Los tártaros de Lipka (Lipka – se refiere a Lituania , también conocidos como Lipkas , tártaros lituanos ; más tarde también – tártaros polacos , tártaros polaco-lituanos , tártaros bielorrusos , Lipkowie , Lipcani , Muślimi , Lietuvos totoriai ) son un grupo étnico turco que se estableció originalmente en el Gran Ducado de Lituania a principios del siglo XIV. Los primeros colonos tártaros intentaron preservar su religión chamánica y buscaron asilo entre los lituanos no cristianos . [5] A finales del siglo XIV, Vitautas el Grande invitó a otra oleada de tártaros, esta vez musulmanes , al Gran Ducado . Estos tártaros se establecieron primero en Lituania propiamente dicha alrededor de Vilnius , Trakai , Hrodna y Kaunas [5] y luego se extendieron a otras partes del Gran Ducado que más tarde pasó a formar parte de la Commonwealth polaco-lituana . Estas áreas comprenden partes de las actuales Lituania , Bielorrusia y Polonia . Desde el comienzo de su asentamiento en Lituania fueron conocidos como los tártaros de Lipka. Si bien mantuvieron su religión, unieron su destino al de la Commonwealth polaco-lituana, principalmente cristiana . [ cita necesaria ] Desde la batalla de Grunwald en adelante, los regimientos de caballería ligera Lipka Tatar participaron en todas las campañas militares importantes de Lituania y Polonia.
Los orígenes de Lipka Tatar se remontan a los estados descendientes de la Horda de Oro , el Kanato de Crimea y el Kanato de Kazán . Inicialmente sirvieron como una casta militar noble, pero luego se convirtieron en habitantes urbanos conocidos por sus artesanías, caballos y habilidades de jardinería. A lo largo de los siglos se resistieron a la asimilación y mantuvieron su estilo de vida tradicional. Si bien permanecieron muy apegados a su religión, con el tiempo perdieron su lengua tártara original , del grupo kipchak de lenguas turcas y adoptaron en su mayor parte el bielorruso , el lituano y el polaco . [6] [7] Todavía hay pequeños grupos de Lipka Tatars que viven en las actuales Bielorrusia, Lituania y Polonia, así como en sus comunidades en los Estados Unidos.
Nombre
El nombre Lipka se deriva del antiguo nombre tártaro de Crimea de Lituania . El registro del nombre Lipka en fuentes orientales nos permite inferir un Libķa/Lipķa original, a partir del cual se formó el derivado polaco Lipka, con posible contaminación por contacto con el lipka polaco "pequeño tilo"; esta etimología fue sugerida por el autor tártaro S. Tuhan-Baranowski. Una forma polaca menos frecuente, Łubka, se corrobora en Łubka/Łupka, el nombre tártaro de Crimea de los Lipkas hasta finales del siglo XIX. El término tártaro de Crimea Lipka Tatarłar, que significa tártaros lituanos , más tarde comenzó a ser utilizado por los tártaros polaco-lituanos para describirse a sí mismos.
En religión y cultura, los Lipka Tatars se diferenciaban de la mayoría de las comunidades islámicas en el trato a sus mujeres, que siempre disfrutaron de un alto grado de libertad, incluso durante los años en que los Lipka estaban al servicio del Imperio Otomano . [ cita necesaria ] La coeducación de niños y niñas era la norma, y las mujeres Lipka no usaban velo, excepto en la ceremonia de matrimonio. Si bien son tradicionalmente islámicas, las costumbres y prácticas religiosas de los tártaros de Lipka también albergaban muchos elementos cristianos adoptados durante sus 600 años de residencia en Bielorrusia, Polonia, Ucrania y Lituania, manteniendo al mismo tiempo las tradiciones y supersticiones de su pasado nómada.
Con el tiempo, los nobles tártaros bajos y medios de Lipka adoptaron el idioma ruteno y luego el idioma bielorruso como lengua materna. [6] [8] Sin embargo, utilizaron el alfabeto árabe para escribir en bielorruso hasta la década de 1930. La alta nobleza de Lipka Tatars hablaba polaco.
La correspondencia diplomática entre el kanato de Crimea y Polonia de principios del siglo XVI se refiere a Polonia y Lituania como la "tierra de los polacos y los Lipkas". [8] En el siglo XVII, el término Lipka Tatar comenzó a aparecer en los documentos oficiales de la Commonwealth polaco-lituana.
Historia
La migración de los tártaros a las tierras de Lituania y Polonia desde la Horda de Oro comenzó en el siglo XIV y duró hasta finales del XVII. Hubo una ola posterior de inmigrantes tártaros de Rusia después de la Revolución de Octubre de 1917, aunque estaban formados principalmente por activistas políticos y nacionales. [8]
Según algunas estimaciones, entre 1590 y 1591 había unos 200.000 [10] tártaros lipka viviendo en la Commonwealth polaco-lituana y unas 400 mezquitas a su servicio. Según Risāle-yi Tatar-i Leh (traducción: Mensaje sobre los tártaros de Polonia , un relato de los tártaros de Lipka escrito para Solimán el Magnífico por un musulmán polaco anónimo durante una estancia en Constantinopla en 1557-1558 en su camino a La Meca ) En Polonia había 100 asentamientos tártaros de Lipka con mezquitas. Las comunidades más grandes existían en las ciudades de Lida , Navahrudak e Iwye . Existió un asentamiento tártaro de Lipka en Vilna , conocido como Totorių Lukiškės , un barrio tártaro en Trakai y en Minsk , la actual capital de Bielorrusia, conocido como Tatarskaya Slabada .
En el año 1672, los súbditos tártaros se rebelaron abiertamente contra la Commonwealth. Ésta fue la rebelión de Lipka , ampliamente recordada . Gracias a los esfuerzos del rey Juan III Sobieski , a quien los soldados tártaros tenían en gran estima, muchos de los Lipka que buscaban asilo y servicio en el ejército turco regresaron a su mando y participaron en las luchas con el Imperio Otomano hasta el Tratado. de Karlowitz en 1699, incluida la Batalla de Viena (1683) que cambiaría el rumbo de la expansión otomana en Europa.
A partir de finales del siglo XVIII y durante todo el XIX, los Lipkas se fueron polonizando cada vez más . Las clases media y alta en particular adoptaron el idioma y las costumbres polacas (aunque mantuvieron el Islam como religión), mientras que los rangos inferiores se rutenizaron. Al mismo tiempo, los tártaros tenían en gran estima al gran duque lituano Vytautas (Wattad en tártaro, o "defensor de los musulmanes en tierras no musulmanas"), quien alentó y apoyó su asentamiento a finales del siglo XIV y principios del XV, incluyendo él en muchas leyendas, oraciones y su folclore. [8] A lo largo del siglo XX y desde el XXI, la mayoría de los tártaros ya no consideran que la identidad religiosa sea tan importante como antes, y los subgrupos religiosos y lingüísticos se han entremezclado considerablemente; por ejemplo, las mujeres tártaras en Polonia no practican el velo (usar velo/hiyab) ni lo ven como una obligación religiosa obligatoria, [11] [12] sino más bien una influencia de la cultura árabe en las costumbres islámicas. Muchos tártaros polacos, sobre todo los jóvenes, también beben alcohol.
Línea de tiempo
1226: El Kanato de la Horda Blanca se estableció como uno de los estados sucesores del Imperio mongol de Genghis Khan. El primer Khan, Orda, era el segundo hijo de Jochi , el hijo mayor de Genghis Khan. La Horda Blanca ocupó la estepa del sur de Siberia desde el este de los Urales y el mar Caspio hasta Mongolia .
1380: Khan Tokhtamysh , el gobernante hereditario de la Horda Blanca, cruzó hacia el oeste sobre los Urales y fusionó la Horda Blanca con la Horda Dorada cuyo primer khan fue Batu, el hijo mayor de Jochi. En 1382, las Hordas Blanca y Dorada saquearon e incendiaron Moscú. Tokhtamysh, aliado con el gran conquistador tártaro de Asia central, Tamerlán, reafirmó el poder mongol en Rusia.
1397: Después de una serie de desastrosas campañas militares contra su antiguo protector, el gran señor de la guerra tártaro Tamerlán , Tokhtamysh y los restos de su clan recibieron asilo y propiedades y estatus noble en el Gran Ducado de Lituania por parte de Vitautas el Grande . El asentamiento de los tártaros de Lipka en Lituania en 1397 está registrado en las Crónicas de Jan Długosz .
1397: La ciudad-estado italiana de Génova financió una expedición conjunta de las fuerzas de Khan Tokhtamysh y el Gran Duque Vytautas contra Tamerlán. Esta campaña se destacó por el hecho de que los ejércitos de Lipka Tatars y Lituania estaban armados con pistolas, pero no se lograron victorias importantes.
15 de julio de 1410: La batalla de Grunwald tuvo lugar entre el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania por un lado (alrededor de 39.000 soldados) y los Caballeros Teutónicos por el otro (alrededor de 27.000 soldados). Los caballeros teutónicos fueron derrotados y nunca recuperaron su antigua influencia. Después de la batalla, se difundieron por toda Europa rumores de que los alemanes sólo habían sido derrotados gracias a la ayuda de decenas de miles de tártaros paganos, aunque es probable que no hubiera más de 1.000 arqueros a caballo tártaros en la batalla, siendo el núcleo el séquito de Jalal ad-Din , hijo de Khan Tokhtamysh . Al comienzo de la batalla, Jalal ad-Din dirigió a la caballería ligera tártara de Lipka y lituana en una carga suicida contra las posiciones de artillería de los Caballeros Teutónicos: la " Carga de la Brigada Ligera " original. El Gran Maestro de los Caballeros Teutónicos, Ulrich von Jungingen, respondió ordenando a su propia caballería pesada que persiguiera a los Lipka fuera del campo de batalla, pisoteando a su propia infantería en el proceso. La destrucción resultante de la línea de batalla de los Caballeros Teutónicos fue un factor importante en su posterior derrota. Este incidente constituye uno de los aspectos más destacados de la película Krzyżacy ( Caballeros de la Orden Teutónica ) de Aleksander Ford de 1960 , basada en la novela histórica del mismo nombre del premio Nobel Henryk Sienkiewicz .
1528: El derecho legal de la nobleza polaca ( szlachta ) y lituana a recibir represalias por herir o matar a un noble o un miembro de su familia se extiende a los tártaros de Lipka.
1569: Se funda la Commonwealth polaco-lituana en la Unión de Lublin . Las compañías de caballería ligera tártara de Lipka constituyeron durante mucho tiempo una de las bases del poder militar de la Commonwealth polaco-lituana. Los tártaros lituanos, desde el principio de su residencia en Lituania, fueron conocidos como Lipkas. Unieron su destino al de la Commonwealth polaco-lituana. Desde la batalla de Grunwald participaron en todas las campañas militares importantes.
1591: El gobierno del ferviente católico Segismundo III (1587-1632) y el movimiento de Contrarreforma trajeron una serie de restricciones a las libertades concedidas a los no católicos en Polonia, los Lipka, entre otros. Esto llevó a una intervención diplomática del sultán Murad III ante el rey polaco en 1591 sobre la cuestión de la libertad de práctica religiosa de los Lipka. Esto se llevó a cabo a petición de los musulmanes polacos que habían acompañado al enviado del rey polaco a Estambul .
1672: La rebelión de Lipka . Como reacción a las restricciones a sus libertades religiosas y a la erosión de sus antiguos derechos y privilegios, los regimientos tártaros de Lipka estacionados en la región de Podolia , en el sureste de Polonia, abandonaron la Commonwealth a principios de las guerras polaco-otomanas de finales del siglo XVII , que durará hasta finales del siglo XVII con el Tratado de Karlowitz en 1699. La rebelión de Lipka constituye el trasfondo de la novela Pan Wolodyjowski , el volumen final de la Trylogia histórica de Henryk Sienkiewicz , el autor ganador del Premio Nobel (1905) que fue Él mismo descendía de los tártaros cristianizados de Lipka. La película de 1969 Pan Wolodyjowski , dirigida por Jerzy Hoffman y protagonizada por Daniel Olbrychski como Azja Tuhaj-bejowicz, sigue estando entre los mayores éxitos de taquilla de la historia del cine polaco.
1674: Después de la famosa victoria polaca en Chocim , los tártaros de Lipka que controlaban Podolia para Turquía desde la fortaleza de Bar fueron asediados por los ejércitos de Jan Sobieski , y se llegó a un acuerdo para que los Lipka regresaran al lado polaco sujeto a sus Se están restaurando antiguos derechos y privilegios.
1676: El Tratado de Zurawno que puso fin temporalmente a las guerras polaco-otomanas estipuló que los tártaros de Lipka tendrían la libre elección individual de si querían servir al Imperio Otomano o a la Commonwealth polaco-lituana.
1677: El Sejm en marzo de 1677 confirmó todos los antiguos derechos y privilegios tártaros. A los tártaros de Lipka se les permitió reconstruir todas sus antiguas mezquitas, instalar mano de obra cristiana en sus propiedades y comprar propiedades nobles que antes no habían pertenecido a los tártaros. Los tártaros de Lipka también quedaron libres de todos los impuestos.
1679: Como recompensa por su regreso a la Commonwealth, el rey Jan Sobieski instaló a los Lipka Tatars en Crown Estates en las provincias de Brest , Kobryn y Hrodna . Los tártaros recibieron tierras que habían sido limpiadas de los ocupantes anteriores, de 0,5 a 7,5 kilómetros cuadrados por cabeza, según el rango y la duración del servicio.
1683: Muchos de los rebeldes tártaros de Lipka que regresaron al servicio de la Commonwealth en 1674 participarían más tarde en la campaña de Viena de 1683. Esto incluía a los 60 tártaros polacos de la compañía de caballería ligera de Samuel Mirza Krzeczowski, que más tarde se convertiría en salvar la vida del rey Juan III Sobieski durante el desastroso primer día de la batalla de Parkany , pocas semanas después de la gran victoria de la batalla de Viena que cambiaría el rumbo de la expansión islámica en Europa y marcaría el principio del fin de el imperio Otomano. Los tártaros de Lipka que lucharon del lado polaco en la batalla de Viena, el 12 de septiembre de 1683, llevaban una ramita de paja en sus cascos para distinguirse de los tártaros que luchaban bajo el mando de Kara Mustafa en el lado turco. Los lipkas que visitan Viena tradicionalmente usan sombreros de paja para conmemorar la participación de sus antepasados en la ruptura del asedio de Viena .
1699: Algunos de los tártaros de Lipka con base en Kamieniec que habían permanecido leales al sultán turco se establecieron en Besarabia a lo largo de las zonas fronterizas entre el Imperio Otomano y la Commonwealth polaco-lituana, así como en los alrededores de Chocim y Kamieniec-Podolski y en el ciudad conocida como Lipkany . Una nueva emigración a gran escala de Lipkas a tierras controladas por los otomanos tuvo lugar a principios del siglo XVIII, después de la victoria obtenida por el rey Augusto II sobre el rey polaco Stanisław Leszczyński , a quien los Lipkas habían apoyado en su guerra contra el rey sajón.
1775: Los Lipkas polacos volvieron a ganar popularidad durante el reinado del último rey, Estanislao Augusto (1765-1795). En 1775, el Sejm reafirmó el estatus noble de los tártaros polacos lituanos. Después de la partición de Polonia , los Lipka participaron en los distintos levantamientos nacionales y también sirvieron junto a los polacos en el ejército napoleónico .
1939: Con el resurgimiento del Estado polaco después de la Primera Guerra Mundial, se restableció en el ejército polaco un regimiento tártaro polaco que se distinguía por sus propios uniformes y estandartes. Después de la caída de Polonia en 1939 , los tártaros polacos en el 13.º Regimiento de Caballería con base en Wilno (Vilnius) fueron una de las últimas unidades del ejército polaco registradas que continuaron la lucha contra los agresores alemanes mientras estaban dirigidas por el mayor Aleksander Jeljaszewicz . [13]
Estado actual
Hoy en día hay entre 10.000 y 15.000 tártaros de Lipka en las antiguas zonas de la Commonwealth polaco-lituana. La mayoría de los descendientes de familias tártaras en Polonia pueden rastrear su ascendencia de los nobles de la temprana Commonwealth polaco-lituana. Los Lipka Tatars tenían asentamientos en el noreste de Polonia, Bielorrusia, Lituania, el sureste de Letonia y Ucrania. Hoy en día la mayoría reside en Polonia, Lituania y Bielorrusia.
La mayoría de los tártaros de Lipka (80%) se asimilaron a las filas de la nobleza en la Commonwealth polaco-lituana, mientras que algunos tártaros de la nobleza inferior se asimilaron a las poblaciones campesinas y ciudadanas bielorrusas , polacas , ucranianas y lituanas . [ cita necesaria ]
Varios tártaros polacos emigraron a Estados Unidos a principios del siglo XX y se establecieron principalmente en los estados del noreste, aunque también hay un enclave en Florida. En la ciudad de Nueva York existe una pequeña pero activa comunidad de Lipka Tatars. El " Centro Islámico de los Tártaros Polacos " fue construido en 1928 en Brooklyn , Nueva York, y funcionó hasta hace poco. [6]
Después de la anexión del este de Polonia a la Unión Soviética en 1939 y luego de la Segunda Guerra Mundial, Polonia se quedó con sólo dos pueblos tártaros, Bohoniki y Kruszyniany . Un número significativo de tártaros en los territorios anexados por la URSS fueron repatriados a Polonia y agrupados en ciudades como Gdańsk (Maciej Musa Konopacki – patriarca del Oriente polaco [14] ), Białystok , Varsovia y Gorzów Wielkopolski, sumando un total de unas 3.000 personas. Uno de los barrios de Gorzów Wielkopolski donde se reubicaron las familias tártaras reubicadas ha llegado a denominarse "las colinas tártaras", o en polaco "Górki Tatarskie".
En 1925 se formó la Asociación de Religión Musulmana ( polaco : Muzułmański Związek Religijny ) en Białystok, Polonia. En 1992, comenzó a funcionar la Organización de Tártaros de la República de Polonia ( polaco : Związek Tatarów Rzeczypospolitej Polskiej ) con sucursales autónomas en Białystok y Gdańsk.
En Polonia, el censo de 2011 mostró que 1.916 personas se declaraban de etnia tártara. [4]
En noviembre de 2010, se inauguró un monumento a la población tártara de Polonia en la ciudad portuaria de Gdańsk en una ceremonia a la que asistieron el presidente Bronislaw Komorowski , así como representantes tártaros de toda Polonia y el extranjero. El monumento es un símbolo del importante papel de los tártaros en la historia de Polonia . "Los tártaros derramaron su sangre en todos los levantamientos de independencia nacional. Su sangre se filtró en los cimientos de la renacida República Polaca", afirmó el presidente Komorowski durante la inauguración. El monumento es el primero de este tipo que se erige en Europa.
Genética
"El acervo genético paterno de Lipka Tatars comprende 15 haplogrupos ". Algunos tienen claras afinidades geográficas, incluida Europa del Este y la región Volga-Urálica (N-Tat, R1a-M458, R1a-M558, R1b-M412 y R1b-M478), Asia Central (R1a-Z2125 y Q-M242), Asia del Sur Siberia (Q-M242 y R1b-M478), Cáucaso y Oriente Medio (G2a-U1, J1-P58, J2a-M410 y J2b-M12). [15]
Los haplogrupos de ADN-Y dominantes entre los tártaros de Lipka son R1a (54 %) – tanto eslavo como asiático estepario [16] – J2 (18,9 %) que es de origen del Medio Oriente y el sur de Asia, y el haplogrupo Q (10,8 % ). Otros haplogrupos son G (8,1 %), N (5,4 %) y J1 (2,7 %). [17]
Según la secuenciación completa del genoma, alrededor de dos tercios de los genomas de Lipka Tatar están compuestos por componentes europeos y de Oriente Medio/Cáucaso, y el tercio restante pertenece a dos subvariantes del componente general de Eurasia oriental: Asia oriental y Siberia. . En conjunto, los análisis de PC y ADMIXTURE sugieren la presencia de una cantidad significativa de alelos específicos del este de Eurasia entre los genomas autosómicos de Lipka Tatars. [15]
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^ Por. S. Dziadulewicz, Herbarz rodzin tatarskich , Wilno 1929, pág. 365.
enlaces externos
Una breve historia de los tártaros de Lipka de la Horda Blanca Jakub Mirza Lipka
La nobleza tártara en la Commonwealth polaco-lituana Selim Mirza-Juszenski Chazbijewicz - traducido al inglés por Paul de Nowina-Konopka