Los disturbios tibetanos de 1987-1989 fueron una serie de protestas y manifestaciones que pedían la independencia del Tíbet . Estas protestas tuvieron lugar entre septiembre de 1987 y marzo de 1989 en la Región Autónoma del Tíbet , en las regiones tibetanas de Sichuan y Qinghai , así como en las prefecturas tibetanas de Yunnan y Gansu . Las protestas comenzaron poco después de que el Dalai Lama , el líder religioso y temporal del Tíbet exiliado en la India desde los disturbios tibetanos de 1959 , propusiera un Plan de Paz de Cinco Puntos sobre el "estatus del Tíbet" el 21 de septiembre de 1987, que posteriormente fue rechazado por el gobierno chino. [1] El Plan abogaba por un mayor respeto y autonomía del pueblo tibetano, y afirmaba que "el Tíbet era un estado completamente independiente cuando el Ejército Popular de Liberación invadió el país en 1949-50". [2] China rechazó la idea de que los tibetanos fueran un pueblo invadido, afirmando que “el Tíbet es una parte inalienable del territorio chino” y lo ha sido durante cientos de años. [3] El debate sobre la soberanía tibetana es de larga data, y la afirmación tibetana de que son un pueblo separado y único invadido por China se ha convertido en un argumento central para su independencia.
El 27 de septiembre de 1987 comenzó la primera manifestación. Veintiún monjes del monasterio Drepung de Lhasa y un número indeterminado de laicos salieron a la calle para mostrar su apoyo al Dalai Lama, ondeando la bandera tibetana y pidiendo la independencia del Tíbet; las autoridades chinas arrestaron a los veintiún monjes, así como a cinco laicos. [4] [5] El 1 de octubre, Día Nacional de China, los monjes del monasterio Sera de Lhasa decidieron protestar una vez más, pidiendo la independencia del Tíbet, pero esta protesta se volvió violenta. Los manifestantes lanzaron piedras a la policía, volcaron vehículos de motor y les prendieron fuego, la comisaría fue incendiada y al menos seis tibetanos murieron. [6] [5] Los medios chinos clasificaron a los implicados como alborotadores, agitadores y miembros de una "camarilla de partidarios del Dalai Lama". [7] En las semanas siguientes, las autoridades chinas arrestaron a cientos de tibetanos sospechosos de participar en las manifestaciones, ordenaron a los viajeros y periodistas extranjeros que se marcharan y establecieron un toque de queda. [8] Durante los tres años siguientes, siguieron produciéndose manifestaciones de diversos tamaños.
Las manifestaciones más grandes tuvieron lugar entre el 5 y el 7 de marzo de 1989 en la capital tibetana de Lhasa . Comenzó como una pequeña protesta el 5 de marzo, con un puñado de monjas, monjes y jóvenes tibetanos en el Barkhor ondeando la bandera tibetana y pidiendo la independencia del Tíbet, pero rápidamente se les unió una multitud de varios cientos de personas. Con el tiempo, las tensiones aumentaron entre los manifestantes y la policía, y la violencia finalmente estalló. Según Tibet Watch, la violencia estalló cuando un policía lanzó una botella a la multitud, pero los medios chinos informaron que la violencia comenzó con los manifestantes arrojando piedras a la estación de policía. [9] [4] De cualquier manera, la violencia entre los manifestantes tibetanos y las fuerzas de seguridad chinas continuó durante tres días, con soldados del PAP disparando a manifestantes civiles desarmados para restablecer el orden. [10] Las protestas terminaron con la declaración de la ley marcial el 8 de marzo. [11] Los pocos periodistas y turistas extranjeros que quedaban fueron expulsados del Tíbet el 10 de marzo y se estima que 60.000 soldados y policías chinos llegaron a Lhasa para restablecer el orden. [12] Han surgido relatos de muertes no reportadas y de amenazas militares excesivas contra los manifestantes, pero los detalles verificables siguen siendo esquivos. [13] Se desconoce el número exacto de muertes durante este período de tres días, y los medios de comunicación chinos registran un total de 10 muertos y 60 heridos, mientras que otros medios de comunicación, no chinos o pro-Tíbet, estiman que murieron entre 16 y 50 personas. [14] [12] Otro informe estima que hubo hasta 450 muertos y cientos de heridos en los primeros meses de 1989 en el Tíbet. [15] La ley marcial sofocó eficazmente las manifestaciones, y la policía china arrestó a miles de tibetanos sospechosos de participar en las manifestaciones y, según se informa, silenció a cualquier medio de comunicación que intentara informar sobre los disturbios. [12] Lhasa permanecería bajo la ley marcial durante trece meses, pero no se producirían más protestas importantes. [16]
21 de septiembre : el Dalai Lama revela su Plan de Paz de Cinco Puntos para el Tíbet en un discurso ante el Caucus de Derechos Humanos del Congreso de los Estados Unidos en Washington DC [2]
23 de septiembre – China rechaza el Plan de Paz de Cinco Puntos del Dalai Lama. [3]
27 de septiembre : veintiún monjes del monasterio de Drepung salieron a las calles de Lhasa para mostrar su apoyo al Dalai Lama, ondeando la bandera tibetana y pidiendo la independencia del Tíbet. Poco a poco se les unieron varios laicos. Las autoridades chinas dispersaron la manifestación y arrestaron a los veintiún monjes y cinco laicos. [5] [4] Varios informes de prensa calificaron esta manifestación como la “noche negra”. [17] [18]
1 de octubre : en Lhasa, el Día Nacional de China, se produjeron grandes manifestaciones cuando los monjes del monasterio de Sera decidieron enarbolar banderas tibetanas y pedir una vez más la independencia del Tíbet. Las manifestaciones se tornaron violentas: los manifestantes volcaron vehículos, incendiaron vehículos y la comisaría y lanzaron piedras a la policía. Murieron al menos seis tibetanos. [5] [4]
4 de octubre – Las autoridades chinas imponen un toque de queda a las 22 horas para los residentes de Lhasa. [19]
6 de octubre : un grupo de unos cincuenta monjes del monasterio de Drepung comenzó a protestar por la liberación de los monjes detenidos durante las manifestaciones del 27 de septiembre, al tiempo que pedían una vez más la independencia del Tíbet. Una fuerza abrumadora de 250 policías armados disolvió las manifestaciones pacíficas, golpeando al parecer a los manifestantes con diversas armas y deteniendo a los monjes. Los monjes fueron liberados poco después. [20]
8 de octubre – Las autoridades chinas ordenaron a los periodistas extranjeros que abandonaran el Tíbet en un plazo de 48 horas o “enfrentaran las consecuencias”. [21]
5 de marzo : se produjo una revuelta durante la celebración de la Gran Oración ( Festival de la Oración Monlam ). Los disturbios costaron la vida a tres personas según fuentes chinas y a treinta según la oposición tibetana.
Junio – El Dalai Lama , Tenzin Gyatso , modificó sus exigencias al gobierno chino. En su discurso ante el Parlamento Europeo el 15 de junio de 1988, el Dalai Lama propuso una solución para el Tíbet "en asociación con la República Popular China".
10 de diciembre : nuevos disturbios en Lhasa. Según fuentes oficiales, murió una persona; fuentes extraoficiales hablan de doce. Entre los muertos por los disparos de los soldados chinos se encuentra la abogada holandesa Christa Meindersma. [22]
19 de enero – Se dictaron sentencias con una dureza disuasoria por las detenciones realizadas durante los disturbios de 1988. Las sentencias iban desde tres años de prisión hasta la pena de muerte (con retraso hasta el 7 de marzo – todos los extranjeros, incluidos los periodistas , fueron evacuados. Esto significó el fin de la provisión de información al resto del mundo sobre los disturbios. Cinco personas murieron en dos días según fuentes oficiales. Sin embargo, Tang Daxian, un ex periodista chino presente en Lhasa durante ese período, afirma que 387 civiles y 82 religiosos han sido asesinados, y 721 personas han resultado heridas, según un informe que vio de la Oficina de Seguridad Pública. [23]
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