Comenzó en 1867 con la publicación de la Introduction to the Rabbinic Bible, Hebrew and English, with notices (Introducción a la Biblia Rabínica, hebreo e inglés, con noticias) de Jacob ben Hayyim, y el Masoret haMasoret de Elias Levita, en hebreo, con traducción y comentario, Ginsburg obtuvo rango como un emenente erudito bíblico.
Ginsburg tuvo un predecesor en el campo, el sabio Jacob ben Hayyim, quien en 1524-1525 hubo publicado la segunda Rabbinic Bible (Biblia Rabínica), que contiene lo que hasta ahora ha sido conocido como la Masora; pero tampoco fueron material disponible ni era lo suficientemente avanzada en criticismo para una edición completa.
Ginsburg tomó el asunto, casi se quedó fuera por esos primeros pioneros, y recogió partes de la Masora de los manuscritos innumerables dispersos por Europa y Oriente.
Ginsburg publicó Facsimiles of Manuscripts of the Hebrew Bible (Facsimiles de manuscritos de la Biblia hebrea) (1897 and 1898), y The Text of the Hebrew Bible in Abbreviations (El texto de la Biblia hebrea en abreviaturas) (1903), en adición a un ha tratado crítico En la relación al que llamamos Códice Babilónico del 916 E.C.
Petersburgo, durante muchos años aceptado como el texto genuino de la Escuela babilónica, es en realidad un texto palestino cuidadosamente modificado para hacerlo conforme a la recensión babilónica.