Sistema de nueve rangos

El sistema de nueve rangos (en chino simplificado: 九品中正制 o 九品官人法; pinyin: Jiǔpǐn Zhōngzhèng Zhī), también conocido como el sistema de selección de oficiales en nueve rangos (chino simplificado: 九品 官人 法; pinyin: Jiǔpǐn Guānrén Fǎ), fue un sistema empleado para seleccionar, categorizar y clasificar a los funcionarios del gobierno en la China Imperial.

Se denominó "sistema de los nueve rangos para reclutar hombres para cargos" (Jiǔ pǐn guān rén fǎ; 九品官人法).

[1]​ Durante la dinastía Song, se convirtió en el "sistema de nueve rangos y jueces imparciales.

"[1]​ Aunque sea probablemente una falsificación histórica, según el Libro de Jin y el Libro de Song, el sistema fue establecido por Cao Cao, quien lo promovió activamente argumentando —contrariamente a los principios éticos confucianos imperantes— que un funcionario válido también podría ser irrespetuoso con los principios de humanidad y piedad filial (不仁 不孝; bùrén bùxiào), siempre que pudiera demostrar "grandes y variados talentos "(高才 异质; gāocái yìzhì), según el principio "sólo los capaces deben ser exaltados" (唯 才是 举; wéi cái shì jǔ).

[6]​ Durante este período, el sistema de nueve rangos también se alineó más estrechamente con los intereses de los poderosos clanes terratenientes y aristócratas que habían llegado a dominar la política imperial desde el periodo Cao Wei.

Las principales vías de acceso a los nueve rangos eran el apadrinamiento, la recomendación (zheng pi; 征辟) y el examen (cha ju; 察舉).

Durante la dinastía Wei del Norte, los grados de Zheng y Cong se dividieron en "superior" (上; shàng), "intermedio" (中; zhōng) e "inferior" (下; xià).

Inicialmente, estos jueces eran nombrados por los gobernadores, pero bajo los emperadores Jin se requería la ratificación del ministro de educación (司徒; sītú).

Por lo general, el Zhongzhengguan también ocuparon otros puestos a nivel del gobierno central para garantizar que los procedimientos de selección permanecieran centralizados.