterior existente, estrenada el 4 de enero de 1733 o el 3 de enero de 1734 , fue publicada por la Bach-Gesellschaft en su volumen Vol. 12 2 , p. 133 y siguientes. No había habido un domingo entre Año Nuevo y Epifanía en 1725: aunque la cantata no es completamente consistente con el formato de cantata coral, fue concebida como la cantata de Año Nuevo I del ciclo de cantatas corales.
- Wär Gott nicht mit uns diese Zeit , BWV 14 , compuesta para la Epifanía IV de 1735 (no hubo ningún domingo de Epifanía IV en 1725). Esta es la única cantata coral del ciclo de cantatas corales que aparentemente fue compuesta después de 1734, en contraste con la suposición de Philipp Spitta en el siglo XIX de que casi todas las cantatas corales habían sido compuestas después de 1734. Sin embargo, es cierto que Bach revisó algunas de sus cantatas corales en los últimos años de su vida, y que estas son las versiones que generalmente se publican.
- Me dirijo al Señor Jesucristo , BWV 177 , compuesta para la Trinidad IV en 1732 (en 1724 la Trinidad IV había coincidido con la Visitación)
- Es ist das Heil uns kommen her , BWV 9 , una cantata coral del Achtliederbuch, compuesta para Trinity VI 1732. No existe ninguna cantata compuesta para Trinity VI 1724.
- Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137 , una cantata per omnes versus coral, compuesta para Trinity XII 1725. No existe ninguna cantata compuesta para Trinity XII 1724.
- Cuidamos de nosotros, los domingos , BWV 140 , compuesto para el Domingo de la Trinidad XXVII en 1731: no había habido un Domingo de la Trinidad XXVII en 1724.
Las seis cantatas corales permanecieron en el ciclo de cantatas corales que se conserva en Santo Tomás. [4]
Sustitución de cantatas del segundo ciclo
En la colección de Santo Tomás también quedaron dos cantatas corales que sustituyeron a otras cantatas compuestas para ocasiones entre Pascua y Trinidad de 1725 : [3] [4]
Otras cantatas corales
Hay incertidumbre sobre el momento de origen (que se limita a fines de la década de 1720 y principios de la de 1730) y la ocasión de otras cuatro cantatas corales existentes, todas ellas utilizan texto de himno sin modificaciones, pero ninguna de ellas está incluida en el ciclo de cantatas corales conservado en St. Thomas: [3] [4]
Algunas de ellas pueden haber sido pensadas para una ceremonia de boda y/o como una cantata genérica que podría usarse para cualquier ocasión.
Recepción
Aunque no tenemos noticias de la recepción de las cantatas corales de Bach por parte de la congregación en Leipzig, sabemos que algunas de estas cantatas fueron las únicas obras que la ciudad de Leipzig estaba interesada en mantener vivas después de la muerte de Bach: sus sucesores interpretaron varias de ellas. [1] Después de Doles , que fue Thomaskantor hasta 1789, la práctica de interpretar cantatas de Bach en Leipzig se interrumpió hasta que Kantor Müller comenzó a revivir algunas de ellas a partir de 1803. [4]
Los primeros biógrafos de Bach (su hijo Carl Philipp Emanuel y Johann Friedrich Agricola en el Nekrolog y Forkel en su biografía de 1802 ) prestaron poca o ninguna atención a las cantatas individuales, y se limitaron a mencionar que Bach había compuesto cinco ciclos completos de cantatas eclesiásticas. Los estudiosos indicaron posteriormente que el ciclo de cantatas corales era el segundo ciclo de cantatas eclesiásticas de Bach. Las partes interpretativas de 44 cantatas corales eran prácticamente todo lo que quedaba de la música de Bach en la iglesia de Santo Tomás en 1830. En 1878, Alfred Dörffel describió este ciclo de cantatas incompleto en la introducción del catálogo temático de las primeras 120 cantatas publicado por la Bach Gesellschaft . [4]
Lejos de ver un ciclo de cantatas corales ligado al segundo año de Bach en Leipzig, Philipp Spitta , en el segundo volumen de su biografía de Bach de 1880 , describió la cantata coral como un género al que Bach sólo convergió en sus últimos años. [13] Al igual que Spitta, Reginald Lane Poole (1882) y Charles Sanford Terry (1920) vieron la cantata coral como un desarrollo de los últimos años del compositor, y no incluyeron más que un puñado, y mucho menos un ciclo, de tales cantatas estrenadas entre la Trinidad de 1724 y la Pascua de 1725 en sus listas cronológicas de las cantatas de Bach. [14] [15] Dejando de lado las cronologías cuestionables y las diferencias menores, siguieron los pasos de Spitta alabando las llamadas cantatas corales "posteriores" de Bach como un epítome del arte del compositor. [13] [16] [17]
Las tres ediciones de la Bach-Werke-Verzeichnis (BWV) que aparecieron en la segunda mitad del siglo XX prestaron poca atención a los ciclos de cantatas de Bach: los principios para asignar números de la BWV, establecidos por Wolfgang Schmieder para la primera edición del catálogo en 1950, no dieron como resultado que las cantatas corales fueran identificables como un grupo o ciclo en el catálogo. [18] En la Nueva Edición de Bach las cantatas se agruparon por función litúrgica (ocasión), por lo que también en esa edición las cantatas corales no aparecieron como un grupo o ciclo. [19]
En el siglo XXI, Klaus Hofmann ha calificado este ciclo como "el mayor proyecto musical que jamás emprendió el compositor: el 'año de la cantata coral ' ". [20] [1] El sitio web bach-digital.de, administrado, entre otros, por el Archivo Bach , proporcionó la calificación de "cantata coral" para todas las composiciones pertenecientes a este grupo (todas las demás cantatas de iglesia en ese sitio web se indican como cantatas sacras). Es el único ciclo de cantatas de Bach que se reconoce como un grupo en ese sitio web. [21]
2024/25
Las cantatas corales del segundo ciclo de Bach cumplen 300 años en 1924/25. La editorial Carus-Verlag publicó un resumen de las fechas, las cantatas y las fechas de las mismas en ambos años, la composición y el año del aniversario. [22]
Referencias
- ^ abcd Hofmann, Klaus (2002). "O Ewigkeit, du Donnerwort, BWV 20 / Oh eternidad, palabra atronadora" (PDF) . bach-cantatas.com. pag. 5 . Consultado el 5 de junio de 2012 .
- ^ ab Philippe (y Gérard) Zwang. Guía práctica de cantates de Bach . París, 1982. ISBN 2-221-00749-2 . Véase Johann Sebastian Bach: Catálogos por correspondencia Zwang — Schmeider en www.musiqueorguequebec.ca
- ^ abcdefghijklmnopq Günther Zedler. Die Kantaten von Johann Sebastian Bach: Eine Einführung in die Werkgattung. Libros a la carta, 2011. ISBN 9783842357259 , pág. 32–37
- ^ abcdefgh Alfred Dörffel . Bach-Gesellschaft Ausgabe Volumen 27: Thematisches Verzeichniss der Kirchencantaten No. 1–120 . Breitkopf & Härtel , 1878. Introducción, págs. V-IX
- ↑ John Eliot Gardiner (2004). "Cantatas para el primer domingo después de la Trinidad / St Giles Cripplegate, Londres" (PDF) . bach-cantatas.com. p. 2. Consultado el 5 de junio de 2012 .
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Lectura adicional
- Wolff, Christoph (2020). "Capítulo 4 – El proyecto más ambicioso de todos: cantatas corales a lo largo del año". El universo musical de Bach: el compositor y su obra. WW Norton & Company. ISBN 9780393651799.