El complejo incluye cientos de celdas, iglesias, capillas, refectorios y viviendas que se encuentran excavadas en la roca.

En las proximidades del monasterio, crestas onduladas y paralelas en la dirección NW-SO.

En el sur, el terreno cae abruptamente en una llanura ligeramente ondulada de la vecina Azerbaiyán.

El convento fue particularmente patrocinado por las familias reales y nobles de Georgia.

A pesar del ambiente hostil, el monasterio siguió siendo un importante centro de actividad religiosa y cultural durante muchos siglos; en ciertos períodos los monasterios poseían extensas tierras agrícolas y muchos pueblos.

Bajo su dirección, la comunidad monástica buscó obtener antiguas tierras y derechos.

Debido a esta situación, la mayoría de los edificios se deterioraron.

Los oficiales del ejército finalmente se inclinaron ante la presión pública y los ejercicios fueron prohibidos.

Se creó un sistema para recolectar, filtrar y utilizar el agua de lluvia en el área montañosa.

Según la leyenda, esta cueva se llama «las lágrimas de David».

En el norte hay un pequeño sitio que conecta la sala principal con 2 arcos.

Ante el altar, hay un iconostasio de la segunda mitad del siglo XVIII.

En la entrada de la iglesia principal hay una torre y un pilar construido sobre la puerta.

[9]​ El fresco del altar central ilustra la «Bendición de Jesús», sosteniendo un libro cerrado con un alfabeto georgiano en la mano izquierda.

Al sur la misma, en las tierras bajas, en las capas rocosas, debería haber un cementerio monástico.

[11]​ Según estimaciones, los monasterios del complejo de David Gareja, abundan en inscripciones: en un gran número son georgianas, hasta 20 armenias, 8 griegas y 21 orientales (idioma árabe), así como un tetra-lingua único, es decir, una inscripción de cuatro idiomas en georgiano, armenio, griego y árabe.

[1]​ Bakú desaprueba este intercambio de tierras debido a la importancia militar estratégica del lugar.

[16]​ Esto provocó una respuesta del ministro de Relaciones Exteriores de Georgia, Gela Bezhuashvili: «No me queda nada claro por qué mi colega hizo estas declaraciones», dijo a los periodistas en Tiflis.

[16]​ «El monasterio estaba dentro de Georgia únicamente en el siglo XII», declaró Ismail Umudlu, periodista e historiador azerbaiyano.

El antiguo presidente georgiano Mijeíl Saakashvili minimizó la disputa y dijo que «puede resolverse a través del diálogo amistoso».

[14]​ «Azerbaiyán no tiene absolutamente ningún derecho histórico sobre esta tierra», dijo.

[1]​ Sin embargo, las sugerencias oficiales de que el complejo podría ser una «zona turística compartida» han provocado la indignación del público georgiano.

[17]​ La reserva cubre aproximadamente 25 kilómetros cuadrados a lo largo de la frontera entre Azerbaiyán y Georgia en Jeyranchol, en la cadena de Gatardagh, a 15 kilómetros al noreste del lago Jandari, en la zona montañosa que se encuentra entre 750 y 950 metros sobre el nivel del mar.

Como el complejo se encuentra a lo largo de las fronteras, provoca un debate entre las dos naciones.