La epistemología budista, la lógica budista o pramāṇa-vāda se refiere a un grupo de pensadores budistas indios que se centraron en el estudio de la epistemología y el razonamiento correcto, a veces denominado hetu-vidya (ciencia de las causas) o pramāṇa en sánscrito.
Los primeros textos budistas muestran que el Buda histórico estaba familiarizado con ciertas reglas de razonamiento utilizadas para debatir y las utilizaba contra sus oponentes.
El primer pensador budista que trató sistemáticamente las cuestiones lógicas y epistémicas fue Vasubandhu en su Vāda-vidhi (Un método para la argumentación), que se vio influido por la obra hindú sobre el razonamiento, el Nyāya-sūtra.
[2][3] Dharmakirti siguió desarrollando este sistema con varias innovaciones.
El Pramanavarttika (Comentario sobre la cognición válida) de Dharmakirti se convirtió en la principal fuente de epistemología y razonamiento del budismo tibetano.