La Iglesia de Suecia ( en sueco : Svenska kyrkan ) es una iglesia evangélica luterana nacional en Suecia . [7] Una antigua iglesia estatal , con sede en Uppsala , con alrededor de 5,4 millones de miembros a fines de 2023, es la denominación cristiana más grande de Suecia, la denominación luterana más grande de Europa y la tercera más grande del mundo, después de la Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus y la Iglesia Evangélica Luterana en Tanzania . [8]
Miembro de la Comunión de Porvoo , la iglesia profesa el luteranismo . Está compuesta por trece diócesis , divididas en parroquias. [9] Es una iglesia nacional abierta que, trabajando con una organización democrática junto con el ministerio de la iglesia, cubre toda la nación. El Primado de la Iglesia de Suecia, así como el Metropolitano de toda Suecia, es el Arzobispo de Uppsala .
Es litúrgica y teológicamente una " alta iglesia ", habiendo conservado sacerdotes, vestimentas y la misa durante la Reforma sueca . Al igual que otras iglesias evangélicas luteranas (particularmente en los estados nórdicos y bálticos), la Iglesia de Suecia mantiene el episcopado histórico y reclama la sucesión apostólica . Algunas iglesias luteranas tienen una política congregacional o una política episcopal modificada sin sucesión apostólica, pero el episcopado histórico se mantuvo en Suecia y algunas de las otras iglesias luteranas de la Comunión de Porvoo . Los cánones de la Iglesia de Suecia establecen que la fe, la confesión y las enseñanzas de la Iglesia de Suecia se entienden como una expresión de la fe cristiana católica. Además, establece que esto no sirve para crear una nueva interpretación confesionalmente peculiar, sino que se refiere a la fe apostólica tal como se transmite a través de las tradiciones de la iglesia, [10] un concepto similar a la doctrina de "reformado y católico" que se encuentra dentro de la Comunión Anglicana .
Sus 5.484.319 miembros representan el 52,1% (a finales de 2023) de la población sueca. [5] Hasta el año 2000 ocupó la posición de iglesia estatal . El alto número de miembros se debe a que, hasta 1996, todos los niños recién nacidos eran declarados miembros, a menos que sus padres hubieran cancelado activamente su membresía. [11] Aproximadamente el 2% de los miembros de la iglesia son asistentes regulares. [12] Según una encuesta de Gallup realizada en 2009, el 17% de la población sueca consideraba la religión como una parte importante de su vida diaria. [13]
El rey Gustavo Vasa fundó la Iglesia de Suecia en 1536 durante su reinado como rey de Suecia . Esta ley separó a la iglesia de la Iglesia católica romana y su derecho canónico . En 1571, la Ordenanza de la Iglesia Sueca se convirtió en el primer orden eclesiástico sueco después de la Reforma .
La Iglesia de Suecia se convirtió al cristianismo luterano en el Sínodo de Uppsala de 1593, cuando adoptó la Confesión de Augsburgo, a la que adhieren la mayoría de los luteranos. En este sínodo se decidió que la Iglesia conservaría los tres credos cristianos originales : el apostólico , el atanasiano y el niceno .
En 1686, el Parlamento de los Estados adoptó el Libro de la Concordia , aunque sólo algunas partes, denominadas Confessio fidei , se consideraron vinculantes, y los demás textos meramente explicativos. La Confessio fidei incluía los tres Credos antes mencionados, la Confesión de Augsburgo y dos decisiones del Sínodo de Uppsala de 1572 y 1593.
Durante los siglos XIX y XX se aprobaron oficialmente diversas enseñanzas, en su mayoría orientadas al ecumenismo :
En la práctica, sin embargo, los textos del credo luterano juegan un papel menor, y las parroquias en cambio se basan en la tradición luterana junto con influencias de otras denominaciones cristianas y diversos movimientos eclesiales, como la Baja Iglesia , la Alta Iglesia , el Pietismo ("Vieja Iglesia") y el Laestadianismo , que localmente pueden estar fuertemente establecidos, pero tienen poca influencia a nivel nacional.
Durante el siglo XX, la Iglesia de Suecia se orientó fuertemente hacia el cristianismo liberal y los derechos humanos . En 1957, el Sínodo General rechazó una propuesta para la ordenación de mujeres , pero una propuesta revisada de ley de Ordenanzas de la Iglesia del Riksdag en la primavera de 1958, junto con el hecho de que, en ese momento, el clero de la Iglesia de Suecia era considerado legalmente empleados del gobierno, presionó al Sínodo General y al Colegio de Obispos para que aceptaran la propuesta, que fue aprobada por una votación sinodal de 69 a 29 y una votación colegiada de 6 a 5 respectivamente en el otoño de 1958. [14] Desde 1960, las mujeres han sido ordenadas como sacerdotes , y en 1982, los legisladores eliminaron una "cláusula de conciencia" que permitía a los miembros del clero negarse a cooperar con colegas femeninas. [15] Una propuesta para celebrar bodas entre personas del mismo sexo fue aprobada el 22 de octubre de 2009 por 176 de los 249 miembros votantes del Sínodo de la Iglesia de Suecia . [16]
En el año 2000, la Iglesia de Suecia dejó de ser la iglesia estatal , pero mantiene fuertes vínculos con las comunidades, en particular en relación con los ritos de paso . Hay muchos niños bautizados y adolescentes confirmados (actualmente el 40% de todos los jóvenes de 14 años [17] ) para familias incluso sin membresía formal en la iglesia.
Aunque algunas zonas suecas tenían minorías cristianas en el siglo IX, Suecia, debido a su ubicación geográfica en el extremo norte de Europa , no se cristianizó hasta alrededor del año 1000 d. C., aproximadamente al mismo tiempo que los otros países nórdicos , cuando el rey sueco Olof fue bautizado. Esto dejó solo una brecha modesta entre la cristianización de Escandinavia y el Gran Cisma , sin embargo hay algunos santos escandinavos/suecos que son venerados con entusiasmo por muchos cristianos ortodoxos , como San Olaf . Sin embargo, el paganismo nórdico y otros sistemas religiosos precristianos sobrevivieron en el territorio de lo que ahora es Suecia más tarde; por ejemplo, el importante centro religioso conocido como el Templo de Uppsala en Gamla Uppsala evidentemente todavía estaba en uso a fines del siglo XI, mientras que hubo pocos esfuerzos para introducir a los sámi de Laponia al cristianismo hasta bastante después.
La Iglesia cristiana en Escandinavia fue gobernada originalmente por la archidiócesis de Bremen . En 1104, se instaló un arzobispo para toda Escandinavia en Lund . Uppsala se convirtió en archidiócesis de Suecia en 1164 y sigue siéndolo en la actualidad. El diplomático papal Guillermo de Módena asistió a una reunión de la iglesia en Skänninge en marzo de 1248, donde se reforzaron los vínculos con la Iglesia católica.
Los santos católicos nacionales más queridos fueron el rey del siglo XII Erico el Santo y la visionaria del siglo XIV Brígida , pero otros héroes regionales también tenían un culto local, incluidos San Botvid y San Eskil en Södermanland , Santa Elena de Skövde , [20] y San Sigfrido en Småland . En sus nombres, se realizaron milagros y se bautizaron iglesias.
Poco después de tomar el poder en 1523, Gustav Vasa se dirigió al Papa en Roma con una solicitud de confirmación de Johannes Magnus como arzobispo de Suecia , en lugar de Gustav Trolle, quien había sido formalmente depuesto y exiliado por el Riksdag de los Estados .
Gustav prometió ser un hijo obediente de la Iglesia si el Papa confirmaba las elecciones de sus obispos, pero el Papa pidió que Trolle fuera reinstalado. El rey Gustavo protestó promoviendo a los reformadores suecos, los hermanos Olaus y Laurentius Petri y Laurentius Andreae . El rey apoyó la impresión de textos de la reforma, con los hermanos Petri como principales instructores de los textos. En 1526, se suprimieron todas las imprentas católicas y dos tercios de los diezmos de la Iglesia se destinaron al pago de la deuda nacional. Se produjo una ruptura final con las tradiciones de la antigua religión en el Riksdag convocado por el rey en Västerås en 1544. [21]
Otros cambios de la Reforma incluyeron la abolición de algunos rituales católicos. Sin embargo, los cambios no fueron tan drásticos como en Alemania ; al igual que en Alemania, las iglesias suecas mantuvieron no solo cruces y crucifijos , sino también iconos y las vestimentas litúrgicas tradicionales que en Alemania solían descartarse en favor de la túnica y la estola negras para predicar utilizadas hasta tiempos recientes. Muchos días festivos, basados en los días de los santos , no fueron eliminados del calendario hasta finales del siglo XVIII debido a la fuerte resistencia de la población.
Tras la muerte de Gustavo Vasa, Suecia fue gobernada por Juan III , que tenía tendencias catolicizadoras, y luego por su hijo más abiertamente católico, Segismundo , que también era gobernante de la católica Polonia . Este último fue finalmente depuesto del trono sueco por su tío, que accedió al trono como Carlos IX , y utilizó a la iglesia luterana como instrumento en su lucha por el poder contra su sobrino. Se sabe que tenía inclinaciones calvinistas .
El Nuevo Testamento fue traducido al sueco en 1526 y la Biblia completa en 1541. Se publicaron traducciones revisadas en 1618 y 1703. Se adoptaron nuevas traducciones oficiales en 1917 y 2000. Muchos himnos fueron escritos por reformadores de la iglesia sueca y varios de Martín Lutero fueron traducidos. Un himnario semioficial apareció en la década de 1640. Los himnarios oficiales de la Iglesia de Suecia ( en sueco : Den svenska psalmboken ) fueron adoptados en 1695, 1819 , 1937 y 1986. El último de estos es ecuménico y combina himnos tradicionales con canciones de otras denominaciones cristianas, incluidas la Adventista del Séptimo Día , la Bautista, la Católica, la Misión del Pacto , la Metodista, la Pentecostal y la del Ejército de Salvación . En octubre de 2013, la Iglesia de Suecia eligió a Antje Jackelén como la primera arzobispa de Suecia. [22]
Entre los años 1800 y 1900, la Iglesia de Suecia apoyó al gobierno sueco oponiéndose tanto a la emigración como a los esfuerzos de los predicadores por recomendar la sobriedad ( las bebidas alcohólicas se venden en Suecia mediante un monopolio gubernamental). Esto se intensificó hasta el punto en que sus ministros incluso fueron perseguidos por la iglesia por predicar la sobriedad, y las reacciones de muchos miembros de la congregación a eso contribuyeron al deseo de abandonar el país (lo que, sin embargo, fue ilegal hasta 1840). [23]
El escudo de armas del siglo XIX se basa en el de la archidiócesis de Uppsala . Está blasonado en una cruz de gules con una corona abierta del campo y, por lo tanto, presenta un campo dorado/amarillo con una cruz roja sobre la que hay una corona dorada/amarilla. [24] La corona se llama corona de la victoria de Cristo , basada en las coronas reales utilizadas en la época medieval y corresponde en forma a las coronas del escudo de armas sueco y a la que descansa sobre la cabeza de San Erico en el escudo de armas de Estocolmo .
La Iglesia adoptó, en la época en que todavía era una iglesia estatal, una estructura administrativa en gran medida modelada según el estado. Se celebran elecciones directas para el Sínodo General ( en sueco : Kyrkomötet , La Asamblea de la Iglesia), y las asambleas diocesanas y parroquiales ( en sueco : Församling ) (y en algunos casos, asambleas de confederaciones de parroquias ( en sueco : kyrklig samfällighet , 'asociación de la iglesia') y consejos parroquiales elegidos directamente). El sistema electoral es el mismo que se utiliza en las elecciones parlamentarias o municipales suecas (ver Elecciones en Suecia ). Para votar en las elecciones generales de la Iglesia, uno debe ser miembro de la Iglesia de Suecia, tener al menos 16 años de edad y estar registrado a nivel nacional como residente en Suecia .
Los grupos que participan en las elecciones se denominan grupos de nominación ( en sueco : nomineringsgrupper ). En algunos casos, los partidos políticos nacionales participan en las elecciones, como los socialdemócratas y el Partido del Centro . Después de la separación formal de la Iglesia de Suecia del Estado de Suecia , la tendencia creciente en las elecciones es hacia la formación de partidos independientes para la candidatura, ya sea en base a una convicción política, por ejemplo, Folkpartister i Svenska kyrkan fundado por miembros del Partido Popular Liberal , o un partido eclesiástico puro como los independientes políticos Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (POSK) y Frimodig kyrka .
La Iglesia de Suecia mantiene el histórico triple ministerio de obispos , sacerdotes y diáconos , y tiene aproximadamente 5.000 clérigos ordenados en total. [25]
Se practica la ordenación directa, también llamada ordenación per saltum (literalmente, ordenación por salto), en la que los candidatos son ordenados directamente al orden específico del ministerio para el que se han formado. Este es un enfoque alternativo a la ordenación secuencial de otras iglesias históricas (incluidas las iglesias anglicana, ortodoxa y católica) en las que los candidatos deben ser ordenados en la estricta secuencia de diácono, luego sacerdote, luego obispo. Un sacerdote de la Iglesia de Suecia puede ser ordenado directamente a ese cargo, sin ninguna ordenación previa como diácono. Todos los diáconos de la Iglesia de Suecia son, por lo tanto, diáconos permanentes . Sin embargo, el orden de obispo no se ingresa a través de la ordenación directa, y se requiere que un obispo de la Iglesia de Suecia sea un sacerdote válidamente ordenado antes de su consagración; si se seleccionara a un diácono o laico para el puesto, primero sería ordenado como sacerdote. [26]
Después de la Reforma, la Iglesia sueca parece haber practicado de diversas maneras tanto la ordenación directa como la ordenación secuencial. Aunque la ordenación directa estaba más extendida y se convirtió en normativa, la práctica de la ordenación secuencial está atestiguada en la Iglesia sueca del siglo XVII. El obispo Johannes Rudbeckius (1619-1646) ordenaba habitualmente a los hombres al diaconado antes de ordenarlos al sacerdocio, [27] y el arzobispo Johannes Lenaeus de Uppsala (en 1653) afirmó que esta era la práctica habitual de la Iglesia de Suecia. [28]
En las iglesias evangélicas luteranas, incluida la Iglesia de Suecia, la función ministerial se indica con las vestimentas habituales de la tradición occidental, incluida la estola , que llevan recta los obispos, cruzada los sacerdotes (el uso de la estola recta por parte de los sacerdotes solo está permitido cuando están en la vestimenta del coro, es decir, una sobrepelliz en lugar de un alba, ya que entonces no se usa ningún cíngulo que permita cruzar la estola), y en diagonal sobre el hombro izquierdo por parte de los diáconos. Sin embargo, mientras que en las ordenaciones católicas romanas o anglicanas los candidatos al sacerdocio ya llevan la estola diagonal del diácono, en la Iglesia de Suecia los candidatos tanto al diaconado como al sacerdocio no son ordenados al comienzo del servicio. Tiit Pädam, de la Universidad de Uppsala y sacerdote de la Iglesia Evangélica Luterana de Estonia radicado en Suecia , escribe: “Al comienzo del servicio de ordenación [evangélica luterana], los candidatos se visten con albas blancas y nadie lleva estola al comienzo del rito. De esta manera, las iglesias expresan un aspecto significativo de su comprensión de la ordenación. El alba blanca, usada tanto por los ordenandos para el diaconado como para el sacerdocio, es un signo de que la ordenación es un nuevo comienzo, arraigado en el sacerdocio de todos los bautizados”. [29]
La Iglesia de Suecia emplea a diáconos a tiempo completo para su extenso programa de diaconía de asistencia social y extensión . Si bien los diáconos tienen el papel litúrgico tradicional (y la vestimenta) en la Iglesia sueca, su principal foco de trabajo está fuera de la comunidad parroquial, trabajando en funciones de asistencia social. No obstante, los diáconos están asignados a parroquias locales para estar en contacto con las comunidades de la iglesia y con un párroco.
La Iglesia de Suecia está dividida en trece diócesis ( en sueco : stift ), cada una con un obispo y un cabildo catedralicio (en sueco: domkapitel ). Un obispo es elegido por sacerdotes, diáconos y algunos laicos de la diócesis y es el presidente del cabildo catedralicio. Los sacerdotes y diáconos miembros de un cabildo catedralicio son elegidos por sacerdotes y diáconos de la diócesis, mientras que sus miembros laicos son seleccionados por el stiftsfullmäktige , un organismo elegido por los miembros de la iglesia. [30]
Una diócesis se divide en «contratos» ( kontrakt ) ( decanatos ), cada uno con un kontraktsprost ( preboste ), como líder. Los decanatos con una catedral diocesana se denominan domprosteri . A veces también se pueden nombrar prebostes titulares, en sueco llamados prost o titulärprost . El decano y ministro principal de una catedral se denomina domprost , «decano de la catedral» o «preboste de la catedral», y es miembro del capítulo de la catedral como su vicepresidente. [30]
A nivel parroquial , una parroquia se llama församling . [30] Un término más arcaico para una parroquia en sueco es socken , que se usaba tanto en el registro como en la administración de la iglesia. Después de las reformas municipales en 1862, este último uso fue reemplazado oficialmente por församling , un término que significa 'congregación', originalmente y todavía se usa para las congregaciones territoriales y no territoriales luteranas en las ciudades y también para otras congregaciones religiosas. Una o varias parroquias están incluidas en un pastorat [30] [31] con un ministro principal o vicario llamado kyrkoherde [30] (literalmente 'pastor de la iglesia') y, a veces, otros sacerdotes asistentes llamados komminister ( ministro ). En una catedral, un ministro asistente se llama domkyrkosyssloman .
Además de las 13 diócesis, la Iglesia de Suecia en el Exterior ( en sueco : Svenska kyrkan i utlandet – SKUT) mantiene más de 40 parroquias en el extranjero. Originalmente una colección de iglesias en el extranjero bajo la dirección de un comité del Sínodo General , SKUT se reorganizó el 1 de enero de 2012 con una estructura cuasi diocesana. Bajo esta reorganización obtuvo un consejo de gobierno, asientos constituyentes en el Sínodo General de la Iglesia de Suecia (como las 13 diócesis del continente) y, por primera vez, diáconos de tiempo completo para proporcionar un programa de bienestar social junto con el trabajo de sacerdotes y trabajadores laicos. [32] Sin embargo, SKUT no tiene su propio obispo y está bajo la supervisión episcopal del obispo de Visby .
La diócesis de Kalmar funcionó como superintendencia desde 1603 hasta 1678 y como diócesis entre 1678 y 1915, momento en el que se fusionó con la diócesis de Växjö . Otra diócesis que ya no existe es la diócesis de Mariestad , que funcionó como superintendencia entre 1580 y 1646 y fue reemplazada por la diócesis de Karlstad .
Las diócesis de Uppsala, Strängnäs, Västerås, Skara, Linköping, Växjö y la diócesis finlandesa de Turku son las siete diócesis suecas originales, que datan de la Edad Media. El resto surgió después de esa época y de la reforma sueca en el siglo XVI. La diócesis de Lund fue fundada en 1060, se convirtió en archidiócesis en 1104 y se encontraba en Dinamarca. La provincia de Lund comprendía Dinamarca, Suecia y Finlandia durante la Edad Media (originalmente también Noruega e Islandia), aunque Uppsala tenía su propia provincia eclesiástica subordinada y arzobispo desde 1164.
Cuando Eva Brunne fue consagrada como obispa de Estocolmo en 2009, se convirtió en la primera obispa abiertamente lesbiana del mundo. [33]
La Iglesia de Suecia tiene varias comunidades monásticas.
La Iglesia de Suecia es miembro fundador de la Federación Luterana Mundial , formada en Lund , Suecia en 1947. Anders Nygren , más tarde obispo de Lund , fue el primer presidente de la Federación Luterana Mundial. [37]
Desde 1994, la Iglesia de Suecia forma parte de la Comunión de Porvoo , poniéndola en plena comunión con las iglesias anglicanas de las Islas Británicas y la Península Ibérica , junto con las demás iglesias luteranas de las naciones nórdicas y los estados bálticos. En 1995, se logró la plena comunión con la Iglesia Independiente de Filipinas . Desde 2015, la Iglesia de Suecia también está en plena comunión con la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos. [38]
En 2016, la Iglesia de Suecia alcanzó la plena comunión con las iglesias católicas antiguas dentro de la Unión de Utrecht . [39]
En 2021, la Iglesia de Suecia se disculpó por el abuso que ha cometido contra los sami durante varios siglos, incluida la cristianización forzosa , el maltrato de los niños en las escuelas sami y la recolección de restos del pueblo sami para la investigación sobre el racismo científico y la eugenesia. La Iglesia de Suecia describió sus "acciones oscuras" contra los sami como "represión colonial" y "legitimada". [40] Antes de disculparse, la Iglesia de Suecia había elaborado en 2019 un documento de 1.100 páginas en el que recopilaba la historia de la iglesia de opresión del pueblo sami y de borrado de la cultura sami. [41]
59°51′35″N 17°37′50″E / 59.85972, -17.63056
