Graeber sostiene que la antropología es "particularmente bien posicionada" como una comunidad académica que puede mirar en toda la gama de las sociedades humanas y las organizaciones, para estudiar, analizar y catalogar estructuras sociales y económicas alternativas en todo el mundo, y, lo que es más importante, presentar estas alternativas al mundo.

Una de las más sorprendentes sugerencias en el folleto es el desafío al tradicional concepto anarquista de la agresiva confrontación con el Estado.

Los Tsimihety, rechazan todas las autoridades gubernamentales y organizan su sociedad a lo largo de líneas muy igualitarias, pudieron continuar su autonomía y cultura durante décadas, hasta el día de hoy, no se enfrentan al gobierno, sino que lo retiran.

Graeber escribe: En particular, Graeber sugiere varias zonas a las que una hipotética antropología anarquista tendría que hacer frente, y en el libro se explica detalladamente cada uno de los puntos brevemente: El estudio de Graeber también ofrece varias posibilidades de por qué los antropólogos se resisten a salir y hacer juicios normativos y propuestas: Los antropólogos, Graeber escribe, también puede simplemente tener miedo de ser descalificados como "utópicos".

Parte del problema, argumenta Graeber, es que los académicos de la izquierda radical han gravitado hacia el marxismo orientado a la "alta teoría" (Karl Marx mismo fue un doctor), en lugar del anarquismo, más orientado a la práctica.