Así aparece por ejemplo en Basillica Philosophica de Johann Daniel Mylius (1618), donde su imagen aparece retratada junto al lema: «Lo divino está oculto para la gente por la sabiduría del Señor».

[1]​ Además se solía utilizar a Cleopatra como personaje en los diálogos de los textos alquímicos.

Michael Maier la menciona como una de las cuatro mujeres que sabía cómo obtener la piedra filosofal, junto a María la Judía, Medera y Taphnutia.

[2]​ Se menciona a Cleopatra con gran respeto en la enciclopedia árabe Kitab al-Fihrist de 988.

Por ejemplo en esta obra aparece por primera vez el uróboros, la serpiente que engulle su propia cola símbolo del ciclo eterno; además de la estrella de ocho puntas.