Los suecos ( sueco : svear ; nórdico antiguo : svíar ; probablemente de la raíz pronominal reflexiva PIE *s(w)e, "los propios [miembros de la tribu/parientes]"; [1] [2] inglés antiguo : Swēon ) eran una Tribu germánica que habitaba Svealand ("tierra de los suecos") en el centro de Suecia y uno de los grupos progenitores de los suecos modernos , junto con los geats y los gutes . Tenían su centro tribal en Gamla Uppsala .
El primer autor que escribió sobre la tribu es Tácito , quien en su Germania del 98 d.C. menciona a los Suiones . Posiblemente sean mencionados por primera vez localmente por Kylver Stone en el siglo IV. Jordanes , en el siglo VI, menciona a Suehans y Suetidi . Beowulf menciona a los suecos alrededor del año 1000 dC Según fuentes tempranas como las sagas , especialmente Heimskringla , los suecos eran una tribu poderosa cuyos reyes afirmaban descender del dios Freyr . Durante la época vikinga constituyeron la base del subconjunto varangiano , los nórdicos que viajaron hacia el este (ver Pueblo ruso ).
El consenso académico [3] es que el pueblo Rus se originó en lo que actualmente es la costa oriental de Suecia alrededor del siglo VIII y que su nombre tiene el mismo origen que Roslagen en Suecia (siendo el nombre más antiguo Roden ). [4] [5] [6] Según la teoría predominante, el nombre Rus ' , como el nombre protofinlandés de Suecia ( *Ruotsi ), se deriva de un término nórdico antiguo para "los hombres que reman" ( rods- ) ya que el remo era el principal método de navegación por los ríos de Europa del Este, y que podría estar vinculado a la zona costera sueca de Roslagen ( Rus-law ) o Roden , como se la conocía en épocas anteriores. [7] [8] El nombre Rus ' tendría entonces el mismo origen que los nombres finlandeses y estonios de Suecia: Ruotsi y Rootsi . [8] [9]
Los suecos constituían la mayor parte de la Guardia Varega , esto se puede ver en la ubicación geográfica de las Piedras Rúnicas Varegas , de las cuales casi todas se encuentran en su totalidad en la Suecia actual. Los hombres suecos se marcharon para alistarse en la Guardia Varega Bizantina en tal número que una ley sueca medieval, Västgötalagen , de Västergötland declaró que nadie podía heredar mientras permaneciera en "Grecia", el entonces término escandinavo para el Imperio Bizantino , para detener la emigración . 10] especialmente porque otras dos cortes europeas también reclutaron simultáneamente a escandinavos: [11] Kievan Rus' c. 980–1060 y Londres 1018–1066 (el Þingalið ). [11]
A medida que crecieron los dominios de los reyes suecos, el nombre de la tribu pudo aplicarse de manera más general durante la Edad Media para incluir también a los gautas . Más tarde volvió a referirse sólo a las personas que habitaban las tierras tribales originales en Svealand , en lugar de a los gautas.
En las lenguas germánicas del norte modernas , la forma adjetival svensk y su plural svenskar han reemplazado el nombre svear y, hoy en día, se utiliza para denotar a todos los ciudadanos de Suecia. La distinción entre los suecos tribales ( svear ) y los suecos modernos ( svenskar ) parece haber estado vigente a principios del siglo XX, cuando Nordisk familjebok señaló que svenskar casi había reemplazado a svear como nombre del pueblo sueco. [12] Aunque esta distinción es una convención en el noruego, el danés y el sueco modernos, el islandés y las Islas Feroés no distinguen entre svíar (islandés) o sviar (feroés) y sænskir (islandés) o svenskarar (feroés) como palabras para los suecos modernos. [13]
La forma Suiones aparece en la Germania del autor romano Tácito . Una forma muy similar, Swēon , se encuentra en inglés antiguo y en la Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum de Adán de Bremen sobre los arzobispos de Hamburgo-Bremen, denominados Sueones .
La mayoría de los estudiosos coinciden en que Suiones y las formas germánicas atestiguadas del nombre derivan de la misma raíz pronominal reflexiva protoindoeuropea , *s(w)e , que el latín suus . La palabra debe haber significado "los propios (miembros de la tribu)". En el escandinavo moderno, la misma raíz aparece en palabras como svåger (cuñado) y svägerska (cuñada). La misma raíz y significado original se encuentra en el etnónimo de la tribu germánica sueva , conservado hasta el día de hoy en el nombre Schwaben ( Suabia ). [1] [2] [14] [15] Los detalles del desarrollo fonético varían entre las diferentes propuestas.
Noréen (1920) propuso que Suiones es una traducción latina del protogermánico * Swihoniz , derivado de la raíz PIE * swih- "propio". La forma * Swihoniz se convertiría en el gótico de Ulfilas en * Swaíhans , lo que más tarde daría como resultado la forma Suehans que Jordanes mencionó como el nombre de los suecos en Getica . En consecuencia, la forma proto-nórdica habría sido * Swehaniz , que tras los cambios de sonido en el nórdico antiguo dio como resultado el antiguo nórdico occidental Svíar y el antiguo nórdico oriental Swear . Actualmente, sin embargo, la raíz de "uno propio" se reconstruye como *s(w)e en lugar de * swih , y esa es la raíz identificada para Suiones , por ejemplo en Indogermanisches etymologisches Wörterbuch de Pokorny de 1959 y en The Nordic language: an international de 2002. manual de historia de las lenguas germánicas del norte editado por Oskar Bandle. * Swe es también la forma citada por V. Friesen (1915), quien considera la forma Sviones como originalmente un adjetivo protogermánico * Sweoniz , que significa "pariente". Entonces la forma gótica habría sido * Swians y la H en Suehans una epéntesis . La forma proto-nórdica también habría sido * Sweoniz , lo que también habría dado lugar a las formas históricamente atestiguadas.
El nombre pasó a formar parte de un compuesto, que en nórdico antiguo occidental era Svíþjóð ("el pueblo Svear"), en nórdico antiguo oriental Sweþiuð y en inglés antiguo Sweoðeod . Este compuesto aparece en piedras rúnicas en los locativos i suiþiuþu ( Runestones Sö Fv1948;289 , Aspa Löt y Sö 140 en Södermanland ), a suiþiuþu ( Runestone DR 344 , Simris, Scania ) y o suoþiauþu ( Runestone DR 216 , Tirsted, Lolland ). Una fuente danesa del siglo XIII en Scriptores rerum danicarum menciona un lugar llamado litlæ swethiuthæ , que probablemente sea el islote Sverige (Suecia) en Saltsjön, en el este de Estocolmo, a 500 m al oeste del islote Danmark. [16] El ejemplo más antiguo, sin embargo, parece ser Suetidi en Getica de Jordanes (siglo VI).
El nombre Swethiuth y sus diferentes formas dieron lugar a los diferentes nombres latinos de Suecia, Suethia , Suetia y Suecia , así como al nombre inglés moderno del país.
Un segundo compuesto fue Svíariki , o Sweorice en inglés antiguo, que significaba "el reino de los Suiones".
Sus viviendas principales estaban en el este de Svealand . Sus territorios también incluyeron muy temprano las provincias de Västmanland , Södermanland y Närke en el valle de Mälaren , que constituía una bahía con multitud de islas. La región sigue siendo una de las más fértiles y densamente pobladas de Escandinavia.
Sus territorios se llamaban Svealand – "Tierra sueca" ("El viaje de Ohthere " en Siete libros de historia contra los paganos : Suecia ), Suithiod - "Pueblo sueco" ( Beowulf : Sweoðeod [de ahí Suecia]), Svía veldi o Svea rike - "reino sueco" (Beowulf: Swéorice ). Algunos historiadores contemporáneos consideran la unificación política con los gautas en Götaland , un proceso que no se completó hasta el siglo XIII, como el nacimiento del reino sueco , aunque el reino sueco lleva su nombre, Sverige en sueco , de Svea rike. – es decir, el reino de los Suiones.
El centro de culto Æsir en Gamla Uppsala era el centro religioso de los suecos y donde el rey sueco servía como sacerdote durante los sacrificios ( blóts ). Uppsala fue también el centro del Uppsala öd , la red de propiedades reales que financió al rey sueco y su corte hasta el siglo XIII.
Algunos discuten si los dominios originales de los Suiones realmente estaban en Uppsala , el corazón de Uppland , o si el término se usaba comúnmente para todas las tribus dentro de Svealand, de la misma manera que las diferentes provincias de la antigua Noruega se denominaban colectivamente Nortmanni .
La historia de esta tribu está envuelta en la noche de los tiempos. Además de la mitología nórdica y las leyendas germánicas, sólo unas pocas fuentes las describen y hay muy poca información.
Hay dos fuentes del siglo I d.C. que se citan refiriéndose a los Suiones. El primero es Plinio el Viejo que dijo que los romanos habían rodeado la península de Cimbric ( Jutlandia ) donde se encontraba el golfo de Codanian ( ¿Kattegat ?). En este golfo había varias islas grandes entre las que la más famosa era Scatinavia ( Escandinavia ). Dijo que se desconocía el tamaño de la isla pero que en una parte de ella habitaba una tribu llamada Hillevionum gente ( nominativo : Hillevionum gens ), en 500 aldeas, y consideraban su país como un mundo en sí mismo.
Lo que llama la atención de los comentaristas de este texto es que esta numerosa tribu es desconocida para la posteridad, a menos que se trate de un simple error ortográfico o de mala lectura de Illa S vionum gente . Esto tendría sentido, ya que los romanos conocían una gran tribu escandinava llamada Suiones . [17]
Tácito escribió en el año 98 d.C. en Germania 44, 45 que los suiones eran una tribu poderosa ( que se distinguía no sólo por sus armas y hombres, sino también por sus poderosas flotas ) con barcos que tenían una proa en ambos extremos). Menciona además que los Suiones estaban muy impresionados por la riqueza y, por tanto, la del rey era absoluta. Además, los suiones normalmente no portaban armas y las armas estaban custodiadas por un esclavo.
Después de la mención de Tácito de los Suiones, las fuentes guardan silencio sobre ellos hasta el siglo VI, como todavía lo era Escandinavia en tiempos prehistóricos. Algunos historiadores han sostenido que no es posible afirmar que una etnia sueca continua se remonta a los Suiones de Tácito. [18] Según este punto de vista, el referente de un etnónimo y el discurso étnico han variado considerablemente durante las diferentes fases de la historia.
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En el siglo VI, Jordanes nombró a dos tribus a las que llama los Suehans y los Suetidi que vivían en Scandza . Eran famosos por sus buenos caballos. Los Suehans eran los proveedores de pieles de zorro negro para el mercado romano. Luego Jordanes nombra una tribu llamada Suetidi, un nombre que se considera que también se refiere a los Suiones y que es la forma latina de Sweþiuð . Se dice que los Suetidi son los hombres más altos junto con los Dani , que eran de la misma estirpe.
Hay tres fuentes anglosajonas que hacen referencia a los suecos. El más antiguo es probablemente el menos conocido, ya que la mención se encuentra en una larga lista de nombres de tribus y clanes. Es el poema Widsith del siglo VI o VII:
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En la línea 32, se menciona a Ongentheow y reaparece en el poema épico posterior Beowulf , que fue compuesto en algún momento entre los siglos VIII y XI. El poema describe las guerras sueco-gautas , en las que participaron los reyes suecos Ongentheow , Ohthere , Onela y Eadgils , que pertenecían a una dinastía real llamada Scylfings . Estos reyes podrían haber sido históricos, ya que también aparecen reyes con nombres similares en fuentes escandinavas (ver lista de reyes legendarios de Suecia ). Parece haber una profecía de Wiglaf al final de la epopeya de las nuevas guerras con los suecos:
Cuando aparecen fuentes históricas más fiables, los gautas son un subgrupo de los suecos.
La tercera fuente anglosajona es la traducción de Alfredo el Grande de las Historias de Orosius , con relatos adjuntos de los viajes de Ohthere de Hålogaland y Wulfstan de Hedeby , quienes en el siglo IX describieron Sweon y Sweoland .
El relato de Ohthere se limita a la siguiente declaración sobre Suecia:
Wulfstan sólo menciona unas pocas regiones como sujetas a los Sweons (en traducción):
Los Annales Bertiniani relatan que un grupo de nórdicos , que se hacían llamar Rhos, visitó Constantinopla alrededor del año 838. Temerosos de regresar a casa a través de las estepas, lo que los dejaría vulnerables a los ataques de los húngaros , los Rhos viajaron a través de Alemania. Fueron interrogados por Luis el Piadoso , emperador de Francia , en algún lugar cerca de Maguncia . Informaron al emperador que su líder era conocido como chacanus (en latín " khagan ") y que vivían en el norte de Rusia, pero que eran sueones .
Al ocuparse de los asuntos escandinavos, Adán de Bremen relata en la Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum del siglo XI que los sueones tenían muchas esposas y eran severos con el crimen. La hospitalidad era una virtud importante y negarse a que un vagabundo pasara la noche se consideraba vergonzoso. El visitante incluso fue llevado a ver a los amigos de los anfitriones.
Su familia real es de una antigua dinastía (ver Casa de Munsö ), pero los reyes dependen de la voluntad del pueblo (la Cosa ). Lo decidido por el pueblo es más importante que la voluntad del rey, a menos que la opinión del rey parezca la más razonable, a lo que suelen obedecer. En tiempos de paz, se sienten iguales al rey, pero durante las guerras obedecen ciegamente a él o a quien de ellos considere más hábil. Si la suerte de la guerra está en contra de ellos, rezan a uno de sus muchos dioses ( Æsir ) y si ganan le están agradecidos.
Las sagas son nuestra principal fuente de conocimiento, y especialmente Snorri Sturluson , que es probablemente quien más ha contribuido (ver por ejemplo la Heimskringla ). Sus descripciones a veces coinciden y a veces contradicen las fuentes anteriores.
Para una continuación, véase Historia de Suecia (800-1521) .