El Verano del Amor fue un fenómeno social de gran importancia que tuvo lugar en San Francisco durante el verano de 1967. Unas 100.000 personas, en su mayoría jóvenes, hippies , beatniks y figuras de la contracultura de los años 60 , convergieron en el distrito Haight-Ashbury de San Francisco y en el Golden Gate Park . [1] [2] En términos más generales, el Verano del Amor abarcó la cultura hippie, el despertar espiritual, las drogas alucinógenas, el sentimiento contra la guerra y el amor libre en toda la Costa Oeste de los Estados Unidos , y tan lejos como la ciudad de Nueva York . [3] [4] Un episodio de la serie documental de PBS American Experience se refirió al Verano del Amor como "la mayor migración de jóvenes en la historia de Estados Unidos". [5]
Los hippies, a veces llamados los niños de las flores , eran un grupo ecléctico. Muchos se oponían a la guerra de Vietnam , desconfiaban del gobierno y rechazaban los valores consumistas . En los Estados Unidos, los grupos de contracultura rechazaban los suburbios y el estilo de vida americano y, en cambio, optaban por un estilo de vida comunitario. Algunos hippies eran activos en la organización política, mientras que otros eran pasivos y estaban más preocupados por el arte (música, pintura, poesía en particular) o las prácticas espirituales y meditativas. [4] Muchos hippies se interesaron por la antigua religión india , como el hinduismo y el budismo .
Inspirados por On the Road [3] (1957) de Jack Kerouac y la Generación Beat de autores de los años 50, que había florecido en el área de North Beach en San Francisco, los que se reunieron en Haight-Ashbury durante 1967 supuestamente rechazaron los valores conformistas y materialistas de la vida moderna y se adhirieron al movimiento psicodélico ; había un énfasis en compartir y en la comunidad. [6] Los Diggers establecieron una tienda gratuita, y el 7 de junio de 1967 se fundaron las Clínicas Gratuitas de Haight Ashbury , donde se brindaba tratamiento médico. [7]
El preludio del Verano del Amor fue una celebración conocida como Human Be-In en el Golden Gate Park el 14 de enero de 1967, [8] que fue producida y organizada por el artista Michael Bowen . [9] [10] [11]
Fue en este evento donde Timothy Leary pronunció su frase, " enciéndete, sintoniza, abandona ". [12] Esta frase ayudó a dar forma a toda la contracultura hippie, ya que expresaba las ideas clave de la rebelión de los años 60. Estas ideas incluían la experimentación con psicodélicos , la vida en comunidad, la descentralización política y el abandono de la sociedad. El término "abandonar" se hizo popular entre muchos estudiantes de secundaria y universitarios, muchos de los cuales abandonarían su educación convencional para pasar un verano o más en la cultura hippie.
El evento fue anunciado por el periódico hippie de Haight-Ashbury, el San Francisco Oracle :
Debe surgir un nuevo concepto de celebración debajo del subsuelo humano, hacerse consciente y ser compartido, para que pueda formarse una revolución con un renacimiento de compasión, conciencia y amor, y la revelación de la unidad para toda la humanidad. [13]
La reunión de aproximadamente 30.000 personas en el Human Be-In ayudó a publicitar la moda hippie. [14]
El término "Verano del Amor" se originó con la formación del Consejo para el Verano del Amor durante la primavera de 1967 como respuesta a la convergencia de jóvenes en el distrito de Haight-Ashbury. El consejo estaba compuesto por la comuna hippie Family Dog , The Straight Theatre, The Diggers, The San Francisco Oracle y aproximadamente otras 25 personas, que buscaban aliviar algunos de los problemas previstos por la afluencia de jóvenes que se esperaba durante el verano. El consejo también ayudó a la Clínica Gratuita y organizó alojamiento, comida, saneamiento, música y artes, además de mantener la coordinación con las iglesias locales y otros grupos sociales. [15] El artista de carteles psicodélicos Bob Schnepf recibió el encargo de Chet Helms para crear el cartel oficial del Verano del Amor, que se convirtió en un icono duradero de la época. [16]
Los estudiantes universitarios , de secundaria y fugitivos comenzaron a llegar al Haight durante las vacaciones de primavera de 1967. John F. Shelley , el entonces alcalde de San Francisco y la Junta de Supervisores de San Francisco , [3] decidido a detener la afluencia de jóvenes una vez que las escuelas terminaran durante el verano, sin saberlo atrajo atención adicional a la escena, y una serie de artículos en el San Francisco Examiner y el San Francisco Chronicle alertaron a los medios nacionales sobre el creciente número de hippies. [ cita requerida ] Para la primavera, algunas organizaciones de Haight-Ashbury, incluido el teatro Diggers y unos 25 residentes [22] respondieron formando el Consejo del Verano del Amor , dándole un nombre al evento. [23] [24]
"Solo tenías que salir por la puerta para unirte a la diversión"— Mike Lafavore [25]
La cobertura mediática de la afluencia hippie en Haight-Ashbury atrajo la atención de jóvenes de todo Estados Unidos. Hunter S. Thompson denominó al distrito "Hashbury" en The New York Times Magazine . El 6 de febrero de 1967, Newsweek publicó un artículo de cuatro páginas a cuatro colores titulado "Dropouts on a Mission" (Abandonos en una misión). [26] El 17 de marzo de 1967, la revista Time publicó un artículo titulado "Love on Haight" (Amor en Haight). [26] El 6 de junio de 1967, Newsweek publicó "The Hippies are Coming" (Los hippies están llegando). [26] Las actividades en la zona se informaban casi a diario. [27]
El acontecimiento también fue reportado por los propios medios de la contracultura, en particular el San Francisco Oracle , cuyos lectores habituales se cree que superaron el medio millón de personas ese verano, [28] y el Berkeley Barb .
Los reportajes de los medios sobre la "contracultura" incluyeron otros eventos en California, como la Fantasy Fair y el Magic Mountain Music Festival en el condado de Marin y el Monterey Pop Festival , ambos durante junio de 1967. En Monterey, aproximadamente 30.000 personas se reunieron para el primer día del festival de música, y el número aumentó a 60.000 el último día. [29] Además, la cobertura mediática del Monterey Pop Festival facilitó el Verano del Amor, ya que un gran número de hippies viajaron a California para escuchar a bandas favoritas como The Who , Grateful Dead , The Animals , Jefferson Airplane , Quicksilver Messenger Service , The Jimi Hendrix Experience , Otis Redding , The Byrds y Big Brother and the Holding Company con Janis Joplin . [30]
El músico John Phillips de la banda The Mamas & the Papas escribió la canción « San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair) » para su amigo Scott McKenzie . Sirvió para promocionar tanto el Monterey Pop Festival que Phillips estaba ayudando a organizar como para popularizar a los niños de las flores de San Francisco. [31] Lanzada el 13 de mayo de 1967, la canción fue un éxito instantáneo. Para la semana que terminó el 1 de julio de 1967, alcanzó el número cuatro en el Billboard Hot 100 en los Estados Unidos, donde permaneció durante cuatro semanas consecutivas. [32] Mientras tanto, la canción se ubicó en el número uno en el Reino Unido y gran parte de Europa. Se dice que el sencillo vendió más de 7 millones de copias en todo el mundo. [33]
En Manhattan, cerca del barrio de Greenwich Village, durante un concierto en Tompkins Square Park el Día de los Caídos de 1967, algunos agentes de policía pidieron que se redujera el volumen de la música. [4] En respuesta, algunas personas de la multitud lanzaron varios objetos y se produjeron 38 arrestos. [4] Se produjo un debate sobre la "amenaza de los hippies" entre el alcalde John Lindsay y el comisionado de policía Howard R. Leary . [4] Después de este evento, Allan Katzman, el editor del East Village Other , predijo que 50.000 hippies entrarían en la zona para el verano. [4] [34]
En un concierto que duplicó el tamaño del de Tompkins Square Park, unos 100.000 jóvenes de todo el mundo acudieron al distrito Haight-Ashbury de San Francisco, así como a la cercana Berkeley y a otras ciudades de la zona de la bahía de San Francisco , para sumarse a una versión popularizada de la cultura hippie. [35] Se estableció una clínica gratuita para recibir tratamiento médico gratuito y una tienda gratuita que regalaba artículos de primera necesidad sin cargo a todo aquel que los necesitara. [36] [37] [38] [39]
El Verano del Amor atrajo a una amplia gama de personas de distintas edades: adolescentes y estudiantes universitarios atraídos por sus compañeros y por el atractivo de sumarse a una supuesta utopía cultural; turistas de clase media; e incluso militares fiesteros de bases que se encontraban a poca distancia en coche. El Haight-Ashbury no podía acoger a esta afluencia de gente, y el ambiente del barrio se deterioró rápidamente, con hacinamiento, falta de vivienda, hambre, problemas de drogas y delincuencia que afligían al barrio. [36]
Chet Helms , Barry Fey y otros que estaban construyendo The Family Dog Denver en el verano de 1967 también celebraron un Human Be-In , en el City Park de Denver , con el objetivo de aprovechar el ambiente del Verano del Amor para promocionar la nueva empresa de Helm, Family Dog Productions, que se inauguró en septiembre de 1967. 5.000 personas asistieron al Be-In, con actuaciones de bandas como Grateful Dead , Odetta y Captain Beefheart . Se informó que Ken Kesey y Timothy Leary también estuvieron presentes. Como afirma Bruce Bond, nativo de Denver, en el documental de 2021 The Tale of the Dog, [40] "No es como si el Verano del Amor hubiera terminado en Frisco. Simplemente se trasladó al este, a Denver".
El consumo de drogas psicodélicas se volvió común. El guitarrista de Grateful Dead, Bob Weir, comentó:
Haight Ashbury era un gueto de bohemios que querían hacer de todo, y nosotros lo hacíamos, pero no creo que haya sucedido desde entonces. Sí, había LSD, pero Haight Ashbury no era una ciudad de drogas, era una ciudad de exploración, de encontrar nuevas formas de expresión, de ser consciente de la propia existencia. [41]
Después de perder su puesto no permanente como instructor en la facultad de Psicología de la Universidad de Harvard , Timothy Leary se convirtió en un importante defensor del uso recreativo de drogas psicodélicas. [12] Después de comenzar a tomar psilocibina a finales de los años cincuenta, una sustancia química psicoactiva producida por ciertos hongos que causa efectos similares a los del LSD, Leary respaldó el uso de todos los psicodélicos para el desarrollo personal. A menudo invitaba a amigos, así como a algún estudiante de posgrado ocasional, a consumir dichas drogas junto con él y su colega Richard Alpert .
En la Costa Oeste, el autor Ken Kesey , un voluntario anterior de un experimento con LSD iniciado por la CIA en 1959, abogó por el uso de LSD. [12] Poco después de participar, se inspiró para escribir la novela superventas One Flew Over the Cuckoo's Nest . [12] Posteriormente, después de comprar un viejo autobús escolar, pintarlo con grafitis psicodélicos y atraer a un grupo de personas con ideas similares a las que denominó Merry Pranksters , Kesey y su grupo viajaron por todo el país, organizando "pruebas de ácido" en las que llenaban un gran recipiente con una forma diluida de dosis baja de la droga y entregaban diplomas a quienes pasaban la prueba. [12]
Junto con el LSD, el cannabis empezó a consumirse mucho durante este período. Sin embargo, posteriormente se promulgaron nuevas leyes para controlar el uso de ambas drogas. Los consumidores de estas drogas solían celebrar reuniones para oponerse a las leyes, incluida la citada The Human Be-In, así como varias reuniones para fumar durante julio y agosto; [42] sin embargo, sus esfuerzos por derogarlas no tuvieron éxito.
A finales del verano, muchos de los participantes habían abandonado el lugar para sumarse al movimiento de regreso a la tierra de finales de los años 60, para reanudar los estudios escolares o simplemente para "conseguir un trabajo". Los que se quedaron en Haight querían conmemorar la conclusión del evento. El 6 de octubre de 1967 se celebró un funeral simulado titulado "La muerte del hippie", y la organizadora Mary Kasper explicó el mensaje que se pretendía transmitir: [23]
Queríamos señalar que esto era el fin, que os quedáis donde estáis, que lleváis la revolución a donde vivís y que no vengáis aquí porque ya se acabó. [43]
En Nueva York, el drama musical de rock Hair , que contaba la historia de la contracultura hippie y la revolución sexual de los años 1960, comenzó a representarse en el Off-Broadway el 17 de octubre de 1967. [44]
El "Segundo Verano del Amor" (término que generalmente se refiere a los veranos de 1988 y 1989) fue un renacimiento de la música acid house y las fiestas rave en Gran Bretaña. [45] La cultura apoyaba el uso de MDMA y algo de LSD . El arte tenía una emoción generalmente psicodélica que recordaba a la década de 1960. [46] [47] [48]
Durante el verano de 2007, San Francisco celebró el 40 aniversario del Verano del Amor con la realización de numerosos eventos en toda la región, que culminaron el 2 de septiembre de 2007, cuando más de 150.000 personas asistieron al concierto del 40 aniversario del Verano del Amor, celebrado en el Golden Gate Park en Speedway Meadows. Fue producido por 2b1 Multimedia y el Consejo de la Luz. [49] [50] [51]
En 2016, 2b1 Multimedia y The Council of Light, una vez más, comenzaron la planificación del 50 aniversario del Verano del Amor en el Golden Gate Park en San Francisco. A principios de 2017, el consejo había reunido a unos 25 artistas de carteles, de los cuales unos 10 presentaron su arte terminado, pero nunca se imprimió. El consejo también fue contactado por muchas bandas y músicos que querían ser parte de este evento histórico, todos estaban esperando que se determinara la fecha antes de un compromiso final. [52] Las nuevas reglas impuestas por el Departamento de Parques y Recreación de San Francisco (PRD) prohibieron al consejo realizar un evento gratuito del tamaño propuesto. Hubo muchos eventos planeados para San Francisco en 2017, muchos de los cuales tenían como tema el 50 aniversario. Sin embargo, no hubo un concierto gratuito. El PRD luego organizó un evento originalmente llamado "Fiesta del solsticio de verano", pero luego se renombró "50 aniversario del Verano del Amor" dos semanas antes del comienzo. El evento contó con menos de 20.000 asistentes del Área de la Bahía local.
Frustrado, el productor Boots Hughston presentó la propuesta de lo que para entonces sería un concierto gratuito por el 52º aniversario en forma de una iniciativa destinada a ser sometida a votación el 6 de noviembre de 2018. [53] [54] El tema no llegó a la votación; sin embargo, una Proposición E más genérica prevé destinar las tasas impositivas hoteleras a un presupuesto de 32 millones de dólares para "organizaciones y proyectos artísticos y culturales en la ciudad". [55]
Durante el verano de 2017, San Francisco celebró el 50 aniversario del Verano del Amor organizando numerosos eventos y exposiciones de arte. [56] En Liverpool, la ciudad ha organizado un festival 50 Summers of Love basado en el 50 aniversario del lanzamiento el 1 de junio de 1967 del álbum Sgt Pepper's Lonely Hearts Club Band , de los Beatles . [57]
Con el 50 aniversario del Verano del Amor provocando celebraciones y eventos en todo San Francisco, invitamos al autor del best-seller del New York Times Summer of Love: The Inside Story of LSD, Rock & Roll, Free Love and High Times in the Wild West y ex crítico de música pop del San Francisco Chronicle, Joel Selvin, a ofrecer sus ideas sobre el impacto duradero de la revolución cultural de 1967 que nació en Haight-Ashbury.
Manifestantes contra la guerra de Vietnam llenan Fulton Street en San Francisco el 15 de abril de 1967. La marcha de ocho kilómetros por la ciudad terminaría con una manifestación por la paz en el estadio Kezar. Al fondo se ve el Ayuntamiento de San Francisco. (Foto AP)
