Fue descubierta mientras se araba en 1917 en la granja Eggja en Sogn og Fjordane, Noruega.

¿Para quién vino el halcón divino aquí a la tierra de los vivos?

En el segundo párrafo se sigue describiendo el rito funerario: alguien tiñó la piedra con sangre (metafóricamente cuerpo de mar, quizás como parte de un sacrificio para propiciar el paso del fallecido o invocar los poderes que menciona la piedra.

El hæráss es el "dios de las armas" - un dios psicopompo que viene a la tierra de los vivos para llevarse al fallecido al más allá.

Posiblemente se refiera al as Odín que practicaba la brujería y solía cambiar de forma.

En la poesía nórdica posterior el dios cristiano asume el lugar de este kenning.

Una interpretación más prosaica (ofrecida por Ottar Grønvik) es que este párrafo describe la muerte del enterrado en un dramático accidente de barco.

Las runas ansuz-laguz-uruz podrían interpretarse como una bendición o una protección contra los infieles.

Se ha sugerido que el segundo párrafo seguiría la métrica galdralag.

La inscripción sigue libremente el mismo patrón que los Encantamientos de Merseburg, con una división similar, pero donde en la obra de Merseburg se invoca a un acontecimiento místico y se repite un exorcismo, el compositor del verso de Eggja invoca a dos rituales, el primero enumerando dos acontecimientos deseados y en el segundo preguntando por ellos.