Perteneciente a las escuelas del pensamiento analíticas y evidencialistas, notable por sus trabajos en filosofía de la religión.

Se retiró en 1983, y ocupó un puesto a tiempo parcial en la Universidad de York, Toronto.

[3]​ Sin embargo, en 2004 planteó su acercamiento al deísmo[4]​ y más tarde escribió el libro There is a God: How the World's Most Notorious Atheist Changed His Mind (Hay un Dios: Cómo el ateo más influyente del mundo cambió de opinión), con contribuciones de Roy Abraham Varghese.

Este libro ha sido sujeto de controversia, ya que de acuerdo a un artículo en New York Times Magazine, Flew está disminuido mentalmente y que Varghese fue el autor principal.

Antony Flew, de quien se ha dicho que fue “el ateo más influyente del mundo", aseguró después creer en Dios.

Sólo las formas científicas del argumento teleológico impresionaron a Flew como decisivas.

[10]​ En Dios y filosofía (God and Philosophy) (1966) y The Presumption of Atheism (1976, reimpreso 1984), Flew ganó fama argumentando que uno debería presuponer el ateísmo hasta que la evidencia de un Dios apareciera.

En muchas ocasiones, aparentemente iniciadas en 2001, circularon rumores alegando que Flew había dejado el ateísmo.

Durante un par de discusiones telefónicas un poco después del diálogo, Flew le explicó a Habermas que estaba considerando volverse teísta.

[12]​ En diciembre de 2004, se publicó una entrevista con Flew llevada a cabo por Habermas en la revista Philosophia Christi (difundida por la sociedad Filosófica Evangélica con el apoyo de la universidad de Biola), con el título Atheist Becomes Theist - Exclusive Interview with Former Atheist Anthony Flew (Ateo se vuelve teísta - Entrevista exclusiva con el ex-ateo Anthony Flew).

[14]​ Supuestamente Flew cambió su posición dada en la entrevista a Habermas como justificación para su respaldo al deísmo.

[16]​ En diciembre de 2004, cuando Duncan Crary, de la Humanist Network News, le preguntó si aún se detenía por el argumento presentado en La suposición del ateísmo, Flew supuestamente respondió que lo hizo pero también reafirmó su posición como deísta: "Soy muy feliz al creer en un Dios inactivo inofensivo".

Cuando Crary le preguntó si he había mantenido al tanto de la ciencia moderna y teología, respondió con "Ciertamente no", diciendo que simplemente hay mucho con lo que mantenerse al tanto.

[17]​ Sin embargo, justo al final de la obra de Roy Abraham "There is a God" ("Dios existe", según la traducción al español), publicada en 2007, se menciona que Flew escribió: "¿Es posible que haya o haya habido una revelación divina?