[1] Haloa se enfoca principalmente en los primeros frutos de la cosecha, en parte como un reconocimiento agradecido por los beneficios que recibieron los labradores, y en parte como una oración para que la próxima cosecha sea abundante.
Todas las mujeres podían asistir a este evento pero los hombres casi siempre fueron excluidos.
Los griegos consideraban el festival sagrado no solo para Deméter sino también para Dionisio.
[3] En muchos sentidos, el festival estaba tan conectado, si no más, con Dionisio que con Deméter.
Prácticamente, los griegos podían recibir una cosecha lo suficientemente temprano como para deleitarse con Dionisio.
[6] El mito dice que Dionisio le regaló vino a Icario como agradecimiento por su hospitalidad.
[7] Desafortunadamente, cuando la doncella desapareció repentinamente, los pastores permanecieron con erecciones hasta que un oráculo les dijo que debían aplacar a los dioses dedicándoles modelos de arcilla de los genitales.
[2] Aunque gran parte del Haloa era para mujeres, la procesión general y los eventos deportivos estaban abiertos a todos los ciudadanos.
[1] Las mujeres lo celebraban solas para “tener perfecta libertad de expresión” y algunas fuentes afirman que “se manipulaban los símbolos asustados de ambos sexos, las sacerdotisas susurraban a escondidas al oído de las mujeres presentes palabras que no se podían pronunciar en voz alta, y las propias mujeres expresaron todo tipo de… chistes y bromas indecorosas”.
(enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
Q=h%C3%A5land&As=verdadero&As=falso&Mid=0&Sid=verdadero&Sid=falso (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).