En la mitología griega , Gerión ( / ˈɡɛr iən / ; [Nota 1] también Geryone ; griego : Γηρυών , [Nota 2] genitivo : Γηρυόνος), hijo de Crisaor y Calirroe , nieto de Medusa y sobrino de Pegaso , era un temible gigante que habitaba en la isla Eriteia de las míticas Hespérides en el extremo occidental del Mediterráneo . Una generación posterior de griegos de mentalidad más literal asoció la región con Tartessos en el sur de Iberia . [Nota 3] Gerión a menudo era descrito como un monstruo con tres cuerpos y tres cabezas, o tres cabezas y un cuerpo, o tres cuerpos y una cabeza. Se acepta comúnmente que es mayoritariamente humanoide, con algunas características distintivas (como alas o cuerpos múltiples, etc.) y, en la mitología, famoso por su ganado.
Apariencia
Según Hesíodo [Nota 4] Gerión tenía un cuerpo y tres cabezas, mientras que la tradición seguida por Esquilo le daba tres cuerpos. [Nota 5] Una descripción perdida de Estesícoro decía que tenía seis manos y seis pies y que era alado; [1] hay algunos vasos calcídicos de mediados del siglo VI a. C. que representan a Gerión como alado. Algunos relatos afirman que también tenía seis piernas, mientras que otros afirman que los tres cuerpos estaban unidos a un par de piernas. Aparte de estas características extrañas, su apariencia era la de un guerrero. Poseía un perro de dos cabezas llamado Ortro , que era hermano de Cerbero , y una manada de magníficos ganados rojos que eran custodiados por Ortro y un pastor llamado Euritión , hijo de Eritea . [Nota 6]
Mitología
El décimo trabajo de Heracles
En el relato más completo de la Biblioteca de Pseudo-Apolodoro, [2] se le exigió a Heracles viajar a Eriteia para obtener el ganado de Gerión (Γηρυόνου βόες) como su décimo trabajo . En el camino, cruzó el desierto de Libia [Nota 7] y se frustró tanto por el calor que disparó una flecha a Helios , el Sol. Helios, "en admiración por su coraje", le dio a Heracles la copa de oro que usaba para navegar a través del mar de oeste a este cada noche. Heracles la usó para llegar a Eriteia, un motivo favorito de los pintores de vasos . Un transporte tan mágico socava cualquier geografía literal de Eriteia, la "isla roja" del atardecer.
Cuando Heracles llegó a Eritea, apenas desembarcó, se encontró con el perro de dos cabezas, Ortro . Con un fuerte golpe de su garrote de madera de olivo, Heracles mató al perro guardián. Euritión , el pastor, acudió en ayuda de Ortro, pero Heracles le trató de la misma manera.
Al oír el alboroto, Gerión entró en acción, portando tres escudos, tres lanzas y luciendo tres cascos. Persiguió a Heracles en el río Antemo, pero fue víctima de una flecha que había sido mojada en la sangre venenosa de la Hidra de Lerna , disparada con tanta fuerza por Heracles que atravesó la frente de Gerión, "y Gerión inclinó su cuello hacia un lado, como una amapola que estropea sus delicadas formas, perdiendo todos sus pétalos a la vez". [Nota 8]
Heracles tuvo que arrear el ganado hasta Euristeo . En las versiones romanas de la narración, en el monte Aventino en Italia , Caco robó parte del ganado mientras Heracles dormía, haciendo que el ganado caminara hacia atrás para que no dejara rastro, una repetición del truco del joven Hermes . Según algunas versiones, Heracles condujo el ganado que le quedaba más allá de una cueva, donde Caco había escondido los animales robados, y comenzaron a llamarse entre sí. En otras, Caca , la hermana de Caco, le dijo a Heracles dónde estaba. Heracles luego mató a Caco y, según los romanos, fundó un altar donde más tarde se celebró el Foro Boario , el mercado de ganado.
Para fastidiar a Heracles, Hera envió un tábano que picó al ganado, lo irritó y lo dispersó. El héroe logró recuperarlo en menos de un año. Entonces Hera envió una inundación que elevó tanto el nivel de un río que Heracles no pudo cruzar con el ganado. Apiló piedras en el río para que el agua fuera menos profunda. Cuando finalmente llegó a la corte de Euristeo, el ganado fue sacrificado a Hera.
En la Eneida , Virgilio puede haber basado la figura de tres almas de Érulo , rey de Praeneste , en Gerión [3] y la conquista de Gerión por parte de Hércules se menciona en el Libro VIII. El Sarcófago hercúleo de Genzano presenta una representación de tres cabezas de Gerión. [4]
Relato de Estesícoro
El poeta Estesícoro escribió un poema, « Geryoneis » (Γηρυονηΐς), en el siglo VI a. C., que aparentemente fue la fuente de esta sección en la Biblioteca ; contiene la primera referencia a Tartessus . A partir de los papiros fragmentarios encontrados en Oxirrinco [5] es posible (aunque no hay evidencia) que Estesícoro insertara un personaje, Menoites, que informó del robo del ganado a Gerión. Gerión luego tuvo una entrevista con su madre Calirroe, quien le rogó que no se enfrentara a Heracles. Parece que expresaron algunas dudas sobre si Gerión resultaría ser inmortal. Los dioses se reunieron en consejo, donde Atenea advirtió a Poseidón que protegería a Heracles contra el nieto de Poseidón, Gerión. Denys Page observa que el aumento de la representación del episodio de Gerión en pinturas de vasos aumentó a partir de mediados del siglo VI y sugiere que la "Geryoneis" de Stesichorus proporcionó el impulso.
Los fragmentos son suficientes para demostrar que el poema fue compuesto en veintiséis tríadas de líneas, de estrofa , antistrofa y epodo , repetidas en columnas a lo largo del pergamino original , hechos que ayudaron a Page a colocar muchos de los fragmentos, a veces de no más de una palabra, en lo que él creía que eran sus posiciones adecuadas.
Relato de Pausanias
En su obra Descripción de Grecia , Pausanias menciona que Gerión tuvo una hija, Eriteia, que tuvo un hijo con Hermes , Nórax , el fundador de la ciudad de Nora en Cerdeña . [Nota 9]
En el infierno de Dante
El Gerión del poema épico del siglo XIV de Dante, Infierno, no guarda semejanza con ningún escrito anterior. Aquí, Gerión se ha convertido en el Monstruo del Fraude, una bestia con patas de oso o león , cuerpo de wyvern y un aguijón venenoso de escorpión en la punta de su cola, pero con el rostro de un "hombre honesto" (similar a una mantícora ). Habita en algún lugar de las profundidades sombrías debajo del acantilado entre los círculos séptimo y octavo del Infierno (los círculos de la violencia y el fraude simple, respectivamente); Gerión se levanta del pozo a la llamada de Virgilio y, para horror de Dante, Virgilio solicita un paseo en la espalda de la criatura. Luego lo abordan, y Gerión se desliza lentamente en círculos descendentes alrededor de la cascada del río Phlegethon hasta las grandes profundidades del Círculo del Fraude. [6]
Fuentes de la literatura clásica
Listado cronológico de fuentes de la literatura clásica sobre Gerión:
Hesíodo, Teogonía 287 y siguientes ( Hesíodo, Himnos homéricos y Homerica , trad. Evelyn-White 1920) (poesía épica griega del siglo VIII o VII a. C.)
Hesíodo, Teogonía 979 y siguientes
Píndaro, Oda Ístmica 1, 13 y siguientes (trad. Sandys) (poesía lírica griega del siglo V a. C.)
Escoliasta sobre Píndaro, Oda ístmica 1. 13(15) ( Las Odas de Píndaro , traducción de Sandys 1915 p. 439)
Píndaro, Fragmento 169 (trad. Sandys)
Heródoto, Historias 4. 8. 1 y siguientes (trad. Godley) (Historia griega del siglo V a. C.)
Esquilo, Agamenón 869 y siguientes (trad. Buckley) (tragedia griega del siglo V a. C.)
Esquilo, Hrakleidai Fragmento 37 Escoliasta sobre Aristeides (códice Marciano 423) ( Aesquilo s trans. Weir Smtyh, 1926 Vol. II)
Escoliasta sobre Esquilo, Prometeo liberado, Fragmento 112 ( trad. de Esquilo, Weir Smyth, 1926, vol. II, pág. 447)
Eurípides, La locura de Hércules 421 y siguientes (trad. V. V. a. C.) (tragedia griega del siglo V a. C.)
Eurípides, La locura de Hércules s 1271 ff.
Platón, Gorgias 484b ff (trad. Lamb) (filosofía griega del siglo IV a. C.)
Platón, Eutidemo 299c ff (trad. Lamb)
Platón, Leyes 7. 795c ff (trad. Bury)
Escoliasta sobre Platón, Timeo 24E ( Platon Samtliche Dialoge , Vol 6 trans. Apelt Hildebrandt Ritter Schneider 1922 p. 148)
Aristóteles, Meteorologica 2. 3 359a 26 ff (ed. Ross trad. Webster) (filosofía griega del siglo IV a. C.)
Aristófanes. Acarnianos 1080 y siguientes (trad. Anónimo) (comedia griega del siglo IV a. C.)
Isócrates, Archidamus 6. 19 y siguientes (trad. Norlin) (filosofía griega del siglo IV a. C.)
Isócrates, Helena 24 y siguientes (trad. Norlin) (filosofía griega del siglo IV a. C.)
Pseudo-Aristóteles, De Mirabilibus Auscultationibus , 843b 133 (ed. Ross trans. Dowdall) (retórica griega del siglo IV al III a. C.)
Pseudo-Aristóteles, De Mirabilibus Auscultationibus , 844a
Lycophron, Alexandra 648 y siguientes ( Callimachus y Lycophron Aratus trans. Mair 1921 p. 548 con el escoliasta) (poesía griega del siglo III a. C.)
Lycophron, Alexandra 1345 y siguientes ( Callimachus y Lycophron Aratus trans. Mair 1921 p. 606 con el escoliasta)
Plauto, Aulularia o El tesoro escondido , 3. 10 (trad. Riley) (comedia romana del siglo III al II a. C.)
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 4. 8. 4 ff (trad. Padre Viejo) (Historia griega del siglo I a. C.)
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 4. 17. 1 ff.
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 4.18.2 y sigs.
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 4. 24. 2 ff.
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 5. 4. 2 ff.
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 5. 17. 4 ff.
Diodoro Sículo, Biblioteca de Historia 5. 24. 3 y sigs.
Lucrecio, De la naturaleza de las cosas 5 Proemio 1 (trad. Leonardo) (Filosofía romana siglo I a.C.)
Partenio, Love Romances 30 (trad. Gaselee) (poesía griega del siglo I a.C.)
Virgilio, La Eneida 6, 285 y siguientes (trad. Hamilton Bryce) (poesía épica romana, siglo I a. C.)
Virgilio, La Eneida 7. 662 y sigs.
Virgilio, La Eneida 8. 201 y sigs.
Horacio, Las Odas 2, 14 y siguientes (trad. Conington) (lírica romana del siglo I a. C.)
Propercio, Elegías 3. 22. 7 y siguientes (trad. Butler) (poesía latina C1st BC)
Estrabón, Geografía 3. 2. 11 (trad. Jones) (Geografía griega del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Estrabón, Geografía 3. 5. 4
Estrabón, Geografía 3. 2. 13
Ovidio, Metamorfosis 9. 185 y siguientes (trad. de Miller) (poesía romana, siglo I a. C.-siglo I d. C.)
Ovidio, Las Heroides , s. 9, 92 y ss. (trad. Showerman) (poesía romana, siglo I a. C. a siglo I d. C.)
Ovidio, Fasti 1. 543-586 (trad. Frazer) (poesía épica romana, siglo I a. C. - siglo I d. C.)
Ovidio, Fasti 5. 645 y siguientes (trad. Frazer)
Ovidio, La Tristia 4. 7. 16 (trad. Riley) (epigrama romano del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Escoliasta sobre Ovidio, The Tristia 4. 7. 16 ( Ovidio The Fasti, Tristia, Pontic Epistles, Ibis y Halieuticon trans. Riley 1851 p. 335)
Livio, Historia de Roma 1, 7 y siguientes (trad. de Spillan) (Historia romana del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Livio, Historia de Roma 60 (trad. M'Devitte)
Fragmento, Homerica, La guerra de los titanes 7 ( Himnos homéricos y Homerica de Hesíodo, trad. Evelyn-White 1920) (Comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Alcman, 815 Geryoneis ( trad. lírica griega de Campbell 1991, vol. 3) (comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Estesícoro, La historia de Gerión, 5 ( Lyra Graeca , trad. Edmond 1920 Vol II) (Comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Estesícoro, El cuento de Gerión 6
Fragmento de Estesícoro, El cuento de Gerión 8
Fragmento de Estesícoro, El cuento de Gerión 10
Fragmento, Stesichorus, Geryoneis S. 10 (P. Oxy. 2617) (trad. Theoi.com) (Comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Stesichorus, Geryoneis S. 11 (P. Oxy. 2617 frr. 13 (a) + 14 +15) ( Bajo las costuras corre el dolor trad. Carmel 2013) (Comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Stesichorus, Geryoneis S. 15 (P. Oxy. 2617 fr. 4) (Comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Fragmento, Stesichorus, Geryoneis S. 17 (P. Oxy. 2617)
Fragmento, Íbico, 282A ( trad. lírica griega de Campbell, vol. 3) (comentario griego del siglo I a. C. al siglo I d. C.)
Filipo de Tesalónica, Los doce trabajos de Hércules ( The Greek Classics ed. Miller Vol 3 1909 p. 397) (epigramas griegos del siglo I d. C.)
Plinio el Viejo, Historia natural 4. 120 (trad. de Rackham) (Historia romana del siglo I d. C.)
Séneca, Hercules Furens 231 y siguientes ( Las tragedias de Séneca, trad. Miller Vol 1 1917 p. 21 con el escoliasta) (tragedia romana del siglo I d.C.)
Séneca, Hércules Furens 486 y siguientes (trad. Miller)
Séneca, Hércules Furens 1170 y siguientes
Séneca, Agamenón 837 y siguientes (trad. Miller)
Séneca, Hércules Oetaeus 23 y siguientes (trad. Miller)
Séneca, Hércules Oetaeus 1203 y siguientes
Séneca, Hércules Oetaeus 1900 y siguientes
Plutarco, Moralia , Las cuestiones romanas, 267E-F (trad. Babbitt) (filosofía griega del siglo I d. C. al siglo II d. C.)
Plutarco, Moralia , Historias paralelas, 315C y siguientes
Plutarco, Moralia , Preceptos del arte de gobernar, 819D y siguientes (trad. Fowler)
Ptolomeo Hefestión, Nueva Historia , Libro II (trad. Pearse) (resumen de Focio, Myriobiblon 190) (mitografía griega del siglo I al II d. C.)
Pseudo-Apolodoro, La biblioteca 2. 5. 10 y sigs. (trad. Frazer) (mitografía griega del siglo II d. C.)
Pausanias, Descripción de Grecia 1. 35. 7-8 (trad. Jones) (libro de viajes griego del siglo II d. C.)
Pausanias, Descripción de Grecia 3. 18. 13
Pausanias, Descripción de Grecia 4. 36. 3
Pausanias, Descripción de Grecia 5. 10. 2. 9 y sigs.
Pausanias, Descripción de Grecia 5. 19. 1
Pausanias, Descripción de Grecia 10. 17. 5
Eliano, Sobre los animales s 12. 11 (trad. Scholfield) (Historia natural griega del siglo II d. C.)
Suetonio, Tiberio 14 (trad. Thomson) (Historia romana del siglo II d. C.)
Luciano, Hércules 2 y siguientes (trad. Harmon) (sátira asiria del siglo II d. C.)
Luciano, el ignorante coleccionista de libros 14 y siguientes
Lucian, Los fugitivos 31 y siguientes
Luciano, Toxaris o la Amistad 62 y siguientes
Luciano, La Danza 56 y siguientes
Pseudo-Hyginus, Fabulae 0 (trad. Grant) (mitografía romana del siglo II d.C.)
Pseudo-Higino, Fábulas 30
Pseudo-Higino, Fábulas 151
Pseudo-Hyginus, Hygini Astronomica , Liber Secundus, VI Engonasin 10 y siguientes (trad. Bunte)
Ateneo, El banquete de los sabios 8. 38 y siguientes (trad. Yonge) (retórica griega del siglo II d. C. al siglo III d. C.)
Ateneo, El banquete de los eruditos 8. 68 y sigs.
Ateneo, El banquete de los sabios 9. 10 y sigs.
Ateneo, El banquete de los eruditos 11. 16 y sigs.
Ateneo, El banquete de los sabios 11. 101 y sigs.
Filóstrato, Vida de Apolonio de Tiana 5. 4 (trad. Conyreare) (sofistería griega del siglo III d. C.)
Filóstrato, Vida de Apolonio de Tiana 5. 5
Filóstrato, Vida de Apolonio de Tiana 6. 10
Filóstrato, Vidas de los sofistas 1. 505 y siguientes (trad. Wright)
Hipólito, Philosophumena 5 Las herejías ofitas 25 ( Philosophumena trans. Legge 1921 Vol 1 p. 172) (Teología cristiana siglo III d.C.)
Quinto de Esmirna, Caída de Troya 6. 249 y siguientes (trad. Camino) (poesía épica griega del siglo IV d. C.)
Ammianus Marcellinus, Ammianus Marcellinus 15. 9. 5 y siguientes (trad. Rolfe) (historia romana del siglo IV d.C.)
Amiano Marcelino, Amiano Marcelino 15. 10. 9 y siguientes
Servio, In Vergilii Carmina Commentarii 8. 299 y siguientes (trad. Thilo) (comentario griego del siglo IV al V d.C.)
Eunapio, Vidas de los filósofos , 487 y siguientes (trad. Wright) (sofistería griega del siglo IV al V d. C.)
Nonnus, Dionysiaca 25. 236 y siguientes (trad. Rouse) (poesía épica griega del siglo V d.C.)
Nonnos, Dionysiaca 25. 242 y siguientes (trad. de Rouse) (poesía épica griega del siglo V d. C.)
Nonnos, Dionysiaca 25. 543 y sigs.
Suidas sv Boulei diamachesthai Geruoni tetraptiloi (trad. Suda en línea) (Léxico greco-bizantino siglo X d.C.)
Suidas contra Geriones
Suidas y Tricéfalo
Mitógrafo del Primer Vaticano Scriptores rerum myticarum 68 Geryon et Hercules (ed. Bode) (mitografía grecorromana del siglo IX al XI d. C.)
Mitógrafo del Segundo Vaticano Scriptores rerum myticarum 132 Geryon (ed. Bode) (mitografía grecorromana del siglo XI d.C.)
Mitógrafo del Vaticano Segundo Scriptores rerum myticarum 153 Evander 6 y siguientes
Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias , sobre Heracles 2.4 (Historia 36) 320-340 (trad. Untila et al.) (Historia greco-bizantina del siglo XII d. C.)
Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias , sobre Heracles 2.4 (Historia 36) 500
Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias , Sobre los Árboles de Gerión 4.18 (Historia 136) 350 y siguientes
Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias , Epístola a Sir John Lachanas, 686 y siguientes
Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias , Sobre Caco 5.5 (Historia 21) 99 y sigs.
Mitógrafo del Tercer Vaticano, Scriptores rerum myticarum 13. 6 y siguientes (ed. Bode) (mitografía grecorromana del siglo XI al XIII d. C.)
Autores medievales como el obispo de Girona Joan Margarit i Pau (1422-1484) o el obispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada intentaron legitimar la resistencia de Gerión frente al invasor griego. [7]
La Estoria de España de Alfonso X de Castilla cuenta cómo Hércules mató al gigante Gerión, le cortó la cabeza y ordenó construir sobre ella una torre para conmemorar su victoria. La Torre de Hércules en La Coruña, España, es en realidad un faro en funcionamiento reconstruido sobre un faro romano. [8]
El fraile portugués Bernardo de Brito considera al monstruo un invasor histórico, que gobierna despóticamente sobre los descendientes de Tubal . [7]
Véase también
El Memorial de Cádiz es un monumento de Londres que muestra un mortero napoleónico capturado montado sobre un dragón inspirado en Gerión.
^ También Γηρυόνης ( Gēryonēs ) y Γηρυονεύς ( Gēryoneus ).
^ La Vida de Apolonio de Tiana, de principios del siglo III, menciona un antiguo túmulo en Gades , levantado sobre Gerión como para un héroe helénico: "Dicen que vieron aquí árboles como no se encuentran en ningún otro lugar de la tierra; y que estos fueron llamados los árboles de Gerión. Había dos de ellos, y crecían sobre el montículo levantado sobre Gerión: eran un cruce entre la picea y el pino, y formaban una tercera especie; y la sangre goteaba de su corteza, tal como el oro gotea del álamo de Heliad" (v. 5).
^ Hesíodo, Teogonía "El Gerión de tres cabezas".
^ Esquilo, Agamenón : "O si hubiera muerto tan a menudo como se dice, entonces en verdad podría haber tenido tres cuerpos, un segundo Gerión, y haberse jactado de haber tomado sobre sí un triple manto de tierra, una muerte para cada forma diferente".
^ Eritea, «diosa del ocaso» y ninfa de la isla que lleva su nombre, es una de las Hespérides .
^ Denys Page 1973:138-154 ofrece fragmentos del griego y crea una traducción superponiendo los fragmentos con el relato de la Bibliotheke . El relato de Page incluye detalles adicionales sobre Gerión.
^ Alighieri, Dante (2002). Infierno . Hollander, Robert y Hollander, Jean (1.ª edición de Anchor Books). Nueva York: Anchor Books. págs. 312–325. ISBN.0385496982.OCLC 48769969 .
^ abc Moreira Fernandes, José Sílvio (2007). "Estrutura e função do mito de Hércules na Monarquia Lusitana de Bernardo de Brito" (PDF) . Ágora. Estudos Clássicos em Debate (en portugués) (9): 119–150. ISSN 0874-5498. Archivado desde el original (PDF) el 10 de octubre de 2021 . Consultado el 10 de octubre de 2021 .
^ "Torre de Hércules". turismocoruna.com . Consultado el 10 de octubre de 2021 .
Lectura adicional
MM Davies, “La Gerionei de Stesichoros y sus orígenes en los cuentos populares”. Classical Quarterly NS 38, 1988, 277–290.