[1]​ Según el budismo tibetano, los Panchen Lamas son emanaciones vivientes del buda Amitabha.

[2]​Oficialmente, se convirtió en el primer Panchen Lama, que también había sido el decimosexto abad del monasterio de Tashilhunpo.

[6]​ Sin embargo, el Dalai Lama no le otorgó su reconocimiento hasta años más tarde.

[7]​ Al mismo tiempo que se dirimía la identidad del 10.º Panchen Lama, la Guerra Civil China estaba llegando a su fin.

El Kuomintang, viendo cómo perdía el poder en la China Continental, llegó a plantearse establecer una nueva base anticomunista en el suroeste,[8]​ aprovechando que la turbulenta regencia del Dalai Lama les había permitido extender su influencia en el Tíbet,[9]​ y preparando un plan en el que tres divisiones tibetanas serían lideradas por el panchen en oposición a los comunistas.

[5]​ Ese año, el Panchen Lama fue invitado a Beijing, mientras la delegación tibetana estaba firmaba el Acuerdo de 17 Puntos.

Cuando el este huyó a la India en 1959, el Panchen apoyó públicamente al gobierno chino, y los chinos lo llevaron a Lhasa y lo nombraron presidente del Comité Preparatorio de la Región Autónoma del Tíbet.

[15]​[16]​Según Isabel Hilton, sigue siendo el "ataque más detallado e informado contra las políticas de China en Tíbet que jamás se haya escrito".

El presidente Mao calificó la petición de «... flecha envenenada lanzada contra el Partido por reaccionarios señores feudales».

Gyara Tsering Samdrup trabajaba en la empresa, pero fue arrestado en 1995 después de reconocer al 11.º Panchen Lama Gedhun Choekyi Nyima.

[32]​ Según el diario estatal People's Daily, el Dalai Lama fue invitado por la Asociación Budista de China a asistir al funeral del Panchen Lama y aprovechar la oportunidad para contactar con las comunidades religiosas del Tíbet .