El historiador es la primera novela de 2005 de la autora estadounidense Elizabeth Kostova . La trama combina la historia y el folclore de Vlad Țepeș y su equivalente ficticio el Conde Drácula . El padre de Kostova le contó historias sobre Drácula cuando ella era niña, y más adelante en su vida se inspiró para convertir la experiencia en una novela. Trabajó en el libro durante diez años y luego lo vendió a los pocos meses a Little, Brown and Company , que lo compró por 2 millones de dólares .
El historiador ha sido descrito como una combinación de géneros, que incluyen la novela gótica , la novela de aventuras , la ficción policial , el diario de viajes , la novela histórica posmoderna , la épica epistolar y el thriller histórico . Kostova tenía la intención de escribir una obra literaria seria y se veía a sí misma como heredera del estilo victoriano . Aunque se basa en parte en Drácula de Bram Stoker , El historiador no es una novela de terror, sino más bien una historia inquietante. Se ocupa del papel de la historia en la sociedad y su representación en los libros, así como de la naturaleza del bien y del mal. Como explica Kostova, "Drácula es una metáfora del mal que es tan difícil de deshacer en la historia". [3] Los males provocados por los conflictos religiosos son un tema particular, y la novela explora la relación entre el Occidente cristiano y el Oriente islámico.
Little, Brown and Company promocionó fuertemente el libro y se convirtió en la primera novela debut en convertirse en el número uno en la lista de bestsellers del New York Times en su primera semana a la venta. En 2005, fue la primera novela de tapa dura de venta más rápida en la historia de Estados Unidos. En general, la novela recibió críticas mixtas. Mientras que algunos elogiaron la descripción del escenario que hace el libro , otros criticaron su estructura y falta de variedad tonal . Kostova recibió el premio Book Sense en 2006 a la mejor ficción para adultos y el premio Quill en 2005 al autor debutante del año. Sony compró los derechos de la película y desde 2007 estaba planeando una adaptación.
La forma en que se han colocado estos documentos en secuencia se pondrá de manifiesto al leerlos. Se han eliminado todos los asuntos innecesarios para que una historia que casi está en desacuerdo con las posibilidades de las creencias de los últimos días pueda presentarse como un simple hecho. No hay ninguna declaración de cosas pasadas en las que la memoria pueda equivocarse, porque todos los registros elegidos son exactamente contemporáneos, dados desde los puntos de vista y dentro del alcance del conocimiento de quienes los hicieron.
—Epígrafe de la primera parte de El historiador de Drácula de Bram Stoker (1897) [4]
El historiador entrelaza la historia y el folclore de Vlad Țepeș , un príncipe de Valaquia del siglo XV conocido como "Vlad el Empalador", y su equivalente ficticio, el Conde Drácula , junto con la historia de Paul, un profesor; su hija de 16 años; y su búsqueda de la tumba de Vlad. La novela une tres narrativas separadas utilizando cartas y relatos orales: la del mentor de Paul en la década de 1930, la de Paul en la década de 1950 y la de la propia narradora en la década de 1970. La historia se cuenta principalmente desde la perspectiva de la hija de Paul, cuyo nombre nunca se menciona.
La parte I se estrena en 1972 Ámsterdam . El narrador encuentra un viejo libro encuadernado en vitela con un grabado en madera de un dragón en el centro asociado con Drácula. Cuando le pregunta a su padre Paul al respecto, él le cuenta cómo encontró el libro hecho a mano en su cubículo de estudio cuando era estudiante de posgrado en la década de 1950. Paul llevó el libro a su mentor, el profesor Bartholomew Rossi, y se sorprendió al descubrir que Rossi había encontrado un libro similar hecho a mano cuando era estudiante de posgrado en la década de 1930. Como resultado, Rossi investigó a Țepeș, el mito de Drácula que lo rodea y el misterioso libro. Rossi viajó hasta Estambul ; sin embargo, la aparición de personajes curiosos y hechos inexplicables hicieron que abandonara su investigación y regresara a sus trabajos de posgrado. Rossi le da a Paul sus notas de investigación y le informa que cree que Drácula todavía está vivo.
La mayor parte de la novela se centra en la línea de tiempo de la década de 1950, que sigue las aventuras de Paul. Después de reunirse con Paul, Rossi desaparece; Manchas de sangre en su escritorio y en el techo de su oficina son los únicos rastros que quedan. Con la certeza de que algo desafortunado le ha ocurrido a su consejero, Paul comienza a investigar a Drácula. Mientras está en la biblioteca de la universidad, conoce a una mujer joven de cabello oscuro que lee una copia de Drácula de Bram Stoker . Ella es Helen Rossi, la hija de Bartholomew Rossi, y se ha convertido en una experta en Drácula. Paul intenta convencerla de que uno de los bibliotecarios está tratando de impedir su investigación sobre Drácula, pero ella no se deja convencer. Más tarde, el bibliotecario ataca y muerde a Helen. Paul interviene y lo domina, pero él se libera. A continuación, el bibliotecario es atropellado por un coche delante de la biblioteca y aparentemente asesinado.
Al escuchar la historia de su padre, la narradora se interesa en el misterio y comienza a investigar a Drácula mientras ella y su padre viajan por Europa durante la década de 1970. Aunque finalmente la envía a casa, ella no permanece allí. Después de encontrar cartas dirigidas a ella que revelan que él se ha ido en busca de su madre (que antes se creía muerta), ella se propone encontrarlo. Como poco a poco se va aclarando en la novela, Helen es la madre del narrador. Las cartas continúan la historia que le ha estado contando su padre. La narradora decide viajar a un monasterio donde cree que podría estar su padre.
La segunda parte comienza cuando el narrador lee descripciones de los viajes de su padre y Helen por Europa del Este durante la década de 1950. Durante sus viajes, Helen y Paul concluyen que Drácula podría haber llevado a Rossi a su tumba. Viajan a Estambul para encontrar los archivos del sultán Mehmed II , que Paul cree que contienen información sobre la ubicación de la tumba. Casualmente conocen al profesor Turgut Bora de la Universidad de Estambul , quien también ha descubierto un libro similar al de Paul y Rossi. Tiene acceso al archivo de Mehmed y juntos descubren varios documentos importantes. También ven al bibliotecario que supuestamente fue asesinado en los Estados Unidos; ha sobrevivido porque es un vampiro y ha seguido siguiendo a Helen y Paul. Helen dispara al bibliotecario vampiro pero no le alcanza el corazón y, en consecuencia, no muere.
Desde Estambul, Paul y Helen viajan a Budapest , Hungría, para investigar más a fondo la ubicación de la tumba de Drácula y reunirse con la madre de Helen, quien creen que puede tener conocimiento de Rossi; los dos se habían conocido durante sus viajes a Rumania en la década de 1930. Por primera vez, Helen se entera de la tórrida historia de amor de su madre y Rossi. Paul y Helen aprenden mucho, por ejemplo, que la madre de Helen y, por tanto, la propia Helen y el narrador, son descendientes de Vlad Țepeș.
La Parte III comienza con una revelación de Turgut Bora que lleva la búsqueda de la tumba de Drácula a Bulgaria . También revela que es parte de una organización formada por el sultán Mehmed II de la élite de los jenízaros para luchar contra la Orden del Dragón , un consorcio malvado asociado más tarde con Drácula. En Bulgaria, Helen y Paul buscan la ayuda de un erudito llamado Anton Stoichev. A través de la información obtenida de Stoichev, Helen y Paul descubren que lo más probable es que Drácula esté enterrado en el monasterio búlgaro de Sveti Georgi.
Después de muchas dificultades, Paul y Helen descubren el paradero de Sveti Georgi. Al llegar al monasterio, encuentran el cuerpo de Rossi enterrado en la cripta y se ven obligados a clavarle una daga de plata en el corazón para evitar su transformación total en vampiro. Antes de morir, revela que Drácula es un erudito y tiene una biblioteca secreta. Rossi ha escrito un relato de su encarcelamiento en esta biblioteca y lo ha escondido allí. Paul y Helen son perseguidos hasta el monasterio por funcionarios políticos y por el bibliotecario vampiro; todos buscan la tumba de Drácula, pero está vacía cuando llegan.
Paul y Helen se mudan a los Estados Unidos, se casan y Helen da a luz al narrador. Sin embargo, unos meses después se deprime. Más tarde confiesa que temía que la mancha de la mordedura vampírica que adquirió antes infectara a su hijo. La familia viaja a Europa en un intento de animarla. Cuando visitan el monasterio Saint-Matthieu-des-Pyrénées-Orientales, Helen siente la presencia de Drácula y se ve obligada a saltar por un acantilado. Aterrizando en la hierba, sobrevive y decide cazarlo y matarlo para deshacerse de su amenaza y sus miedos.
Cuando la narradora llega a Saint-Matthieu-des-Pyrénées-Orientales, encuentra a su padre. Las personas mencionadas a lo largo de la línea temporal de la década de 1970 convergen en un último intento de derrotar a Drácula. Al parecer, Helen lo mata con una bala de plata que Helen le dispara al corazón.
En el epílogo, que transcurre en 2008, el narrador asiste a una conferencia de medievalistas en Filadelfia , y se detiene en una biblioteca con una extensa colección de material relacionado con Drácula. Ella accidentalmente deja sus notas y el asistente sale corriendo y se las devuelve, así como un libro con un dragón impreso en el centro, revelando que Drácula todavía está vivo o uno de sus secuaces está imitando al maestro.
El interés de Kostova por la leyenda de Drácula comenzó con las historias que su padre le contó sobre el vampiro cuando ella era niña. [5] La familia se mudó de los EE. UU. a Ljubljana , Eslovenia en 1972, mientras su padre enseñaba durante un año en una universidad local. Durante ese año, la familia viajó por Europa. Según Kostova, "fue la experiencia formativa de mi infancia". [2] [6] Ella "estaba fascinada por [las historias de Drácula de su padre] porque eran... de la historia en cierto modo, aunque no trataban de la historia real, pero las escuché en estos hermosos lugares históricos". [5] El interés de Kostova por los libros y las bibliotecas también comenzó temprano. Su madre, bibliotecaria, la llevaba con frecuencia a ella y a sus hermanas a la biblioteca pública: a cada una se les permitía sacar 30 libros y tenían un estante especial para sus libros. [7]
Cuando era niña escuchaba grabaciones de música folclórica de los Balcanes y se interesó por la tradición. Más tarde, cantó y dirigió un coro eslavo mientras estudiaba en la Universidad de Yale . [8] Ella y algunos amigos viajaron a Europa del Este en 1989, específicamente a Bulgaria y Bosnia , para estudiar las costumbres musicales locales. Las grabaciones que realizaron quedarán depositadas en la Biblioteca del Congreso . [8] Mientras Kostova estaba en Europa, el Muro de Berlín se derrumbó, presagiando la caída del comunismo en Europa del Este, acontecimientos que moldearon su comprensión de la historia. [8]
Cinco años más tarde, en 1994, cuando Kostova estaba de excursión por las Montañas Apalaches con su marido, tuvo un flashback de esos momentos de narración con su padre y se preguntó "¿y si el padre estuviera contando sus cuentos de Drácula a su hija en trance y Drácula fuera escuchando? ¿Qué pasaría si Drácula todavía estuviera vivo? [6] [10] Inmediatamente tachó siete páginas de notas en su cuaderno de escritura. Dos días después, empezó a trabajar en la novela. [10] En ese momento ella estaba enseñando inglés como segunda lengua, escritura creativa y clases de composición en universidades de Filadelfia , Pensilvania. Se mudó a Ann Arbor, Michigan , ingresó al programa de escritura en la Universidad de Michigan y terminó el libro mientras obtenía su maestría en Bellas Artes . [8] [11]
Kostova realizó una extensa investigación sobre Europa del Este y Vlad Țepeș . Encontró un kit para matar vampiros en el Museo Mercer , que incluía una pistola, balas de plata, un crucifijo , una estaca de madera y ajo en polvo. [11]
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Mientras escribía, publicó mapas de Europa del Este en su oficina y construyó un cuadro para ayudarla a realizar un seguimiento de las líneas de tiempo del libro. [11] Su marido, a quien había conocido en Bulgaria, la ayudó con las descripciones geográficas y la dicción relacionadas. [6] Le llevó diez años terminar la novela. [5]
Kostova terminó la novela en enero de 2004 y la envió a un posible agente literario en marzo. [6] Dos meses después y dos días después de enviar su manuscrito a los editores, a Kostova le ofrecieron un trato, pero ella lo rechazó. [3] Los derechos del libro se subastaron y Little, Brown and Company los compraron por 2 millones de dólares (30.000 dólares es lo habitual para una primera novela de un autor desconocido [12] ). Publishers Weekly explicó el alto precio como resultado de una guerra de ofertas entre empresas que creían que podrían tener el próximo Código Da Vinci a su alcance. Un vicepresidente y editor asociado dijo: "Teniendo en cuenta el éxito de El código Da Vinci , todo el mundo en la ciudad sabe lo popular que puede ser la combinación de suspense e historia y el fenómeno que puede convertirse". [13] Little, Brown and Company vendió posteriormente los derechos en 28 países. [14] El libro fue publicado en los Estados Unidos el 14 de junio de 2005.
El Historiador ha sido descrito como una combinación de géneros, entre ellos la novela gótica , la novela de aventuras , la novela policíaca , [15] el relato de viaje , [16] la novela histórica posmoderna , [17] la epopeya epistolar , [18] y la thriller histórico .
Kostova quería escribir una novela literaria seria, con héroes eruditos, que al mismo tiempo recordara las aventuras del siglo XIX. [5] Se inspiró en escritores victorianos como Wilkie Collins ; su novela La piedra lunar (1868), con sus giros argumentales y su grupo de narradores, fue "un modelo importante". [20] Sin embargo, el principal antepasado literario de The Historian es Drácula (1897) de Bram Stoker . [2] Por ejemplo, en El historiador y Drácula , el protagonista está fascinado y rechazado por Drácula. [21] Ambos se cuentan a través de una serie de cartas y memorias. [22] The Historian también incluye muchas referencias intertextuales a la obra de Stoker; Drácula incluso posee una copia de la novela. [23] Sin embargo, Kostova le da a Drácula su propio personaje. Mientras que el vampiro de Stoker es el centro de su novela, el de Kostova está en los límites. Además, la mezcla del Drácula ficticio y el Vlad histórico "añade un toque siniestro y aterrador" al personaje, según la académica Stine Fletcher. [24]
A pesar de sus raíces góticas, El historiador no está plagado de violencia ni es una novela de terror . Kostova pretendía escribir una historia de fantasmas victoriana "escalofriante", [20] y su estilo realista es lo que crea este efecto. [25] Marlene Arpe de The Toronto Star elogia las imágenes de Kostova en particular, citando el siguiente pasaje:
De sus páginas surgía un olor que no era simplemente el delicado aroma del papel envejecido y la vitela agrietada. Era un hedor a descomposición, un olor terrible y repugnante, un olor a carne vieja o corrupta. Nunca lo había notado antes y me incliné más cerca, olfateando, incrédulo, y luego cerré el libro. Lo volví a abrir, después de un momento, y nuevamente de sus páginas surgieron vapores que me revolvieron el estómago. El pequeño volumen parecía vivo en mis manos, pero olía a muerte. [21]
Como explica Peter Bebergal en The Boston Globe , "En lugar de fetichizar la sangre, Kostova fetichiza los documentos (manuscritos, mapas, cartas) y los lugares que los albergan (bibliotecas, archivos y monasterios)". [26] Como explica un crítico, "el verdadero horror reside en la posibilidad de lo que realmente es Drácula". [25] Por ejemplo, el narrador comenta:
Sin embargo, lo que más me persiguió ese día, mientras cerraba mi cuaderno y me ponía el abrigo para irme a casa, no fue mi imagen fantasmal de Drácula o la descripción del empalamiento, sino el hecho de que estas cosas –aparentemente– en realidad habían ocurrido. ocurrió. Si escuchaba con demasiada atención, pensé, oiría los gritos de los niños, de la "gran familia" que moría junta. A pesar de toda su atención a mi educación histórica, mi padre se había olvidado de decirme esto: los momentos terribles de la historia eran reales. Ahora entiendo, décadas después, que nunca podría habérmelo dicho. Sólo la historia misma puede convencernos de tal verdad. Y una vez que has visto esa verdad – realmente la has visto – no puedes apartar la mirada. [25]
El tono y la estructura de la novela la sitúan dentro de la tradición literaria seria a la que aspiraba Kostova. Por ejemplo, las líneas de tiempo alternas sugieren Possession (1990) de AS Byatt y la mezcla de lo académico y lo oculto sugiere The Club Dumas (1993) de Arturo Pérez-Reverte . [27] Aunque muchos críticos compararon The Historian con el thriller histórico de Dan Brown El código Da Vinci (2003), Kostova ha dicho que su libro "es parte de una tradición en la que la artesanía literaria y los experimentos formales son tan importantes como la acción... "... la única superposición es la idea de que la gente busca algo en la historia. Todavía me sorprende cuando la gente hace esta comparación, estoy muy agradecido de que mi editor nunca haya insistido en ello". [3] Además, el único personaje histórico real en su novela es Vlad Țepeș y cambió el nombre de algunos lugares "por temor a que algunos lectores puedan confundir fantasía y realidad, como lo han hecho con las novelas de Brown". [28]
Los críticos elogiaron las exuberantes descripciones de Kostova del escenario y las fascinantes ciudades y países europeos que atraviesa la historia: Ámsterdam, Eslovenia, Rumania, Bulgaria, Turquía, Francia, Oxford, Suiza e Italia. [29]
La historia y las preguntas sobre su papel en la sociedad impregnan The Historian . En particular, la novela sostiene que el conocimiento de la historia es poder, particularmente tal como está escrito en los libros. [3] El título puede referirse a cualquiera de los personajes principales, incluido Drácula. [31] Como explica Nancy Baker en The Globe and Mail , la novela trata "sobre el amor por los libros" y el conocimiento y consuelo que ofrecen a los personajes; incluso el propio Drácula es un bibliófilo. [32] [33] Como explica un crítico, la novela trata específicamente sobre el amor por la erudición. [30] En el corazón de la novela hay una exploración del "poder y el precio de la obsesión académica". [30] Como explica Paul en la novela:
Es un hecho que a nosotros, los historiadores, nos interesa lo que es en parte un reflejo de nosotros mismos y preferiríamos no examinarlo excepto a través de la erudición; También es cierto que a medida que nos sumergimos en nuestros intereses, éstos se vuelven cada vez más parte de nosotros. Visitando una universidad estadounidense... Me presentaron a uno de los primeros grandes historiadores estadounidenses de la Alemania nazi. Vivía en una cómoda casa en las afueras del campus, donde coleccionaba no sólo libros sobre su tema sino también la porcelana oficial del Tercer Reich. Sus perros, dos enormes pastores alemanes, patrullaban el jardín delantero día y noche. Mientras tomaba unas copas con otros miembros de la facultad, me dijo en términos muy claros cuánto despreciaba los crímenes de Hitler y quería exponerlos con el mayor detalle posible al mundo exterior. Salí temprano de la fiesta, caminando con cuidado junto a esos perros grandes, incapaz de librarme de mi repulsión. [30]
La novela explora cuestiones sobre el bien y el mal y, como afirma Jessica Treadway en The Chicago Tribune , "es intrigante por su examen exhaustivo de lo que constituye el mal y por qué existe". Por ejemplo, Drácula en un momento le pregunta a Rossi:
La historia nos ha enseñado que la naturaleza del hombre es mala, de manera sublime. El bien no es perfectible, pero el mal sí. ¿Por qué no deberías utilizar tu gran mente al servicio de lo que es perfectible? ... No hay pureza como la pureza de los sufrimientos de la historia. Tendrás lo que todo historiador desea: la historia será una realidad para ti. Lavaremos nuestras mentes con sangre. [34]
Como explica Kostova, "Drácula es una metáfora del mal que es tan difícil de deshacer en la historia". [3] Por ejemplo, se le muestra influyendo en los tiranos de Europa del Este y apoyando el nacionalsocialismo en Transilvania . [23] Es "vanaglorioso, vengativo y vicioso". [32] Como explica Michael Dirda en The Washington Post , la novela transmite la idea de que "la mayoría de las peores pesadillas de la historia son el resultado de una obediencia irreflexiva a la autoridad, de un fanatismo altísimo que anula seductoramente nuestra mera humanidad". [35] Es en la figura del vampiro donde Kostova lo revela, ya que "nuestro miedo a Drácula reside en el miedo a perdernos a nosotros mismos, a renunciar a nuestra propia identidad como seres humanos". [35] De hecho, el narrador nunca es nombrado en la novela, lo que sugiere, como explica un crítico, "que la búsqueda del lado oscuro de la naturaleza humana es más universal que específica de un personaje concreto". [34]
La religión también es un tema dominante de El Historiador . Drácula es cristiano y, como explica Bebergal, "gran parte de lo aterrador de la novela es la sugerencia de prácticas cristianas heréticas y monjes conspiradores". [26] La propia Kostova señala que el mundo todavía está "asolado por conflictos religiosos", por lo que la ficción histórica sobre el tema es relevante. [36] Las partes de la novela ambientadas en Estambul , por ejemplo, resaltan hasta qué punto el verdadero Vlad detestaba a los otomanos , librando una guerra santa contra ellos. [35] Más específicamente, Amir Taheri en Asharq Alawsat sostiene que la novela destaca la relación entre Occidente y Turquía . Occidente, que está cargado con el peso "muerto" de este pasado (representado por los vampiros) necesita la ayuda de Turquía (y quizás de todo el mundo musulmán) para recuperarse. Como señala Taheri, uno de los personajes más atractivos de la novela es el profesor Bora, un profesor turco que forma parte de una antigua sociedad otomana dedicada a derrotar a Drácula. [37] Taheri enfatiza que la novela destaca que "la civilización occidental y el Islam tienen enemigos comunes representados por 'vampiros' como el posmodernismo en Europa y el oscurantismo en el mundo musulmán". [37]
El Historiador equivale a algo profundo, confuso y maravillosamente matemático en ocasiones... Nos encontramos con la obsesión, la posesión y la lucha contra la brevedad de la vida. Es una exploración del eterno deseo de intimidad. Los inocentes son tan vulnerables como los lamentablemente ilustrados. Simplemente no lo saben todavía.
—Madrigueras de azafrán [38]
Little, Brown and Company gastaron 500.000 dólares en la promoción de The Historian . [39] En lo que Publishers Weekly llamó una "campaña publicitaria cuidadosamente calibrada", [40] se enviaron 7.000 copias anticipadas a los libreros y, en enero de 2005, Kostova comenzó su gira de promoción del libro seis meses antes de la publicación de la novela. Se reunió con libreros que, impresionados con su presentación, compraron grandes cantidades del libro. [41] Como explica un artículo de The Age , "Cuando llegó a las librerías, The Historian ya había sido noticia varias veces". [42] Tan pronto como se publicó el libro en junio, Kostova realizó una gira por 15 ciudades, incluyendo firmas de libros y lecturas, lo que provocó más informes en los medios de comunicación al respecto. Apareció en Good Morning America de ABC el 28 de junio, [41] y hubo historias sobre la novela en USA Today , Entertainment Weekly y Newsweek . Kostova fue anunciada como el próximo fenómeno literario, la próxima Alice Sebold o Susanna Clarke . [10]
The Historian fue la primera novela debut en llegar al número uno en la lista de bestsellers del New York Times [5] en su primera semana a la venta y, en 2005, fue la novela debut en tapa dura de venta más rápida en la historia de Estados Unidos. [29] El libro vendió más copias en su primer día de impresión que El Código Da Vinci : se vendieron 70.000 copias sólo en la primera semana. [40] [43] A mediados de agosto de 2005, la novela ya había vendido 915.000 copias en los EE. UU. y había pasado por seis ediciones. [41] (A modo de comparación, según Publishers Weekly , sólo diez libros de ficción vendieron más de 800.000 copias de tapa dura en los EE. UU. en 2004.) [44] Little, Brown and Company también publicó una edición de Drácula en septiembre de 2005 con una introducción de Kostova, pensando que sus lectores querrían profundizar en la novela original después de leer la de ella. [24] [45] Kostova es una de las pocas autoras más vendidas, pero su popularidad es inusual porque se basa en una novela literaria. [46]
Las críticas de la novela fueron "en el mejor de los casos, mixtas". [40] Varios críticos señalaron que Kostova describió bien el escenario de su novela; Laura Miller de Salon.com , por ejemplo, escribió que "Kostova tiene un genio para evocar lugares". [16] [33] Malcolm Jones de Newsweek escribió que la novela era "sorprendentemente fresca y sin fórmulas". [14] Baker elogió la prosa de Kostova, diciendo que "tiene una gracia pausada". [33] Francis Atkinson de The Age elogió la "sensualidad gótica" de la novela. [47] Sin embargo, algunos pensaron que el libro era demasiado largo o criticaron la falta de variedad tonal de Kostova; Janet Maslin escribió en The New York Times que el libro era "pesado" y tenía una "estructura narrativa retorcida". [48] Jane Stevenson de The Observer estuvo de acuerdo, señalando que las múltiples líneas de tiempo y narradores de la novela no estaban suficientemente diferenciados. [23] Varios críticos se quejaron de que el clímax de la novela fue una decepción y que Drácula no era aterrador. [27]
Según Paul Wagenbreth de The News-Gazette , la debilidad fundamental de la novela es que después de la lenta preparación, "hay un rechazo final a una representación completa de la naturaleza de la bestia... hay una curiosa retención aquí como en otros lugares". desde una mirada realmente inquisitiva al atractivo seductor del vampirismo, particularmente la sensualidad en su núcleo." [49] Susanna Sturgis estuvo de acuerdo y escribió en Women's Review of Books que la trama se prolongó y que "el lector pierde interés" en los misterios centrales de la novela. [50] Ong Sor Fern de The Straits Times criticó la interpretación de Kostova de las mujeres, escribiendo que su narradora anónima "se siente aún más monótona e incolora que la mujer idealizada de Stoker, Mina Harker ". [51] Sturgis criticó la caracterización de Kostova en general, sosteniendo que los personajes principales parecían más "guías turísticos incorpóreos". [50] Polly Shulman de Newsday también argumentó que el libro "no logra abordar sus supuestos temas: el mal, la muerte y la historia". Vio "poco del terror de estos períodos" en la novela y poco de la tensión entre el Oriente islámico y el Occidente cristiano. [52]
El audiolibro resumido de 12 horas, publicado por Time Warner , está narrado por seis actores diferentes ( Joanne Whalley , Martin Jarvis , Dennis Boutsikaris , Jim Ward , Rosalyn Landor y Robin Atkin Downes ). La voz de Paul por parte de Boutsikaris ha sido calificada de "plana", mientras que Publishers Weekly se quejó de que era "indiferente e impersonal". También criticaron la voz de Drácula, escribiendo que "su acento y entrega es exactamente la voz estereotipada de vampiro utilizada por todos, desde Bela Lugosi hasta el Conde de Barrio Sésamo ". [57] Hay música orquestal al principio y al final de cada capítulo, que los críticos aprobaron. [58] [59]
El audiolibro íntegro de 26 horas, publicado por Books on Tape (una división de Random House ), está narrado por Justine Eyre y Paul Michael. Según Booklist , "hacen un trabajo increíble al expresar una variedad de personajes con acentos europeos que van desde el holandés, el francés y el alemán". Al señalar que el libro es particularmente adecuado para audio porque está contado en letras, elogian el tono "seria e inocente" de Eyre en su voz del narrador y las "claras caracterizaciones" de Michael. [60]
En 2005, antes de su publicación, Sony compró los derechos cinematográficos de la novela por 1,5 millones de dólares , pero aún no ha entrado en producción. [5] [61]