Raël [a] (nacido Claude Maurice Marcel Vorilhon , [b] 30 de septiembre de 1946) [2] es un periodista francés que fundó y dirige el Movimiento Raëliano , una religión OVNI internacional .
Antes de convertirse en líder de una secta , Raël, entonces conocido como Claude Vorilhon, trabajó como periodista de autos deportivos y piloto de pruebas para su revista de carreras de autos, Autopop . [3] [4] Después de un supuesto encuentro extraterrestre en diciembre de 1973, formó el Movimiento Raëliano y cambió su nombre a Raël. [5] Más tarde publicó varios libros, que detallan el encuentro con un ser llamado Yahvé en 1973. [5] Viajó por el mundo para promover sus libros durante más de 30 años. [6]
Vorilhon nació en Vichy , Allier , Francia. [1] Fue criado en Ambert en la casa de su abuela materna, que era atea . [7] Según un documental, [ ¿cuál? ] su padre desconocido era judío y su madre una "atea devota". [8] Asistió a un internado católico en Le Puy-en-Velay y causó un escándalo al participar de la comunión sin estar bautizado. [7] Sus padres lo retiraron del internado para ponerlo en la escuela de Ambert . [7] Más tarde abogó por que los descendientes hugonotes recibieran reparaciones de la Iglesia. [9]
A los 15 años, Vorilhon se escapó del internado y viajó a París haciendo autostop, donde pasó tres años tocando música en las calles, en cafés y cabarets. Se reunió con Lucien Morisse , el director de un programa de radio nacional (en Europe 1 ), que estaba buscando jóvenes talentos. Vorilhon firmó un contrato discográfico [10] y se convirtió en una estrella pop adolescente en ascenso en la radio. [10] Adoptó una nueva identidad, asumiendo el nombre de Claude Celler, y lanzó seis sencillos , incluida una canción de éxito menor, "Le miel et la cannelle" ("Miel y canela"). [10] Vorilhon tenía pasión por las canciones del cantante belga Jacques Brel y trató de imitar su estilo de canto. [7] Estaba ahorrando su dinero para comprar un auto de carreras, un sueño que tenía desde que era un niño, pero sus perspectivas como cantante llegaron a un final abrupto cuando Morisse se suicidó en septiembre de 1970. [11]
Vorilhon decidió trabajar como periodista deportivo para acceder al mundo de las carreras de coches. Conoció a Marie-Paul Cristini, una enfermera. [11] Se mudaron a Clermont-Ferrand , donde Vorilhon abrió su propia editorial. [12] Creó una revista de coches deportivos, Autopop , cuyo primer número se publicó en mayo de 1971. [3] Una de las tareas para su nueva empresa era el puesto de probador de nuevos automóviles, lo que le permitió entrar en el mundo de las carreras de coches. [12]
Según el libro Le Livre qui dit la vérité ( El libro que dice la verdad ), Vorilhon tuvo una visita extraterrestre el 13 de diciembre de 1973. En una zona aislada dentro de un cráter volcánico francés, un ser extraterrestre salió de una nave que había descendido suavemente del cielo y le dijo, en francés, que había venido con el único propósito de reunirse con él. Raël dijo que este extraterrestre le dio un mensaje y le dijo que su misión era transmitir este mensaje a la gente de la Tierra. [13]
El libro afirma que científicos humanos avanzados de otro planeta con 25.000 años de avances científicos crearon toda la vida en la Tierra mediante la manipulación del ADN . [14] [15] Estos científicos, dijo Raël, fueron llamados originalmente Elohim o "los que vinieron del cielo". [16] Escribió que alrededor de 40 [17] profetas en la historia de la Tierra fueron enviados por Elohim, [18] pero sus mensajes fueron distorsionados [19] por los humanos, en gran parte debido a la diferencia en el nivel de civilización entre la raza avanzada y la primitiva de la Tierra. [20]
Raël dijo que se le dio la misión de informar al mundo sobre los orígenes de la humanidad en previsión del regreso de estos extraterrestres mediante la construcción de una embajada residencial en territorio neutral . [21] Afirmó que se le explicaron ciertos misterios basándose en nuevas interpretaciones de textos sagrados como la Biblia . [22] Afirmó que, el 7 de octubre de 1975, fue contactado por uno de los Elohim, quien lo llevó a otro planeta para encontrarse con Buda , Moisés , Jesús y Mahoma . Afirmó que su segundo libro, Les extra-terrestres m'ont emmené sur leur planète ( Los extraterrestres me llevaron a su planeta ), relata la enseñanza que recibió de estas personas. En este libro, Raël describe seres armoniosos y pacíficos libres de dinero, enfermedad y guerra. [23]
En 1974, Raël decidió abandonar su revista de automóviles, Autopop . [3] Ese septiembre, se publicó el último número, el número 34. [3] Raël se dedicó entonces a la tarea que, según él, le había encomendado su «padre biológico», un extraterrestre llamado Yahvé . [24] Poco después de una primera conferencia pública, Raël fundó MADECH, un grupo de personas interesadas en ayudarle en su tarea, que más tarde se convertiría en el Movimiento Raëliano Internacional . [25]
Raël se ha casado tres veces. [26]
Su primera esposa fue Marie-Paul Cristini. [27] La socióloga Susan J. Palmer dijo que Cristini, una enfermera, diagnosticó a Raël como clínicamente deprimido después de que él apareció en su puerta en 1987, agotado por las tareas que llevaba a cabo dentro del movimiento. [28]
Raël se centró en difundir su mensaje en Japón en la década de 1980 y, en 1987, conoció a Lisa Sunagawa. Sunagawa pronto comenzó a acompañar a Raël durante sus viajes a Lima , Miami , Brasil y Martinica . En el documental de televisión de Radio Canadá de 1990 They're Coming!, se ve a Raël con cuatro mujeres, [29] mientras Lisa, en cámara lenta, viste un tutú rosa y le toma la mano. [26]
Raël se separó de Sunagawa en algún momento entre 1990 y 1992. En esa época, Sophie de Niverville, cuya madre y tía eran raelianas, estaba convencida de la autenticidad de los mensajes. Sophie recibió un bautismo raeliano a los 15 años. Cuando cumplió 16, se casó con Raël en el ayuntamiento de Montreal. Durante una entrevista con Palmer en diciembre de 2001, Sophie habló positivamente de Raël, a pesar de su divorcio el año anterior; siguieron viviendo juntos. [30]
En 1994, unos japoneses adinerados de la comunidad raelia alquilaron un coche de carreras y se lo mostraron a Raël. Creían que si corría con él, generaría publicidad para el movimiento. Raël aceptó la oferta con la condición de que la financiación no procediera de los diezmos de los miembros ni de la financiación de la embajada. La financiación de las carreras de Raël, que tuvieron lugar en los años 1990 y principios de los 2000, procedía principalmente de europeos y japoneses con una buena financiación. [31] Sus mejores resultados incluyen "un tercer puesto en GT1 en Lime Rock con el Mosler Raptor en 1997, y un séptimo puesto en Watkins Glen con un Viper GTS R en una carrera FIA GT en 1999 ". [32] Raël participó en la BFGoodrich Tires Trans-Am Series de 1999 y en el Speedvision GT Championship de 2000 . Según Palmer, Raël anunció en noviembre de 2001 que tenía intención de retirarse de las carreras de autos profesionales. Dijo que todavía disfrutaba de las carreras en forma de videojuegos. [31]
Raël cree que la humanidad está transitando lentamente hacia una sociedad en la que los seres humanos no necesitarán trabajar ni tener empleos. Esto se debe al avance tecnológico humano y a que los seres humanos "no están hechos para trabajar". Ha afirmado que el trabajo es para las máquinas, mientras que los seres humanos están hechos para crear, pensar y enriquecerse. [39]
Gran parte de la defensa de Raël en relación con la tecnología futurista se describe en su libro de 2001, Yes to Human Cloning (Sí a la clonación humana) . Apoyó la ingeniería genética humana para evitar enfermedades hereditarias genéticamente y reducir la carga económica de la sociedad. Dijo que no era necesario asignar un énfasis distintivo a una raza o religión en particular. [40] [41] En otra parte del libro, afirmó que la nanotecnología hará posible tener generación de energía microdistributiva (esencialmente una planta de energía en cada casa), muebles similares a pieles que se limpian solos con fibras similares al cabello que se mueven por sí solas, [42] y robots biológicos . [43] Las nanoestructuras controlan la biología, por lo que Raël esperaba que algún día la carne y las ensaladas se cultivaran en una máquina mediante construcción molecular. [44] [45]
Raël creía que los alimentos modificados genéticamente son la única manera de acabar con el hambre en todas partes del mundo, y vio un futuro en el que las cualidades de diferentes alimentos se pueden combinar mediante modificación genética directa. [46] En el libro de Raël, Los extraterrestres me llevaron a su planeta (libro número 2 del volumen Diseño Inteligente ), dijo que la animación de la vida vegetal era posible a través de la nanotecnología y que le presentaron flores modificadas genéticamente, que se balanceaban y cambiaban de color con la música, mientras estaba en otro planeta. [47]
En los últimos años, muchos ex raelianos han acusado a Vorilhon de plagio . [48] [ ¿ Investigación original? ] Han comparado numerosos pasajes de sus libros con los del autor Jean Sendy . Conceptos raelianos como la educación química, el infinito, la geniocracia y otros se encuentran en los libros de Sendy. Se dice que la mayor parte del libro de Raël, Meditación sensual, se deriva del Método Silva de "Control mental" , que supuestamente le enseñó el ex guía de nivel 5 del Movimiento Raeliano canadiense, Jean-Denis Saint-Cyr. [49]
En su libro Raël, ladrón de almas: biografía de un mentiroso ( en francés : Raël, Voleur d'âmes: Biographie d'un menteur ), Maryse Péloquin proporciona el resultado de sus diez años de investigación sobre Vorilhon y su movimiento, con evidencia convincente para apoyar la conclusión de que Raël ha copiado conceptos y, a menudo, parafraseado párrafos completos de otros autores de ovnis y astronautas antiguos de los años 1950, 1960 y principios de los años 1970, como Sendy, Brinsley Trench y Robert Charroux . [50] En su libro, se muestra que el diálogo del "encuentro con un extraterrestre" de Raël se parece mucho al del "contactado" George Adamski , quien afirmó haber tenido un encuentro el 13 de diciembre de 1952.
Gran parte de la filosofía raeliana también coincide estrechamente con la de Osho . [51] El traje blanco que usa Raël se parece mucho a uno que se sabe que usó Osho.
En 1992, Raël apareció en Ciel mon Mardi , un programa de entrevistas francés presentado por el periodista Christophe Dechavanne . Hacia el final del programa, el liberalismo sexual de Raël fue criticado por un sacerdote, un trabajador social y un psicólogo. Un ex raeliano, Jean Parraga, creía que su esposa e hijos estaban siendo retenidos como prisioneros y que Raël intentó separar a su familia. Parraga pensó que su esposa e hijos estaban siendo tratados como criminales en actividades como orgías y sacrificios que involucraban a niños, en el campamento de Meditación Sensual . Parraga también tenía antecedentes penales como traficante de drogas y ladrón de autos, y en agosto de 1992, intentó dispararle a Raël. [52]
Los raelianos de todo el mundo enviaron cartas de protesta a la cadena de televisión de Dechevanne. Dechevanne calificó las cartas de "incitación a la violencia" y demandó a Raël. El juez designado para el caso decidió interrogar a Raël. Raël aceptó pedir a sus miembros que dejaran de enviar cartas si la cadena se disculpaba públicamente. Las dos partes acordaron abandonar la disputa. [52]
En 2004, Raël apareció en la primera emisión de la versión quebequense del programa de entrevistas francés Tout le monde en parle , presentado por Guy A. Lepage . Durante esta aparición, Raël molestó a los miembros del panel con sus declaraciones sobre la democracia y la clonación. La situación llegó a su punto máximo cuando el caricaturista Serge Chapleau llamó a Raël una "farsa" y un "nerd", ridiculizó su ropa y lo agarró por la nuca. [53] Raël abandonó el escenario, seguido por sus discípulos. [53] Una invitada del programa, la miembro del Parti Québécois de la Asamblea Legislativa de Quebec Pauline Marois , que más tarde se convirtió en primera ministra de Quebec , llamó a Raël "loco". El Movimiento Raeliano le pidió a Marois que se disculpara; ella se negó. [53]
Un periódico suizo que calificó a los raelianos de «cabezas de rata» fue objeto de una demanda por difamación. Otro proceso se presentó contra el periodista Stéphane Baillargeon por escribir en el diario de Montreal Le Devoir que los raelianos defienden a los pedófilos y que ciertos ex raelianos afirman que al «gourou» le gustan las chicas muy jóvenes. Después de algunas negociaciones, Le Devoir publicó una carta de Raël en la que condenaba la acusación como «difamación ignominiosa» y afirmaba que el Movimiento Raëliano «siempre había condenado la pederastia y promovido el respeto de las leyes que prohíben con justicia las prácticas que siempre son culpa de individuos desequilibrados». [52]
En 1991, Raël demandó al periodista francés Jean-Yves Cashga por difamación; perdió el proceso y se le condenó a pagar las costas judiciales. La sentencia sigue sin cobrarse. En medio de los crecientes problemas legales en Francia, Raël emigró a Canadá.
En dos audiencias separadas, el 2 de septiembre de 1994 en el Tribunal Superior de París y el 1 de octubre de 1996 en el Tribunal de Apelaciones de París , los periodistas Jacques Cotta y Pascal Martin de la editorial Flammarion fueron declarados culpables de atribuir declaraciones racistas y citas distorsionadas a Raël en su libro Dans le secret des sectes . Se les impuso una multa de 10.000 FF en concepto de daños y perjuicios y 13.000 FF en concepto de costas procesales, se les ordenó insertar pegatinas que mencionaran la sentencia en ejemplares aún no distribuidos y suprimir el pasaje en las próximas ediciones, y se les informó de que se les impondría una multa de 100 FF por cada ejemplar no conforme. [54]
El 26 de enero de 1994, en un procedimiento de urgencia ante el Tribunal de Apelación de Reims, Myriam Assan fue acusada de difamación por afirmar en su libro que «Raël había sido condenado a menudo por corrupción de menores». Assan fue condenada a pagar una multa provisional de 10.000 FF en concepto de daños y perjuicios y a retirar el libro. Fue condenada a pagar una multa de 300 FF por infracción y 5.000 FF en concepto de costas procesales y a publicar la sentencia en Le Monde y Le Figaro . [54]
El 13 de diciembre de 1994, el director de Le Maine Libre , Gérard Chol , fue declarado culpable por el Tribunal Superior de Le Mans de difamación pública por afirmar que el movimiento Raël blanqueaba dinero procedente del tráfico de drogas, la prostitución, el tráfico de armas y la venta de vídeos pornográficos. Chol fue condenado a pagar 1 FF en concepto de daños y perjuicios y 3.000 FF en concepto de costas judiciales, así como a publicar la sentencia penal en Le Maine Libre . [54]
En 2003, Vorilhon demandó al columnista de Ottawa Denis Gratton y al periódico Le Droit por 85.000 dólares en daños y perjuicios por difamación por una columna del 23 de enero de 2003; Raël perdió y el Tribunal Superior de Quebec le ordenó pagar las costas judiciales el 21 de junio de 2006. [55]
En respuesta a la asociación de Raël con Clonaid , las autoridades de inmigración de Corea del Sur en el aeropuerto le negaron la entrada a su país en 2003. [56] Un seminario raeliano planeado continuó, con Raël haciendo algunas breves apariciones en "pantalla grande" con cámara de video a través de Internet para los cientos de asistentes. Raël instruyó a los raelianos surcoreanos para que protestaran cerca del Ministerio de Salud y Bienestar que le ordenó irse. [56]
En febrero de 2007, a Raël, que quería iniciar actividades comerciales con viticultores suizos, se le negó la residencia en el cantón suizo de Valais , en parte porque se temía que pusiera en peligro los valores públicos al promover la libertad sexual y la educación de los niños sobre cómo obtener placer sexual. También se mencionó su asociación con la demanda de clonación humana de Clonaid ; Suiza prohibe la clonación humana. En una breve declaración, Raël dijo que estaba considerando presentar un recurso a nivel europeo. [2]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ), Archivo de prensa de Raël . 5 de febrero de 2002. Recuperado el 6 de agosto de 2006.