Cosmo Gordon Lang

[2]​ En Glasgow, Lang estudió en la Park School, una escuela diurna donde ganó un premio por un ensayo en literatura inglesa y jugó en un equipo de fútbol.Lang fue influenciado por el pensamiento de Caird, que otorgó al joven, según sus propias palabras, «su primer despertar real».[4]​ Más tarde en el mismo año, viajó a Cambridge, donde visitó la Capilla del King's College e, impresionado, decidió estudiar allí.Barnett se convirtió en el primer encargado del establecimiento,[8]​[9]​ mientras que Lang fue uno de sus primeros secretarios no graduados.Dedicó tanto tiempo a esta misión que fue reprendido por el director de Balliol, Benjamín Jowett, por descuidar sus estudios.[8]​ En 1886 Lang se graduó con honores en Historia, pero fracasó en su intento de conseguir una plaza fija en el All Souls College, debido a la escasa formación escolástica que recibió en Glasgow.[8]​ Las aspiraciones de Lang en los primeros años tras la universidad fueron dedicarse a la abogacía, entrar en política y participar en la futura administración conservadora.[10]​ Durante estos años Lang se mantuvo alejado de los asuntos religiosos, pero continuó participando en algunas actividades eclesiales «por respeto a la herencia».Acudía a los servicios en el City Temple, una iglesia no conformista y en ocasiones en la Catedral de San Pablo.De nuevo según sus propios recuerdos, durante el sermón se sintió invadido por una «poderosa voz interior» que le decía: «Eres requerido.[13]​ La decisión de Lang de convertirse al anglicanismo y prepararse para la ordenación defraudó a su padre, presbiteriano, que sin embargo escribió a su hijo en los siguientes términos: «Lo que piensas, tan solemne y piadosamente, lo puedes hacer —lo debes hacer— nosotros lo aceptaremos».Entre ellos estaban Edward Stuart Talbot, rector del Keble College quien, el mismo año, había sido elegido vicario de la iglesia de Leeds y había colaborado en la redacción del ensayo La preparación para la Historia en Cristo («The Preparation for History in Christ») en Lux Mundi.[32]​ Fue invitado por la familia Real en muchas otras ocasiones y el año siguiente fue nombrado capellán honorario de la Reina.[35]​ Ambos nombramientos reflejan su creciente reputación y el reconocimiento a su exitoso ministerio en parroquias de clase obrera.[41]​ Parece que Lang consideraba al socialismo una fuerza creciente en la sociedad británica y, en un congreso de la Iglesia en Great Yarmouth (1907) especuló sobre cómo la jerarquía eclesiástica podía responder a este hecho.[44]​ También encontró tiempo para recuperar su ministerio en el ejército, y en 1907 fue nombrado capellán honorario del City of London Yeomanry (Rough Riders).Aunque su discurso fue recibido con respeto, la propuesta de Lang fue amablemente reprendida por el par conservador Lord Curzon.[59]​ A pesar de toda esta actividad, causó una gran polémica cuando, en una reunión en York en noviembre, condenó la excesiva propaganda antigermana, recordando la «memoria sagrada» del káiser Guillermo II arrodillándose con el rey Eduardo VII ante el féretro de la reina Victoria.En ese momento había desaparecido en gran medida la identificación de Lang con los pobres, como su interés en las reformas sociales.[91]​ También denunció las políticas antisemitas del gobierno alemán, y tomó medidas privadas para ayudar a los judíos europeos.[100]​ Sin embargo, no se mantuvo esta proximidad al trono cuando el rey murió en enero de 1936 y fue sucedido por su hijo, Eduardo VIII.[106]​ Dos días más tarde, Lang hizo público un discurso que fue ampliamente condenado por su falta de caridad hacia el rey tras abdicar.[112]​ Lang se mostró totalmente satisfecho: «sólo puedo estar agradecido a la todopoderosa providencia de Dios y confiar en que la coronación no sea un mero sueño del pasado, sino que sus recuerdos y lecciones no se olviden».[115]​ Lang fue favorable a la campaña de la «espada del espíritu», fundada por el cardenal Hinsley en 1940 para luchar contra las tendencias antidemocráticas entre los católicos.En su camino a la estación Kew Gardens para tomar el tren de Londres, se derrumbó y fue llevado al hospital, pero ingresó cadáver.[126]​ Wilkinson, por su parte, afirma que Lang trataba concienzudamente los problemas tal cual surgían, pero sin ninguna estrategia global.No tenía objeciones respecto a la institución del matrimonio, pero sintió que su trabajo se vería obstaculizado por la vida familiar.Según el crítico Philip French, Jacobi interpreta a un clérigo «al mismo tiempo dictatorial y obsequioso».[138]​ Lang escribió varios libros, incluyendo una novela ambientada durante el levantamiento jacobita de 1745, The Young Clanroy.Esta historia tuvo sus orígenes en los relatos compuestos por Lang para el coro de la Universidad durante su mandato como Deán del Magdalen College.
La iglesia de la Baronía de Glasgow , capilla para la que fue nombrado ministro el padre de Lang en 1873.
El Balliol College , Oxford , donde Lang estudió entre 1882 y 1886.
Iglesia parroquial de Cuddesdon, lugar de la ordenación de Lang en 1889.
Escudo del Magdalen College .
Caricatura de Lang como obispo de Stepney, 1906.
Vista de la Catedral de San Pablo.
Bishopthorpe Palace, residencia oficial del arzobispo de York.
Lang el 11 de enero de 1918, celebrando el resultado de la batalla de Jerusalén como prelado de la Venerable Orden del Hospital de San Juan de Jerusalén .
El rey Jorge V portando la Real Cadena Victoriana.
Los firmantes del Tratado de Múnich , en septiembre de 1938. Lang alabó el acuerdo y convocó un día de acción de gracias a Dios tras su ratificación.
El duque de Windsor , anterior rey Eduardo VIII , en 1945, tras su abdicación .
Capilla de San Esteban en la Catedral de Canterbury, restaurada en memoria de Lang en 1950.
El Palacio de Lambeth, la residencia oficial del arzobispo de Canterbury en Londres.