Estos son elegidos en el mes de agosto tras una gala en la cual las peñas participan.
El sábado antes de los desfiles Doña Cuaresma es derrotada en batalla dialéctica por Don Carnal.
De cuatro personajes es el único que puede estar representado, tanto por una mujer como por un hombre.
Una vez terminada la batalla, la Musa, Don Carnal y Doña Cuaresma dan un pregón en el balcón del Ayuntamiento.
Se entregan diferentes premios a las distintas peñas que han participado en los desfiles.
Francisco Rabal, Isabel Pantoja, Juan y Medio, David Bisbal, Anne Igartiburu, José Antonio Camacho, Carlos Latre, Jaime Cantizano, Rosa López, Pepa Aniorte, Jordi Rebelan, Amaya Valdemoro, Edu Soto, Carlos Baute.
Actualmente, el color y la alegría que caracteriza esta celebración se manifiesta únicamente en el tradicional Desfile-Concurso de Carnaval que tiene lugar la mañana del domingo anterior al Martes de Carnaval.
En dicho carnaval participan una buena parte de peñas festeras donde el factor multicultural propiciado por la inmigración, así como las ganas de innovar se dan cita en un carnaval con mucho color y mucha guasa.
Todos los personajes son presentados en una Gran Gala que da inicio a la fiesta.
La celebración del Carnaval en Beniaján tiene orígenes muy antiguos, sufriendo con los años muchas transformaciones, censuras y evolucionando hasta llegar a los festejos que son actualmente.
Algunos actos merecen una mención especial, como el Pregón y la Coronación de las Musas, reina mayor e infantil que presidirán las celebraciones carnavaleras.
También la Batalla entre Don Carnal y Doña Cuaresma, lucha dialéctica en la que la victoria del primero da paso a la fiesta.
Las chirigotas toman los escenarios con sus cantinelas y letras burlonas, despuntando siempre la actuación de los afamados conjuntos locales.
El Baile de Piñata, también celebrado en Beniaján desde tiempo inmemorial, cierra con broche de oro las fiestas carnavaleras; es entonces cuando Doña Cuaresma vence finalmente a Don Carnal, dando paso al rigor y sobriedad precedentes a la Semana Santa.
Esta petición fue denegada por parte de la Iglesia, sin embargo, los pudientes la volvieron a solicitar, pero con el añadido de que los asistentes tendrían que donar una limosna, conocida como bula, a la Iglesia para así poder quedar en paz con el altísimo.
Cada año, estos señoritos se reunían para celebrar los bailes de piñata en una casa diferente.
El lechanis es una bebida compuesta por leche y anís fuerte, esta servía para calentarse junto a las hogueras en las noches más frías.
Esa noche muchos vecinos durmieron en los calabozos junto a los ladrones por el simple hecho de disfrazarse.
A este grupo se le fueron uniendo otros muchos comenzando así los tradicionales desfiles, donde los vecinos se divertían y reían con estas comparsas, aglutinándose cientos de personas al paso de estos desfiles por la calle principal.
Otras comparsas de la época son “Los Salaos”, “Las Flamingas”, “Las mejores que nunca”, etc.
El Carnaval ha tomado como mascota a un divertido personaje denominado la Bruja Salá.
El Padre Tomatera, asustado, pronunció un conjuro carmelita que rezaba así: “Vade infernalis, draco autoritate.
Dei et Beeatissimae Virginies Carmelitana” Cuando el pobre carmelita pronunció estas palabras lo soltaron de inmediato.
Otros actos se suman a los desfiles como son fiestas de disfraces.
Todos estos actos se desarrollan en un núcleo determinado, siendo la carpa del carnaval en unos casos o la propia calle en otro.
Música, espectáculo, danza, luz y color, se prolongan hasta las más altas horas de la madrugada en un entorno único, en los que la más tímida luz de la luna se refleja en las aguas del Mar Menor con una magia y esplendor únicos.
-Certamen de Chirigotas- Esta se resume como la noche del humor, la crítica ácida y la simpatía.
Las Mejores chirigotas de la Región se reúnen junto a nosotros en la carpa del Carnaval.
Es una noche muy especial, llamativa y con gran importancia dentro del panorama chirigotero de la Región.
El acto más participativo del programa pone fin al Carnaval Ribereño.