La dote es una disposición concedida tradicionalmente por el marido o su familia a la esposa para su sustento en caso de que enviude . Se resolvía sobre la novia (que era donada en fideicomiso ) por acuerdo en el momento de la boda, o según lo dispuesto por la ley.
La dote surgió de la práctica del precio de la novia , que se entregaba a la familia de la novia con mucha antelación para concertar el matrimonio, pero durante la Alta Edad Media se entregaba directamente a la novia. Sin embargo, en el lenguaje popular, el término puede usarse para un interés vitalicio sobre una propiedad que un esposo paga a su esposa en cualquier momento, no solo en la boda. A veces se utiliza el verbo dote .
En el uso popular, el término dote puede confundirse con:
Al ser para la viuda y estar concedida por ley, la dote se diferencia esencialmente de una porción matrimonial convencional como la dote inglesa (cf. dos romana , proíx bizantina , dote italiana , dot francesa , bruidsschat holandesa , Mitgift alemana ).
La novia recibía del novio o de su familia el derecho a determinada propiedad. Estaba destinado a asegurar su sustento en caso de viudez, y debía mantenerse separado y en posesión de la esposa.
La dote es el regalo que el novio hace a la novia, habitualmente a la mañana siguiente de la boda, aunque todas las dotes del hombre a su prometida, ya sea durante el período de esponsales, o de boda, o después, incluso tan tarde como en la dote testamentaria. , se entienden como dotes si están destinadas específicamente al mantenimiento de la viuda.
La dote fue un acuerdo de propiedad para el matrimonio utilizado por primera vez en las culturas alemanas de la Alta Edad Media, y la Iglesia Católica impulsó su adopción en otros países para mejorar la seguridad de la esposa mediante este beneficio adicional . La práctica de la dote prevalecía en aquellas partes de Europa influenciadas por la cultura germánica escandinava , como Suecia, Alemania, Normandía y los estados sucesores del reino langobardo.
Al marido se le impedía legalmente utilizar la dote de la esposa, a diferencia de su dote , que era aportada al matrimonio por la novia y utilizada por ambos cónyuges. Esto a menudo significaba que el representante legal de la mujer, normalmente un pariente varón, se convertía en tutor o albacea de la dote, para garantizar que no se desperdiciara.
Por lo general, la esposa estaba libre de limitaciones familiares para usar (y legar) su dote a lo que quisiera y a quien quisiera. Pudo haber pasado a ser propiedad de su siguiente matrimonio, haber sido entregado a una institución eclesiástica o haber sido heredado por sus hijos de relaciones distintas a aquella de la que ella lo recibió.
En la historia jurídica inglesa, originalmente había cinco tipos de dote: [1] [2]
Se cree que la dote fue sugerida por el precio de la novia que Tácito consideraba habitual entre los alemanes . Este precio de la novia lo denomina dos , pero lo contrasta con el dos (dote) del derecho romano, que era un regalo de la esposa al marido, mientras que en Alemania el regalo lo hacía el marido a la esposa. [3] En efecto, existía en el derecho romano lo que se denominaba donatio propter nuptias , un regalo de la familia del marido, pero esto sólo era requerido si el dos era aportado por parte de la esposa. Así también, en el caso especial de una viuda (ella misma pobre y sin dote) de un marido rico en el momento de su muerte, una ordenanza del emperador cristiano Justiniano le aseguró el derecho a una parte de la propiedad de su marido, de la cual no había disposición alguna. el suyo podría privarla.
Los pagos de dotes evolucionaron a partir de la costumbre germánica de pagar un precio por la novia, que a lo largo de los siglos se transformó en el regalo de la novia. Después de la introducción del cristianismo, la costumbre de la dote persistió como método para exigir del marido en el matrimonio la promesa de dotar a su esposa, promesa que se mantiene formal incluso ahora en el ritual matrimonial de la Iglesia establecida en Inglaterra . [4] La dote se menciona en una ordenanza del rey Felipe Augusto de Francia (1214), y en la casi contemporánea Carta Magna (1215); pero parece que ya se ha convertido en ley consuetudinaria en Normandía , Sicilia y Nápoles , así como en Inglaterra. El objeto tanto de la ordenanza como del estatuto era regular el monto de la dote cuando ésta no fuera objeto de un acuerdo voluntario; la dote según la ley inglesa consistía en el patrimonio vitalicio de la esposa en un tercio de las tierras del marido "de las cuales cualquier emisión que ella hubiera tenido podría haber sido posiblemente heredero". [5]
Existe autoridad judicial del año 1310 para la proposición de que la dote estaba favorecida por la ley, [6] y en un período menos remoto se decía que era, junto con la vida y la libertad, una de las tres cosas que "la ley favorece". En Inglaterra, a finales del siglo XVIII, se volvió común que los hombres poseyeran tierras con un fideicomiso que impedía que sus esposas adquirieran una dote. En consecuencia, el estatuto inglés, la Ley de Multas y Recuperaciones de 1833, se aprobó para menoscabar la inviolabilidad de la dote al facultar a los maridos para separar mediante escritura o testamento a sus esposas de la dote. Las esposas casadas antes de la Ley todavía tenían (en ciertos casos) que reconocer la escritura ante un comisionado para impedir su derecho a dotar la propiedad que vendía su marido. Este era más sencillo que el procedimiento anterior, que requería la imposición de una multa en el Tribunal de Primera Instancia , un procedimiento ficticio , mediante el cual ella y su marido remitían formalmente su derecho sobre la propiedad al comprador.
En el derecho inglés, la dote era un tercio de las tierras embargadas en pago por el marido durante el matrimonio. Sin embargo, a principios del período moderno, era común que una esposa prohibiera su derecho a dotar por adelantado en virtud de un acuerdo matrimonial, en virtud del cual aceptaba tomar en su lugar una unión , es decir, un interés particular en la propiedad de su marido, ya sea un particular participación, o un interés vitalicio en una parte particular de la tierra, o una anualidad. A menudo esto formaba parte de un acuerdo por el cual ella entregaba sus bienes a su marido a cambio de su participación, que por tanto sería superior a un tercio. Estrictamente, la dote solo estaba disponible en las tierras que poseía su marido, pero a un inquilino vitalicio en virtud de un acuerdo a menudo se le otorgaba poder para nombrar una unión conjunta para su esposa. La esposa conservaría su derecho a la dote (si no lo impide un acuerdo) incluso si su marido vendiera la propiedad; sin embargo, este derecho también podría verse excluido mediante un procedimiento judicial ficticio conocido como imposición de multa. La costumbre de la mansión solía proporcionar a la viuda de un poseedor de copias un banco libre , un derecho equivalente a una dote, pero a menudo (pero no necesariamente) la mitad, en lugar de un tercio.
Según la ley escocesa , la parte del patrimonio que no se puede negar a la esposa sobreviviente se denomina jus relictae .
De la dote ( douaire ), tal como existía en la antigua ley francesa, no se encuentra ningún rastro en la ley vigente de Francia. Pero la dote consuetudinaria que se acumula por ministerio de la ley, traída a Canadá desde la madre patria en tiempos prerrevolucionarios, todavía está reconocida en la legislación de la antigua provincia francesa de Quebec . La muerte civil que según la ley inglesa parece haberse aplicado sólo a los hombres, según la ley francesa podría ser incurrida por mujeres que hacen votos religiosos perpetuos. Por tanto, una viuda que se dedicara a la religión perdería su dote, aunque en algunas regiones se le permitía conservar unos ingresos moderados. [7] Y ahora, según la ley de Quebec, una viuda que se une a ciertas órdenes religiosas de la provincia se considera civilmente muerta y, sin duda, sufriría la pérdida de su dote.
Se trata de la ley de la dote no alterada por los estatutos que, según el comentarista americano Canciller Kent , ha sido "con algunas modificaciones adoptada en todas partes como parte de la jurisprudencia municipal de los Estados Unidos ". [8] En la ley estadounidense, la dote de una viuda tiene fases: dote incipiente mientras el marido aún está vivo (las esposas firman conjuntamente las escrituras de tierras de sus maridos para liberar sus derechos de dote incipiente), [9] dote no asignada después de su muerte y antes de que se le asigne un lote de dote, se le asignará (y si es necesario se medirá ) la dote una vez que se determine el lote. Luego puede vivir en el lote de la dote u obtener su usufructo ("frutos", como frutas o animales reales cultivados allí, y cualquier ingreso por alquiler de su parte), durante su vida. Puede vender sus derechos de dote asignados o no asignados, pero no puede venderlos mientras aún estaban en estado incipiente antes de la muerte de su marido. Los herederos del marido que heredan la tierra le asignan el lote de su dote, y debe ser un tercio de los bienes inmuebles del marido (por valor, no por superficie de tierra). Si la viuda lo impugna, ella o los herederos pueden presentar una demanda ante el tribunal para determinar la determinación de la dote y el tribunal determinará y asignará un lote de dote a la viuda. Véase Scribner sobre Dower . [10] La dote de una viuda y los derechos de cortesía del viudo han sido abolidos por ley en la mayoría de los estados y territorios estadounidenses, más recientemente en Michigan en 2016. [11] La dote nunca fue " recibida " en la ley de Luisiana , siendo su código civil basado principalmente en la ley francesa. En Arkansas , [12] Kentucky , [13] Ohio [14] y el territorio de la isla Palmyra , [15] la dote de una viuda sigue siendo un patrimonio válido sobre la tierra , modificado y aumentado en Arkansas y Kentucky con otras protecciones para los cónyuges sobrevivientes, como electivos. propiedad compartida y comunitaria .
Durante el período anterior a la Reforma , un hombre que se hacía monje e hacía su profesión religiosa en Inglaterra era considerado civilmente muerto, "muerto de derecho"; [16] en consecuencia, sus herederos heredaron su tierra inmediatamente como si hubiera muerto de muerte natural. Sin embargo, la asignación de la dote en su mano se pospondría hasta la muerte natural de tal hombre, porque sólo con el consentimiento de su esposa un hombre casado podía profesar legalmente la religión, y su consentimiento no le permitía cambiar a su marido por una dote. Después de la Reforma y la promulgación del estatuto inglés de 11 y 12 de Guillermo III , que prohibía a los "papistas" heredar o comprar tierras, una viuda católica romana no era considerada excluida de la dote, ya que se consideraba que la dote acumulada por ministerio de la ley era no estar dentro de las prohibiciones del estatuto. Por una curiosa incapacidad de la antigua ley inglesa, una viuda judía nacida en Inglaterra quedaría privada de la dote de tierras que su marido, habiendo sido inglés de la misma fe y convertido después del matrimonio, debería comprar, si ella misma permanecía inconversa.
Algunas personas de alta cuna han sido propensas a casarse con un cónyuge no elegible. Particularmente en los países europeos donde el nacimiento igualitario de los cónyuges ( Ebenbürtigkeit ) era una condición importante para los matrimonios de dinastías de casas reinantes y de alta nobleza, la antigua disposición de la ley matrimonial y contractual sobre la dote recibió un nuevo uso al institucionalizar el matrimonio morganático . El matrimonio morganático impide el paso de los títulos y privilegios del marido a la esposa y a los hijos nacidos del matrimonio.
Morganático , de la frase latina matrimonium ad morganaticam , se refiere a la dote (latín: morganaticum , alemán: Morgengabe , sueco: morgongåva ). Cuando se hace un contrato matrimonial en el que la novia y los hijos del matrimonio no recibirán nada más (que la dote) del novio o de su herencia o patrimonio o de su clan, ese tipo de matrimonio se denominó "matrimonio con sólo la dote y ninguna otra herencia", es decir, matrimonium ad morganaticum .
Ni la novia ni los hijos del matrimonio tienen ningún derecho sobre los títulos, derechos o bienes vinculados del novio. Los niños se consideran legítimos por otros motivos y se aplica la prohibición de la bigamia .
La práctica de "dotar únicamente" se acerca a los contratos prenupciales que excluyen al cónyuge de la propiedad, aunque los niños generalmente no se ven afectados por los contratos prenupciales, mientras que ciertamente sí lo eran por el matrimonio morganático.
El matrimonio morganático contenía un acuerdo de que la esposa y los hijos nacidos del matrimonio no recibirían nada más de lo acordado en las bodas prenupciales, y en algunos casos puede haber sido cero, o algo nominal. Se otorgaban títulos de nobleza separados a las esposas morganáticas de las dinastías de las casas reinantes, pero a veces no incluían verdaderas propiedades. Este tipo de dote estaba lejos del propósito original de que la novia recibiera una propiedad establecida del clan del novio, con el fin de asegurar su sustento en la viudez.
La práctica del matrimonio morganático era más común en los estados históricos alemanes , donde la igualdad de nacimiento entre los cónyuges se consideraba un principio importante entre las casas reinantes y la alta nobleza. El matrimonio morganático no ha sido ni es posible en jurisdicciones que no permiten suficiente libertad de contratación, ya que es un acuerdo que contiene esa limitación preventiva a los derechos de herencia y propiedad de la esposa y los hijos. Los matrimonios nunca han sido considerados morganáticos en ninguna parte del Reino Unido .
El pago del novio a la novia es una condición obligatoria para todos los matrimonios musulmanes válidos : un hombre debe pagar mahr a su novia. Es deber del marido pagar como se indica en el Corán (Sura Al-Nisaa' versículos 4 y 20-24), aunque a menudo su familia puede ayudar, y mediante acuerdo puede ser en forma de promesa, es decir, en el caso de que el marido pronuncia talaq . [17] Se considera un regalo que la novia debe aceptar. El mahr puede tener cualquier valor siempre que lo acuerden ambas partes. Cuando el novio le da el mahr a su novia, éste pasa a ser propiedad de ella. Si bien el mahr suele presentarse en forma de efectivo, también puede ser un bien inmueble o un negocio.
El mahr ayuda a la esposa en momentos de necesidad financiera, como un divorcio o el abandono del marido. Si el mahr está en forma de pagaré, se vuelve pagadero si el marido inicia el divorcio . Si se pagó anteriormente, la esposa tiene derecho a conservar su mahr. Sin embargo, si la mujer inicia el divorcio (en el procedimiento llamado khula ), las circunstancias de la ruptura cobran relevancia. Si el divorcio se solicita por causa justificada (como abuso, enfermedad, impotencia o infidelidad), generalmente se considera que la mujer tiene derecho a conservar el mahr; pero si el divorcio no se solicita por causa generalmente aceptada, el marido podrá pedir su devolución. [ cita necesaria ]
Según el Kitáb-i-Aqdas , el libro más sagrado de la fe baháʼí , la dote la paga el novio a la novia. La dote, si el marido vive en una ciudad, es de diecinueve mithqáls (aproximadamente 2,2 onzas troy ) de oro puro o, si el marido vive fuera de una ciudad, la misma cantidad en plata.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Charles William Sloane (1913). "Talento bueno". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.