Formó parte del grupo neobabuvista de los años 1840 continuador de las doctrinas comunistas de François Babeuf.
Influido inicialmente por el sansimoniano heterodoxo Pierre Leroux, adopta el ideario comunista neobabuvista, aunque adaptándolo a la nueva sociedad industrial que ha creado nuevas condiciones para alcanzar el comunismo.
Colabora en el diario L'Intelligence del también neobabuvista Albert Laponneraye, pero después publica sus propios periódicos, primero L'Egalitaire y después La Fraternité, y también varios folletos divulgativos.
La difusión del ideario comunista lo compagina con la profesión de abogado, ocupándose frecuentemente de defender obreros perseguidos.
[1] En el folleto Pequeño catecismo de la reforma social', publicado en 1839, se ocupaba de la «clase sufriente» y para redimirla propugnaba la abolición de la propiedad privada:[2]