Jinnō Shōtōki

El progenitor celestial lo fundó, y la diosa del sol se lo legó a sus descendientes para gobernar eternamente.

[5]​ Se cree que las partes principales del texto probablemente fueron redactadas en el otoño de 1339, cuando murió el emperador Go-Daigo y su sucesor Go-Murakami fue entronizado.

Un sentido de inmediatez parece informar la escritura, y esto puede deberse a que la narrativa tiene un propósito específico, más enfocado: instruir al joven emperador Go-Murakami (r.

Chikafusa argumentó que poseer los Regalia Imperial de Japón es una condición absoluta e indispensable para ser reconocido como un monarca japonés.

Estas influencias previas a Meiji contribuyeron al desarrollo del Kō Koku Shi Kan (皇国史観), una visión de la historia en la que Japón es considerado como una nación divina gobernada por emperadores en una sola línea familiar desde su comienzo.

Estos conceptos se hicieron aún más importantes en la ideología nacional bajo el militarismo japonés durante la Segunda Guerra Mundial.

Alternativamente, el valor del trabajo puede haberse acumulado porque una mente talentosa, original y madura "llegó al nivel de la explicación histórica secular".