Fueron de las primeras tribus con que se encontraron los españoles al descender por Zipacón en 1538.

Anolaima está delimitado por los siguientes municipios: Bituima, Guayabal de Síquima, Albán, |Noreste= Facatativá Quipile, Zipacón y Cachipay.

En 1593 la encomienda de Anolaima le fue asignada a don Francisco Ortiz Carvajal.

No obstante, esto se llevaría a cabo hasta el siguiente año.

[4]​ En 1606 el pueblo fue erigido como curato y se le dio como santo patrono a San Vicente Ferrer.

En el caserío de Reventones, los padres agustinianos fundaron un convento, por lo que la vereda fue llamada desde entonces "San Agustín".

[4]​ El escritor bogotano del siglo XIX Medardo Rivas describió ampliamente en sus obras la geografía y la vida social de varios municipios, incluido Anolaima.

Además, estas festividades religiosas se complementaron con actividades profanas que sirvieron para estimular el prestigio de la casa reinante, fomentando los valores morales y patrióticos, y la vida recreativa.

En Anolaima los preparativos del Corpus Christi comienzan con muchos días de anticipación: arreglan, limpian las casas, las calles y la plaza principal.

La festividad se inicia con quema de pólvora y música interpretada por la banda del municipio.

Otros son adornados con animales, canastos, lazos, calabazos, barriles con chicha o guarapo, arepas y pan de maíz.

La Guadua, la gramínea más grande del planeta, ampliamente utilizada por los campesinos de Latinoamérica para la construcción, los cultivos y la cestería, constituye la estructura de los arcos a los que se amarran los frutos y los demás objetos.

Es interesante observar que los campesinos conservan unas formas básicas en los diseños de sus arcos, al parecer por tradición.

Como se relató anteriormente, el arco es el producto del trabajo familiar, y además del sentir religioso que los impulsa a hacerlo, en su diseño se evidencian relaciones de tipo sociológico y en su conjunto reflejan la organización de la comunidad veredal, integrada por grandes y pequeños propietarios.

Recientemente, apareció una nueva fuente de riqueza en el diseño del arco, y es la aportada por las nuevas generaciones de campesinos, cuyo nivel educativo alcanza la secundaria o la universidad, surgiendo entonces figuras animales o arquitectónicas, que sorprenden en su colorido y realismo.

Los arcos realizados por asociaciones (colegios, grupos de amigos, instituciones) escapan a los diseños tradicionales en su mayoría, y recurren a los símbolos como la custodia, la bandera y el escudo nacional.

Segundo día La plaza se encuentra engalanada con los colores de los frutos.

El campesino espera los actos religiosos del Corpus Christi, que se inician a la media mañana.

Se hace un recorrido alrededor de la plaza principal, donde se han arreglado cuatro altares, uno en cada esquina, inspirados en motivos de frutas o en tradiciones o costumbres populares.

En la noche es quemado un castillo (juegos pirotécnicos) con motivos alusivos a la celebración.

En los últimos años se realizan bailes populares con orquestas en la plaza principal.

Las actividades agrícolas y pecuarias son la base de la economía del municipio.

El 13% son cultivos anuales o transitorios, como maíz, arracacha, yuca y diversas hortalizas.

Los cultivos se encuentran distribuidos de acuerdo a los pisos térmicos.

La producción porcina, abastece el consumo de los habitantes del municipio.

Alcaldía Misión El Municipio tiene como misión propiciar, propender y garantizar a todos los habitantes, acceso a los servicios públicos básicos, buscando mejorar la calidad de vida con una administración participativa que involucre la comunidad y que busque optimizar los recursos disponibles tendientes a lograr el bienestar general.

Visión Anolaima será un Municipio en permanente crecimiento, que girará en función de su autonomía y buscará convertirse en la Capital Frutera del País, para buscar un desarrollo del ser humano con un alto sentido de pertenencia y comprometido con su región.