La mayoría de los movimientos juveniles sionistas se establecieron en Europa del Este a principios del siglo XX, con el objetivo de lograr un renacimiento nacional del pueblo judío en su propia patria, y pronto formaron parte activa e integral del movimiento sionista. Todos ellos hacían hincapié en la aliá (emigración a la Tierra de Israel ) y en la comunidad, y muchos también se centraban en el retorno a la naturaleza.
Con el aumento del nacionalismo y el antisemitismo europeos , los pogromos en Europa del Este y la exclusión de miembros judíos de los grupos juveniles alemanes, se incubó la conciencia nacional sionista de la juventud judía, apelando a su idealismo.
Los movimientos juveniles desempeñaron un papel considerable en la política, la educación judía, la organización comunitaria y el sionismo, particularmente entre las dos guerras mundiales . Dentro de Europa, fueron el núcleo de los movimientos de resistencia judía en los guetos y campos del Holocausto , y de los partisanos judíos . También lideraron la Beriha o huida de Europa después de la Segunda Guerra Mundial , particularmente a Palestina, donde se establecieron la mayoría de los miembros sobrevivientes. Según la Escuela Internacional de Estudios del Holocausto , el objetivo declarado era traer judíos a Palestina por un sentimiento de sionismo. Algunos también vieron la inmigración a Palestina como un primer paso hacia la recuperación de los sobrevivientes y el regreso a la vida normal.
Muchos de los movimientos de Europa del Este se establecieron como organizaciones mundiales, aunque estas fueron menos influyentes. Los ex alumnos de Palestina organizaron sus movimientos allí a partir de la década de 1920, con énfasis en el pionerismo y la realización personal ( hagshama atzmit ). Allí fortalecieron el Nuevo Yishuv , en particular construyendo el movimiento de los kibutzim y la mayoría se afiliaron a partidos políticos de Israel o los establecieron .
Tras la Declaración de Independencia de Israel en 1948, el Estado asumió algunas de las funciones de los movimientos, como la educación. Con el crecimiento y el desarrollo del país, los objetivos de los movimientos se han ido ajustando a pesar del menor interés público en los ideales pioneros del sionismo anterior.
En la diáspora judía , la naturaleza de los movimientos juveniles sionistas ha variado en el tiempo y el lugar. Durante los períodos en que el movimiento sionista general ha sido fuerte, como el que precedió a la Guerra de los Seis Días , los movimientos han sido particularmente activos. Además de actuar en favor de las causas sionistas, los movimientos han sido vistos como una importante educación y socialización judía cuando no ha sido posible de otra manera. Por lo tanto, con el desarrollo de estructuras comunitarias más fuertes, los movimientos juveniles a menudo han desempeñado un papel menor. Muchos jóvenes, en particular de la gran comunidad de judíos estadounidenses , han optado por grupos sociales judíos sin intereses ideológicos.
Métodos educativos
Los movimientos juveniles emplean métodos de educación informal para transmitir una ideología a sus miembros. Esto se logra a menudo mediante reuniones periódicas que socializan a los participantes dentro de sus grupos, así como en campamentos. Particularmente en los campamentos, pero en todas las interacciones los movimientos crean una contracultura que produce un entorno social particular donde los miembros pueden expresarse libremente, aunque con un enfoque subyacente hacia la ideología del movimiento. Recientemente, se ha sugerido que la contracultura del movimiento juvenil está decayendo y necesita ser revivida. [1]
Las actividades y campamentos están dirigidos fundamentalmente por compañeros, generalmente por líderes jóvenes que suelen ser unos años mayores que los participantes. Debido a esto, se crea una relación amistosa entre líderes y participantes que fomenta el liderazgo mediante el ejemplo personal ( digma ishit ), donde el método de educación de un líder es ser un miembro moral, activo e ideológico del movimiento.
Movimientos históricos
Avukah : [2] Fundada en 1925 por el rabino Phineas Smoller [3]
Betar : fue fundada en 1923 en Riga, Letonia y recibió su nombre de las iniciales hebreas de Joseph Trumpeldor . Betar era el brazo juvenil del sionismo revisionista y más tarde del partido Herut . Su ideología incluía ambiciones territoriales, el establecimiento de una sociedad justa, sentimientos antisocialistas y entrenamiento militar para pioneros. [4]
Blau-Weiss : Fundada en Alemania en 1912. Se centró en el trabajo agrícola y el asentamiento de kibutz. Se disolvió en 1929. [4]
Dror : Fundada en Rusia antes de la Primera Guerra Mundial. Hizo hincapié en la ideología socialista y la autodefensa judía. En 1925 se unió a Poalei Zion . En 1938 se fusionó con HeHalutz . [5]
Ezra : [6] Fundado en Alemania en 1919 y tuvo alguna afiliación original con el partido Agudat Israel . [6]
Gordonia : 1925–1951. Asociada al sionismo laborista y a su homónimo AD Gordon . Fundada en Polonia y activa en Palestina desde 1937. Idealizaba el trabajo manual, la ayuda mutua y los valores humanos. Después de ayudar a establecer el Movimiento Kibbutziano Unido , se fusionó con otros movimientos juveniles.
Hanoar Ha'oved : Fundada en 1926 por la Histadrut , la Federación General del Trabajo Judío. [8] [ referencia circular ] Enfatizaba la participación activa en una sociedad trabajadora. Se fusionó con Hnoar Ha'oved en 1959 para establecer Hanoar Ha'oved Vehalomed y Hanoar Hadati Ha'oved Vehalomed.
HaNoar HaTzioni : Fundado en 1926 por Yitzhak Steiger y establecido en 1931. El movimiento incluye seis kibutzim en Israel y está formalmente en contra de enseñar a los niños pequeños a creer en una determinada forma política (como la mayoría de los movimientos juveniles de la época). A los niños se les enseña a argumentar y a formar su propia opinión, incluso si esa opinión es contraria a la del grupo. Todos los pensamientos son bienvenidos, excepto los extremos. Yitzhak Steiger tuvo esta idea después de abandonar el movimiento marxista Hashomer Hatzair.
Haoved Hadati : Fundada en Polonia en la década de 1930 por scouts religiosos nacionales. La rama de Vilna se llamó "Torah Va'Avodah". [9] Más tarde se estableció en los Estados Unidos con grupos en Nueva York, Chicago, Cleveland y otras ciudades. Había una Hachshara en Nueva Jersey y un Camp Moshava. El grupo de Vilna se estableció en 1922. [9]
HeHalutz : La primera reunión se celebró en Moscú en 1919. La ideología estaba fuertemente influenciada por Joseph Trumpeldor. En 1935, el número de miembros alcanzó los 100.000.
Maccabi Hatzair : Fundado en Alemania en 1926. En 1933, el grupo de jóvenes fue una base sólida para la Organización Macabea Mundial, que estaba involucrada en deportes, aliá y el asentamiento en Israel.
HaMahanot HaOlim : "Gobierno modelo"; iniciado por grupos del Gimnasio de Herzliya en 1926. Finalmente se fusionó con el Kibutz Hameuhad.
Los movimientos juveniles sionistas, tanto en Israel como en la diáspora, siguen desempeñando un papel importante en la organización comunitaria, la educación judía, el bienestar, la política y el activismo. Si bien defienden y adaptan sus ideologías individuales, los movimientos de la diáspora suelen idealizar la continuidad y la identidad judías en oposición a la asimilación cultural , y el sionismo en la forma de participación comunitaria activa mientras se vive en Israel (lo que algunos denominan aliá nimshechet o ascenso continuo ), y dan importancia a las habilidades de liderazgo y al desarrollo personal . En algunos países, la resistencia en respuesta al antisemitismo también es un foco político importante.
Los movimientos generalmente se centran en la educación de jóvenes en edad escolar, conocidos como janijim (en hebreo, educados; singular janij o janija ), de aproximadamente 8 a 18 años. El núcleo de líderes del movimiento ( madrijim , singular madrij/a ; literalmente guías ) son graduados ( bogrim , singular boger/et ) del movimiento, aunque es popular que los janijim mayores también lideren grupos juveniles.
Gran parte de la actividad de un movimiento se lleva a cabo mediante reuniones o eventos regulares, que en muchos países se realizan semanalmente, así como campamentos una o más veces al año. Los líderes utilizan métodos de educación informal para inspirar y enseñar a los janijim dentro de un marco ideológico particular o para inducir el debate y la reflexión. Estos eventos también son muy sociales y a menudo implican actividades recreativas, lo que hace que las actividades educativas e ideológicas sean más agradables para los jóvenes participantes.
Lista de movimientos modernos
AJ6 : La Asociación de Estudiantes Judíos de Sexto Grado, con sede en el Reino Unido, con una sucursal en Shelomi , Israel.
Ariel (movimiento juvenil) : 1980–actualidad. Se separó de Bnei Akiva en Israel, separando sus reuniones para hombres y mujeres, y cada rama tenía su propio rabino como autoridad.
BBYO : 1923–actualidad. Anteriormente asociada con B'nai B'rith . Activa a nivel internacional.
Betar : 1923–actualidad. Asociado almovimiento sionista revisionista y al partido Likud . Sus miembros estuvieron muy involucrados en la resistencia judía en los guetos de la Europa del Este nazi. Activo a nivel internacional y cuenta con filiales en muchos países del mundo, incluidas tres nuevas filiales fundadas recientemente: dos en Brasil y una en Italia.
Bnei Akiva : 1929–actualidad. Asociado con el sionismo religioso y, en Israel, con el Partido Religioso Nacional (la mayoría de las filiales internacionales son apolíticas). Ideología de la Torá ve'avodá : estudio de la Torá y contribución al desarrollo de la nación. Bnei Akiva afirma ser el movimiento juvenil sionista más grande del mundo, con más de 50.000 miembros a nivel internacional (35 países) y otros 100.000 en Israel.
Chazit Hanoar : Sin afiliación política, con formación judía y sionista. Activista en Sudamérica. [11]
Club Z : 2018–en curso. Club Z nació de la necesidad de crear un programa educativo judío continuo, integral y honesto para los adolescentes judíos no afiliados en el área de la Bahía de San Francisco. Hoy, Club Z es una organización nacional para adolescentes judíos que forma a sionistas modernos que son líderes elocuentes y conocedores. [12]
Ezra : 1919–en curso. Movimiento religioso, originalmente afiliado al partido Agudat Yisrael en Israel. En Palestina desde 1936. Ha fundado muchos kibutzim y moshavim [13] y ahora Ezra Olami trabaja en EE. UU., Canadá, Rusia, Bielorrusia, Ucrania, Inglaterra, Alemania. [14]
Federación de la Juventud Sionista (FZY): 1910–actualidad. (Como FZY desde 1935). Pluralista: cree en la enseñanza de la cultura judía e israelí, la promoción de la rectitud, la defensa de los derechos judíos y la aliá . [15]
Haihud Hahaklai ( Unión Agrícola ): 1978–actualidad. Asociada a una unión de aldeas agrícolas, pero políticamente no partidaria. Activa en Israel. [17]
Hamaccabi Hatzair : 1926–actualidad. Fundado en Alemania , asociado con la organización deportiva judía World Maccabi , mientras que el movimiento juvenil también promovía la aliá y el pionerismo a través del asentamiento rural.
Hanoar Hatzioni : 1926–en la actualidad. Movimiento Scout con una visión pluralista. Activo en 16 países de todo el mundo y con una firme creencia en el judaísmo, el sionismo y el pluralismo, todos los cuales deben considerarse en un marco holístico.
Hanoar Haoved Vehalomed : 1924–actualidad. Fundado como HaNoar HaOved ("la juventud trabajadora") por la Histadrut (Federación General del Trabajo Judío en Palestina) para satisfacer las necesidades sociales, culturales y educativas de la juventud trabajadora. Después de fusionarse en 1959 con la Unión Habonim, se formó el movimiento actual, "la Juventud Obrera y Estudiantil". Activo en Israel.
Hebraikeinu : 1990; Afiliado a la Unión Mundial Macabi , establecida en el club A Hebraica de São Paulo Brasil .
Hehalutz : 1918. Inicialmente fundada en Rusia bajo el mando de Joseph Trumpeldor para preparar a los inmigrantes potenciales para el trabajo de obreros y pioneros. En su mayor parte, se hundió después de la Segunda Guerra Mundial (sólo sigue en funcionamiento en Argentina y México). Está activa en América Latina.
Hineni : 1976–en curso. Judaísmo ortodoxo moderno , movimiento sionista pluralista, ortodoxo moderno, políticamente activo. No asociado con ninguna ideología o partido sionista en particular. Activo en Australia. [19]
Hatzofim Haivriim ( Scouts hebreos ): 1919–actualidad. Asociado al movimiento Scout mundial , cuyos ideales comparte en general. Activo en Israel. [20]
Magshimey Herut : 1999–en curso. Movimiento activista asociado con el sionismo revisionista integrado por jóvenes adultos religiosos y no religiosos. Su ideología es una combinación de la defensa de las fronteras del Gran Israel y el activismo social en favor de los pobres de Israel. Afiliado al partido Herut . Activo en América del Norte e Israel.
Netzer : 1979–actualidad. Asociado a la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista . Se centra en el sionismo reformista y el activismo social a través del tikkun olam (reparación del mundo). Netzer Olami también afirma ser el movimiento juvenil sionista más grande del mundo, con más de 30.000 miembros en todo el mundo. Activo a nivel internacional.
Noar Masorti o NOAM : asociado con el judaísmo conservador . Activo en Israel, Argentina, Brasil, Chile, Francia, México, España, Ucrania, Alemania, Uganda y el Reino Unido.
La mayoría de los movimientos de la diáspora organizan programas en Israel cuyo objetivo es el desarrollo, la experiencia y la formación personal e ideológica, de modo que los participantes permanezcan en Israel como una forma de realización ideológica o regresen a sus comunidades y movimientos de la diáspora en calidad de líderes. Muchos de estos programas abarcan la mayor parte del año posterior a la graduación de la escuela secundaria y se conocen como shnat hachshara (año de preparación), al igual que sus predecesores. La mayoría exige a los participantes de sus programas un compromiso de dos años con su movimiento al regresar del programa en Israel.
Muchos de estos programas se coordinan con el Departamento de Educación Sionista Judía de la Agencia Judía para Israel , cuyo Machon L'Madrichei Chutz La'Aretz (Instituto para Líderes del Extranjero) [23] ha sido un componente de los programas anuales de muchos movimientos desde 1946. Los programas anuales también pueden incluir:
Estudiar en una institución educativa judía, como una yeshivá , o en programas de estudio independientes.
De gira por Israel
trabajo voluntario en un kibutz; en una ciudad en desarrollo ; con organizaciones de bienestar y caridad; con el servicio de ambulancias Magen David Adom ; en escuelas; en campamentos de verano israelíes; con las FDI en Sar-El [24] en excavaciones arqueológicas; etc.
Experiencia o entrenamiento con las FDI, como el Programa de Experiencia del Ejército Marva de 8 semanas [25]
Un recorrido histórico por Polonia y los restos de la Europa nazi
Cumplimiento (Hagshamá)
Además de la educación, la experiencia del movimiento está orientada hacia la hagshama atzmit , o la realización personal de la propia ideología, a menudo estrechamente alineada con la de su movimiento. Por lo general, para un miembro del movimiento de la diáspora, esto implica la inmigración a Israel , considerada como un objetivo último de los ideales sionistas. Muchos movimientos organizan grupos de participantes para dar juntos este difícil paso, formando un gar'in de olim (grupo de inmigrantes) que se preparan juntos para el proceso de aliyá .
Año de servicio (Shnat Sherut)
En Israel, es común que los participantes activos del movimiento se comprometan a dedicar un año de liderazgo al movimiento entre completar la escuela secundaria y el reclutamiento en las Fuerzas de Defensa de Israel .
^ "Una ayuda para encontrar la colección de manuscritos de los documentos de Phineas Smoller n.º 108". Centro Jacob Rader Marcus de los Archivos Judíos Estadounidenses . Centro Jacob Rader Marcus de los Archivos Judíos Estadounidenses . Consultado el 14 de abril de 2013 .
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^ "El sitio web de Machon L'Madrichei Chutz La'Aretz – Entrada". 9 de noviembre de 2004. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2004.
^ "Sar-El – El Proyecto Nacional de Voluntarios para Israel". sar-el.org .
^ "Marva". 6 de noviembre de 2005. Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2005.
Enlaces externos
Sitio web oficial de la Organización Sionista Mundial.
Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, Movimientos Juveniles, 4 de agosto de 1998.
Zvi Lamm, La juventud toma la iniciativa: el origen de los movimientos juveniles judíos en Europa, Givat Haviva, Yad Yaari, 2004, ISBN 9789655180114
Galus Australis, Recuperar la contracultura de la juventud judía, Joel Lazar, 2009.
