A partir del siglo IX a. C., los reinos de Shu (en la llanura de Chengdu) y Ba (que tuvo su primera capital en la ciudad de Enshi en la provincia de Hubei y controló parte del valle Han) surgieron como centros culturales y administrativos donde se establecieron dos reinos rivales, que fueron destruidos en 316 a. C. por el estado Qin.

[10]​[11]​[12]​ Muchos trabajadores migrantes de las zonas rurales de Sichuan han migrado a otras partes del país, donde a menudo enfrentan discriminación en el empleo, la vivienda, etcétera.

[13]​ El culto a fuerzas y entidades sobrenaturales es una tradición establecida desde hace mucho tiempo entre los sichuaneses, cuyas raíces se remontan a la época antigua de Ba–Shu.

Según su obra Souvenirs d'un voyage dans la Tartarie, le Thibet et la Chine pendant les années 1844, 1845 et 1846 publicada en 1850, el lazarista francés Évariste Régis Huc descubrió que el catolicismo era más floreciente en Sichuan que en el resto de China y que sus miembros provenían de clases sociales más pudientes[19]​ (véase «Iglesia católica en Sichuan»).

En cuanto a la literatura, según la investigación de Lü Zifang y Meng Wentong, el Clásico de las montañas y los mares puede ser el libro más antiguo producido en Ba–Shu.