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Sociedad sin clases

Una sociedad sin clases es una sociedad en la que nadie nace en una clase social como en una sociedad de clases . Podrían surgir distinciones de riqueza , ingresos , educación , cultura o red social , que sólo estarían determinadas por la experiencia y los logros individuales en dicha sociedad. Por tanto, el concepto no postula la ausencia de una jerarquía social sino la inheredabilidad del estatus de clase. Helen Codere define la clase social como un segmento de la comunidad cuyos miembros muestran una posición social común en un ranking jerárquico. [1] Codere sugiere que una verdadera sociedad organizada en clases es aquella en la que la jerarquía de prestigio y estatus social es divisible en grupos. Cada grupo tiene sus propias características sociales, económicas, actitudinales y culturales, y cada uno tiene grados diferenciales de poder en la decisión comunitaria. [1]

Las sociedades sin clases se pueden lograr a través de numerosos medios, como la abolición de la herencia, el establecimiento de la propiedad social y el modelado de estructuras sociales como las observadas en MAREZ , la Cataluña revolucionaria y las tribus prehistóricas.

Sin clases

El término falta de clases se ha utilizado para describir diferentes fenómenos sociales.

En las sociedades donde se han abolido las clases, esto suele ser el resultado de una decisión voluntaria de los miembros de formar dicha sociedad para abolir una estructura de clases preexistente en una sociedad existente o para formar una nueva sin ninguna. Esto incluiría comunas del período moderno, como varias comunidades utópicas estadounidenses o los kibutzim , así como actos revolucionarios y políticos a nivel de estado-nación, como la Comuna de París o la Revolución Rusa . La abolición de las clases sociales y el establecimiento de una sociedad sin clases es el objetivo principal del anarquismo , el comunismo y el socialismo libertario .

Según Ulrich Beck , la falta de clases se logra con la lucha de clases: "Es el éxito colectivo con la lucha de clases lo que institucionaliza la individualización y disuelve la cultura de clases, incluso en condiciones de desigualdades radicalizantes". [2] Esencialmente, la falta de clases existirá cuando las desigualdades y la injusticia superen la idea de la sociedad sobre la necesidad de clasificación y jerarquía social.

Mientras Rolf Becker y Andreas Hadjar sostienen que la identidad de clase se ha debilitado, en el sentido de que "la posición de clase ya no genera un sentido profundo de identidad y pertenencia", [3] otros sostienen que la clase continúa afectando vidas, como por ejemplo cómo se correlaciona el éxito de los niños en la educación. con la riqueza de sus padres. [4]

definición marxista

En la teoría marxista , la sociedad tribal de cazadores-recolectores , el comunismo primitivo , no tenía clases . Todos eran iguales en un sentido básico como miembros de la tribu y las diferentes asignaciones funcionales del modo de producción primitivo, por muy rígidas y estratificadas que pudieran ser, no producían ni podían producir simplemente debido a los números una sociedad de clases como tal. Con la transición a la agricultura , la posibilidad de obtener un excedente de producto , es decir, de producir más de lo necesario para satisfacer las necesidades inmediatas, se desarrolló en el curso del desarrollo de las fuerzas productivas . Según el marxismo , esto también hizo posible que se desarrollara una sociedad de clases porque el producto excedente podía usarse para alimentar a una clase dominante que no participaba en la producción.

Socialismo libertario

El socialismo libertario , también llamado libertarismo de izquierda , anarquismo social , libertarismo social y libertarismo socialista, es un grupo de filosofías políticas socialistas antiautoritarias que rechazan el socialismo como la propiedad estatal centralizada y el control de la economía , que consideran capitalismo de estado . La filosofía política es el estudio de cuestiones fundamentales sobre el gobierno, el estado, la justicia, la política, la libertad y la aplicación de un código legal por parte de un organismo autorizado. Según Charles Larmore , el segundo enfoque ve la filosofía política como la libertad de disciplinarse a partir de los rasgos básicos de la condición humana que conforman la realidad de la vida política. [5]

El libertarismo es una colección de filosofías y movimientos políticos que defienden la libertad como un principio fundamental. [6] Los libertarios buscan maximizar la libertad política y la autonomía , enfatizando la libertad de elección , la asociación voluntaria y el juicio individual . [7] [8] [9] Los libertarios comparten un escepticismo sobre la autoridad y el poder estatal , pero divergen en el alcance de su oposición a los sistemas políticos y económicos existentes . Varias escuelas de pensamiento libertario ofrecen una variedad de puntos de vista sobre las funciones legítimas del poder estatal y privado , y a menudo exigen la restricción o disolución de las instituciones sociales coercitivas . [10]

Las filosofías y movimientos políticos pasados ​​y presentes comúnmente descritos como socialistas libertarios incluyen el anarquismo (especialmente anarcocomunismo , anarcosindicalismo , [11] anarquismo colectivista y mutualismo ) [12] así como autonomismo , comunalismo , participismo, socialismo gremial , [13] sindicalismo revolucionario y filosofías marxistas libertarias [14] como el comunismo de consejos [15] y el luxemburgismo [16], así como algunas versiones del socialismo utópico [17] y el anarquismo individualista . [18] [19] [20] [21]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Codere, H. (1957). Sociedad Kwakiutl: rango sin clase. Antropólogo estadounidense , 59 (3), 473–486. JSTOR  665913
  2. ^ Beck, U. (2007). Más allá de clase y nación: replantear las desigualdades sociales en un mundo globalizado. La Revista Británica de Sociología , 58(4), 679-705. doi :10.1111/j.1468-4446.2007.00171.x
  3. ^ Becker, R. y Hadjar, A. (2013), “Individualización” y estructura de clases: cómo las vidas individuales todavía se ven afectadas por las desigualdades sociales. Revista Internacional de Ciencias Sociales, 64: 211–223. doi :10.1111/issj.12044
  4. ^ Por supuesto, la clase todavía importa: influye en todo lo que hacemos, Will Hutton , The Guardian , 10 de enero de 2010.
  5. ^ Larmore, C. (2013). ¿Qué es la filosofía política? Revista de Filosofía Moral , 10 (3), 276-306. doi :10.1163/174552412X628896
  6. ^ Booz, David, David Booz (30 de enero de 2009). "Libertarianismo". Enciclopedia Británica . Consultado el 21 de febrero de 2017 . ...libertarismo, filosofía política que considera la libertad individual como el valor político principal.
  7. ^ Woodcock, George (2004). Anarquismo: una historia de ideas y movimientos libertarios . Peterborough, Ontario: Broadview Press. pag. 16.ISBN​ 9781551116297. por la naturaleza misma de la actitud libertaria: su rechazo del dogma, su evitación deliberada de una teoría rígidamente sistemática y, sobre todo, su énfasis en la extrema libertad de elección y en la primacía del juicio individual.
  8. ^ Booz, David (1999). "Conceptos clave del libertarismo". Instituto Catón . Consultado el 25 de enero de 2017 .
  9. ^ "¿Qué es libertario?". Instituto de Estudios Humanitarios . Consultado el 16 de febrero de 2017 .
  10. ^ Largo, Joseph.W (1996). "Hacia una teoría libertaria de las clases". Filosofía y Política Social . 15 :2p. 310. "Cuando hablo de 'libertarianismo'... me refiero a estos tres movimientos muy diferentes. Se podría protestar que LibCap ["capitalismo libertario"], LibSoc [" socialismo libertario "] y LibPop [" populismo libertario ] son demasiado diferentes entre sí para ser tratados como aspectos de un único punto de vista. Pero sí comparten una ascendencia intelectual común, o al menos superpuesta".
  11. ^ Sims, Franwa (2006). Los diarios de Anacostia tal como son . Prensa Lulú . pag. 160.
  12. ^ "A.4. ¿SON SOCIALISTAS LOS MUTUALISTAS?". www.mutualista.org . Archivado desde el original el 9 de junio de 2009.
  13. ^ "Al cumplir con este doble requisito, se podría decir que el socialismo libertario de GDH Cole ofrece vías oportunas y sostenibles para la institucionalización del valor liberal de la autonomía ..." Charles Masquelier. Teoría crítica y socialismo libertario: realización del potencial político de la teoría social crítica. Publicación de Bloomsbury . Nueva York-Londres. 2014. pág. 190.
  14. ^ "Al ubicar el socialismo libertario en una zona gris entre los extremos anarquista y marxista, argumentan que las múltiples experiencias de convergencia histórica siguen siendo inspiradoras y que, a través de estos ejemplos, sobrevive la esperanza de una transformación socialista". Alex Prichard, Ruth Kinna , Saku Pinta y Dave Berry (eds) Socialismo libertario: política en negro y rojo. Palgrave Macmillan, diciembre de 2012. pág. 13.
  15. ^ "El consejismo y el anarquismo se fusionaron libremente en el 'socialismo libertario', ofreciendo un camino no dogmático mediante el cual tanto el comunismo de consejos como el anarquismo podrían actualizarse para las nuevas condiciones de la época y para las nuevas formas de resistencia proletaria a estas nuevas condiciones. " Toby Boraman. "Carnaval y clase: anarquismo y consejismo en Australasia durante la década de 1970" en Alex Prichard, Ruth Kinna, Saku Pinta y Dave Berry (eds). Socialismo libertario: política en negro y rojo . Palgrave Macmillan, diciembre de 2012. pág. 268.
  16. ^ Murray Bookchin , Fantasma del anarcosindicalismo ; Robert Graham , La idea general de la revolución de Proudhon .
  17. ↑ Kent Bromley, en su prefacio al libro de Peter Kropotkin La conquista del pan , consideraba al socialista utópico francés Charles Fourier como el fundador de la rama libertaria del pensamiento socialista , en contraposición a las ideas socialistas autoritarias de Babeuf y Buonarroti . Kropotkin, Peter La conquista del pan , prefacio de Kent Bromley, Nueva York y Londres, GP Putnam's Sons, 1906.
  18. ^ " (Benjamin) Tucker se refirió a sí mismo muchas veces como socialista y consideraba que su filosofía era "socialismo anarquista". Preguntas frecuentes sobre anarquistas de varios autores
  19. ^ El anarquista individualista francés Émile Armand muestra claramente su oposición al capitalismo y las economías centralizadas cuando dijo que el anarquista individualista "internamente sigue siendo refractario - fatalmente refractario - moral, intelectual y económicamente (La economía capitalista y la economía dirigida, los especuladores y los fabricantes de los solteros le resultan igualmente repugnantes.)""El individualismo anarquista como vida y actividad" de Emile Armand
  20. ^ El anarquista Peter Sabatini informa que en los Estados Unidos "desde principios hasta mediados del siglo XIX, apareció una serie de grupos contraculturales comunales y" utópicos "(incluido el llamado movimiento del amor libre ). El anarquismo de William Godwin ejerció una influencia ideológica. Influyó en algo de esto, pero más aún en el socialismo de Robert Owen y Charles Fourier . Después del éxito de su empresa británica, el propio Owen estableció una comunidad cooperativa dentro de los Estados Unidos en New Harmony, Indiana, durante 1825. Un miembro de esta comuna fue Josiah. Warren (1798-1874), considerado el primer anarquista individualista ". Pedro Sabatini. "Libertarianismo: falsa anarquía"
  21. ^ "Presenta un enfoque revelador del pensamiento social radical, arraigado igualmente en el socialismo libertario y el anarquismo de mercado". Chartier, Gary ; Johnson, Charles W. (2011). Mercados, no capitalismo: anarquismo individualista contra patrones, desigualdad, poder corporativo y pobreza estructural . Brooklyn, Nueva York: Composiciones menores/Autonomedia. Pág. Contraportada.