Jessie Margaret Murray (9 de febrero de 1867 - 25 de septiembre de 1920) fue una psicoanalista y sufragista británica . Nacida en la India , se mudó al Reino Unido cuando tenía 13 años. Realizó estudios de medicina en el College of Preceptors y Worshipful Society of Apothecaries y en la Universidad de Durham y el University College London . También asistió a conferencias del psicólogo francés Pierre Janet en el Collège de France , París.
Murray era miembro de la Women's Freedom League y la Women's Tax Resistance League , dos organizaciones que tomaron acción directa en sus campañas por el sufragio femenino . En 1910, ella y el periodista Henry Brailsford tomaron declaraciones de las sufragistas que habían sido maltratadas durante las manifestaciones del Viernes Negro de noviembre de ese año. Su memorando publicado fue presentado al Ministerio del Interior , junto con una solicitud formal para una investigación pública. El Ministro del Interior , Winston Churchill , se negó a establecer uno.
Después de ejercer la medicina desde 1909, Murray y su íntima amiga Julia Turner abrieron en 1913 la Clínica Médico-Psicológica, entidad pionera que brindaba evaluación y tratamiento psicológico, asequible para familias de clase media . Varios miembros del personal que trabajaron y se capacitaron en la clínica se convirtieron en destacados psicoanalistas. Murray recibió un título de médico por la Universidad de Durham en 1919. Poco después le diagnosticaron cáncer de ovario ; Murió en septiembre de 1920, a los 53 años.
La clínica que fundó Murray cerró en 1922 como resultado de luchas políticas internas y problemas financieros. Durante sus nueve años de existencia, a través de su programa de formación, sentó las bases de la evaluación psicológica en el Reino Unido. Su práctica de hacer que los estudiantes siguieran su propia terapia fue adoptada más tarde por la Asociación Psicoanalítica Internacional .
Jessie Margaret Murray nació en Hazaribagh , India británica , el 9 de febrero de 1867, hija de Hugh Hildyard Murray, un teniente de la Artillería Real , y Frances Jane Murray. La pareja también tuvo dos hijas menores mientras estuvieron en la India, Mary Ethel y Edith May. Aproximadamente en 1880, Frances Murray y sus hijos viajaron a Edimburgo, donde se establecieron; en 1891 vivían en Londres. Cinco años más tarde, la familia vivía en Bayswater , al oeste de Londres, cuando murió Hugh, entonces coronel retirado. [1]
En 1898, Murray conoció a Julia Turner , que estaba terminando una licenciatura en clásicos en el University College de Londres . Los dos formaron una estrecha amistad; Elizabeth Valentine, biógrafa de Murray, considera que la relación era una "amistad íntima... que mostraba muchos de los signos de una pareja de por vida ". [2] La psicoterapeuta Marion Bower considera que probablemente los dos eran una pareja de lesbianas. [3] Turner le dio a Murray clases privadas y aprobó los exámenes de primera etapa del Colegio de Preceptores en 1899. En febrero de 1900 comenzó a estudiar en la Escuela de Medicina para Mujeres de Londres y luego se matriculó como estudiante en la Facultad de Medicina. Newcastle . En junio de 1908 aprobó sus exámenes para ser Licenciada en Medicina y Cirugía de la Venerable Sociedad de Boticarios . Al año siguiente se le concedió el título de Licenciada en Medicina, Licenciatura en Cirugía en la Universidad de Durham ; su estudio incluyó el campo de la medicina psicológica . Algún tiempo después Murray asistió a las conferencias del psicólogo francés Pierre Janet en el Collège de France , París. [4] [5] También estudió en el University College de Londres entre 1912 y 1915. [6]
Murray era miembro de la Women's Freedom League , una organización militante por el sufragio femenino , fundada en 1907, que evitaba la violencia en favor de tácticas no violentas ; Turner también era miembro, y una de las dos hermanas de Turner era miembro de la Unión Política y Social de Mujeres . [7]
El Viernes Negro , 18 de noviembre de 1910, una manifestación sufragista de 300 mujeres manifestantes fue tratada con violencia, en parte sexual, por parte de la Policía Metropolitana y los transeúntes. Murray y el periodista Henry Brailsford recogieron 135 declaraciones de manifestantes, casi todas de las cuales describían actos de violencia contra las mujeres; 29 de las declaraciones también incluían detalles de violencia que incluían indecencia sexual. [8] [9] Sus conclusiones se publicaron y, en febrero de 1911, se presentó su memorando al Ministerio del Interior , junto con una solicitud formal para una investigación pública. [a] El Ministro del Interior , Winston Churchill , se negó a establecer uno. [11]
Al menos desde abril de 1910, Murray fue miembro de la Women's Tax Resistance League , una organización de acción directa que utilizó la resistencia fiscal para protestar contra la falta de votos de las mujeres. Murray organizó reuniones de grupo en su casa y, en 1911, los alguaciles confiscaron propiedades por falta de pago de sus impuestos. Ella escribió sobre su demanda: "Yo, miembro de la Liga de Resistencia Fiscal, por la presente declaro que tengo objeciones de conciencia a pagar los impuestos del Rey siempre que a las mujeres se les niegue el sufragio. Sostengo que los impuestos sin representación son inconstitucionales". [12] Sus deudas fueron cubiertas por la venta de un aparador y sillas, aunque se negó a permitir que sus amigos volvieran a comprar su propiedad. [13] En 1913, Murray donó 10 s 6 d a la Liga de Resistencia Fiscal; La Liga solía utilizar esos fondos para recomprar propiedades confiscadas. [14] [b]
De 1912 a 1914, Murray trabajó como médico consultor en el Policlínico Quinton, donde trataban gastroenteritis en bebés, eccema y otras enfermedades de la piel con agua de mar isotonizada . [4] [16] En 1913, mientras Murray todavía consultaba en el Policlínico, ella y Turner establecieron la Clínica Médico-Psicológica en 14 Endsleigh Street , Londres, donde ambos vivían. [17] La clínica fue una de las primeras consultas psicoterapéuticas en Gran Bretaña. [18] Inicialmente la clínica funcionaba de manera informal, abriendo sólo tres tardes a la semana, ofreciendo sus servicios a quienes no podían costear una alternativa; Uno de los objetivos de la clínica era proporcionar un tratamiento que pudieran costear los pacientes de clase media . [17]
La práctica pronto creció y en julio de 1914 la clínica se trasladó a sus propias instalaciones en 30 Brunswick Square , Londres, después de recibir una donación de 500 libras esterlinas de la escritora May Sinclair . [19] [20] [c] La clínica utilizó una variedad de métodos y disciplinas psiquiátricos en un momento en que la experimentación psicológica estaba en auge; la clínica llamó a su enfoque "ortopsíquico". [20] Como la psicología estaba subdesarrollada como ciencia en ese momento, se centró en reclutar personas con educación general, en lugar de con formación psiquiátrica especializada. [21] A partir de julio de 1915, la clínica inició un programa de formación para psicoterapeutas mediante la formación de una organización hermana, la Sociedad para el Estudio de la Ortopsíquica. Este fue el primer curso en Inglaterra para la formación de psicoanalistas. [19] Parte de la formación incluía que los estudiantes tuvieran que someterse a su propia terapia, requisito que luego fue adoptado por la Asociación Psicoanalítica Internacional . [22]
La clínica inicialmente se centró en el tratamiento de pacientes mujeres, pero a medida que avanzaba la Primera Guerra Mundial comenzaron a admitir también hombres. [3] En abril de 1917, la clínica se amplió a una casa vecina para proporcionar un centro de internación para rehabilitar a los soldados que sufrían de shock . En 1919, la clínica ocupó una tercera casa adyacente. [6] [23] Para recaudar fondos para tratar al creciente número de militares que ingresan a tratamiento, la clínica publicó un folleto, titulado "Llamamiento especial en tiempos de guerra", que describía su enfoque:
... al proporcionar ciertas formas más nuevas de tratamiento, cuya utilidad en el tipo de casos indicados ha sido frecuentemente demostrada, pero que, por falta de condiciones adecuadas, hasta ahora sólo han sido accesibles a un número muy limitado de pacientes. Estas formas de tratamiento a menudo se denominan colectivamente Psicoterapia e incluyen las diversas formas de análisis mental y resíntesis que se conocen como Análisis Psicológico (Janet, Morton Prince, etc.), Psicoanálisis (Freud y Jung, etc.). ), y como Conversación Terapéutica y Persuasión (Dejerine, Dubois, &c.), Reeducación y Sugestión en el estado hipnoidal e hipnótico. [24]
Murray se unió a muchas de las redes profesionales asociadas con su campo y se convirtió en miembro de la Asociación Médica Británica , la Asociación de Mujeres Médicas Registradas , la Sociedad Psico-Médica , la Asociación Médico-Psicológica , la Sociedad Real de Medicina , la Sociedad para Psychical Research , la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia (BAAS) y la Sociedad de Psicología . [25] Fue uno de los primeros miembros de la Sociedad Británica para el Estudio de la Psicología Sexual y habló en la primera reunión trimestral de la sociedad en enero de 1915 sobre "La evolución de los instintos". [26]
En 1915, Murray conoció a Marie Stopes , la pionera en el campo de la planificación familiar , en una reunión de la BAAS en Manchester, donde ambas mujeres presentaron ponencias. Los dos mantuvieron correspondencia y asistieron a las mismas reuniones médicas. En 1918, Stopes publicó su libro Married Love, A New Contribution to the Solution of Sex Difficulties ; Murray escribió el prefacio, [27] [28] en el que afirma:
El conflicto secular entre los impulsos "inferiores" y los "superiores", entre la naturaleza animal primitiva y los desarrollos específicamente humanos de orden altruista y ético, se libra de nuevo en cada alma y en cada matrimonio.
Necesitamos darnos cuenta más claramente de que lo inferior nunca es (nunca debería ser) eliminado sino más bien subsumido por lo superior. No se puede esperar una verdadera armonía mientras uno u otro factor sea ignorado o reprimido. [29]
En julio de 1919, Murray obtuvo un doctorado en medicina por la Universidad de Durham. Su tesis versó sobre "Enfermedades funcionales nerviosas desde el punto de vista de la psicología clínica moderna", que, según Valentine, "discutió el valor de los descubrimientos psicológicos en el tratamiento y prevención de enfermedades nerviosas y mentales". [30]
Poco después de obtener su título de médico, a Murray le diagnosticaron cáncer de ovario y se retiró de la clínica. [31] Su puesto de codirector fue ocupado por James Glover, [32] quien se había unido a la práctica en 1918. [33] Tenía formación médica y estaba interesado en el psicoanálisis y había sido rechazado del servicio militar debido a su diabetes . [34] Murray redactó su testamento en julio de 1919, dejando su patrimonio a Turner, quien también fue nombrada albacea . Murray murió el 25 de septiembre de 1920, a los 53 años; fue incinerada y sus cenizas enterradas en la tumba de su madre en el cementerio de Highgate . Su obituario en The British Medical Journal la describió como "una personalidad brillante y polifacética". [35] [31] Su obituario en The Vote dice: "Es posible que estas mujeres no se salven, pero de todas ellas se puede decir que sus obras las siguen". [36]
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La Clínica Médico-Psicológica fue una organización pionera, según el Instituto de Psicoanálisis . [37] La académica de estudios de género Grace Lavery considera que la clínica ha sido "una importante pista de aterrizaje británica para el pensamiento psicoanalítico". [38] Debido al régimen de formación que la clínica introdujo con la Sociedad para el Estudio de la Ortopsíquica, influyó en la siguiente generación de psicoanalistas. [39] [19] Muchos estudiantes y personal se convirtieron en destacados psicoanalistas y en los primeros miembros de la Sociedad Británica de Psicología y de la Clínica Tavistock . [3] Incluyeron a Marjorie Brierley , Mary Chadwick , Edward Glover , Susan Isaacs , Barbara Low , Sylvia Payne , Joan Riviere , Nina Searl y Ella Freeman Sharpe . [18] [37] [6]
La presencia de James Glover (hermano mayor de Edward) como miembro senior del personal fue parte de la razón por la que la clínica finalmente cerró. [20] En 1921 Glover viajó a Berlín para pasar varios meses entrenándose y analizando con el psicoanalista alemán Karl Abraham —alumno y colaborador de Sigmund Freud . Durante sus estudios se convirtió en un devoto de la escuela de análisis freudiana y regresó a Gran Bretaña decidido a cambiar la forma en que se administraba la clínica. Su hermano Edward describió más tarde el "celo misionero" con el que su hermano abordó la tarea, prohibiendo cualquier tratamiento que no fuera el de línea freudiana. [40] Anteriormente, la clínica se había administrado de manera no partidista, utilizando cualquier disciplina que se considerara mejor para el paciente, junto con tratamiento médico y cambios en la dieta y el ejercicio, aunque Murray, Turner y Sinclair tenían una preferencia personal por utilizar el análisis junguiano . [39] [34]
La escritora feminista Elaine Showalter ve el cierre de la clínica como "un ejemplo sorprendente de cómo el profesionalismo masculino pudo aplastar la temprana experimentación de las mujeres en el psicoanálisis". [34] Glover también intentó que la clínica se aliara con la Sociedad Psicoanalítica Británica (BPS) formada por Ernest Jones . [41] Jones, también seguidor de las prácticas freudianas, despreciaba la clínica y a Murray, hasta el punto de ser falso en su descripción de la práctica. [42] También estaba interesado en cerrarlo; en 1920 escribió a sus amigos que la clínica tenía "mala reputación entre la profesión médica", y continuó "todos los terapeutas... eran laicos,... [pero] en su mayoría mujeres, y a menudo mujeres muy neuróticas". [43] Turner se negó a unirse al BPS y la clínica se dividió; Glover se fue con algunos miembros del personal y los estudiantes. [41] [22]
En 1922 Turner cerró la clínica. Muchos de los que no habían seguido a Glover se unieron a la Clínica Tavistock. [41] [22] Las finanzas de la clínica también estaban en mal estado en el momento del cierre, y tenía deudas de más de £ 1.000 cuando se liquidó la empresa controladora . [39] El albergue para soldados traumatizados supuso una gran sangría para las finanzas. No hubo donaciones ni patrocinadores importantes para mantenerlo funcionando, y la financiación caritativa después de la guerra fue escasa. [22]
Después del cierre de la clínica, Turner regresó a su residencia en Endsleigh Street y abrió una consulta. [44] Publicó tres libros sobre psicología: La psicología de la autoconciencia (1923), El sueño y la hipótesis de la ansiedad (1923) y La psicología humana vista a través del sueño (1924). [45] La dedicatoria en La psicología de la autoconciencia dice "A Jessie Margaret Murray MD, BS (Durham) de cuya inspirada enseñanza y ejemplo se deriva todo lo de valor que contiene, está dedicado este pequeño libro". [46] Turner murió en 1946; su testamento se cerró con las palabras "Es mi deseo que mi cuerpo sea incinerado y mis cenizas esparcidas sobre la tumba de mi querida amiga Jessie Margaret Murray en el cementerio de Highgate". [45] [47]