Éxodo es una película dramática histórica épica estadounidense de 1960 sobre la fundación del Estado de Israel . Producida y dirigida por Otto Preminger , el guión fue adaptado por Dalton Trumbo de la novela homónima de 1958 de Leon Uris . La película está protagonizada por un elenco que incluye a Paul Newman , Eva Marie Saint , Ralph Richardson , Peter Lawford , Lee J. Cobb , Sal Mineo , John Derek y George Maharis . La música de la banda sonora de la película fue escrita por Ernest Gold .
Preminger contrató abiertamente al guionista Trumbo, que había estado en la lista negra de Hollywood durante más de una década por ser comunista y verse obligado a trabajar con nombres falsos. Junto con Spartacus , también escrita por Trumbo, a Exodus se le atribuye haber puesto fin a la práctica de las listas negras en la industria cinematográfica estadounidense .
Después de la Segunda Guerra Mundial , Katherine "Kitty" Fremont, una enfermera estadounidense viuda, está de turismo en Chipre después de un período de servicio para el Servicio de Salud Pública de Estados Unidos en Grecia. Su guía menciona el campo de internamiento de Karaolos en Chipre, donde miles de judíos (muchos de ellos sobrevivientes del Holocausto ) son detenidos por los británicos, quienes les niegan el paso a Palestina . Kitty visita al general británico Sutherland, que conocía a su difunto marido. Cuando Sutherland sugiere ser voluntaria en el campo de internamiento durante unos días, Kitty se niega, alegando que se sentiría incómoda con los judíos. Ella lo reconsidera poco después de que uno de los oficiales del estado mayor del general, el mayor Freddy Caldwell, hace un comentario antisemita.
El rebelde de la Haganá, Ari Ben Canaan, un ex capitán condecorado de la Brigada Judía del ejército británico en la Segunda Guerra Mundial, obtiene un barco de carga. Saca clandestinamente a 611 judíos del campo y los sube al barco para un viaje ilegal al Mandato Palestino . Las autoridades militares descubren el plan y bloquean el puerto de Famagusta , impidiendo la salida del barco. Los refugiados inician una huelga de hambre , durante la cual el médico del campo muere y Ari amenaza con volar el barco y a los refugiados. Los británicos cedieron y permitieron que el barco, rebautizado como Éxodo , zarpara.
Mientras ayuda en el campamento, Kitty conoce a Karen Hansen Clement, una adolescente judía danesa . Kitty se encariña con Karen y se ofrece a llevarla de regreso a Estados Unidos con ella. Karen, cuya madre y hermanos fueron asesinados en el Holocausto, está buscando a su padre desaparecido. También se ha alineado con la causa sionista y, queriendo ir a Palestina, finalmente rechaza la oferta de Kitty.
Mientras tanto, se intensifica la oposición a la partición de Palestina en Estados árabes y judíos separados. El joven novio de Karen, Dov Landau, es reclutado en el Irgun , un grupo militante radical prosionista. El tío de Ari Ben Canaan, Akiva, que dirige el Irgun, entrevista por primera vez a Dov. Antes de prestarle juramento, Akiva obliga a Dov a confesar que era un Sonderkommando en Auschwitz y que fue sodomizado por los guardias del campo nazi; Aquí es donde Dov adquirió su experiencia en bombas. Las actividades violentas de Akiva van en contra de las de su hermano Barak, el padre de Ari, que dirige la principal Agencia Judía , que trabaja para crear un Estado judío a través de medios políticos y diplomáticos . Barak teme que el Irgun descarrile estos esfuerzos, especialmente porque los británicos han puesto precio a la cabeza de Akiva.
Karen se va a vivir a Gan Dafna, un kibutz judío ficticio cerca del monte Tabor, cerca del moshav donde se crió Ari. [5] Kitty y Ari se han enamorado, pero Kitty se retira, sintiéndose como una extraña después de conocer a la familia de Ari y enterarse de su amor anterior: Dafna, una joven secuestrada, torturada y asesinada por árabes, que es el homónimo de el kibutz Gan Dafna.
Ari ayuda a localizar al padre de Karen, el Dr. Clement, que se encuentra internado permanentemente en un hospital psiquiátrico en Jerusalén . Se encuentra en un estado disociativo que roza lo vegetativo, causado por los horrores que sufrió en el pasado mientras estaba en un campo de concentración nazi. Cuando Karen la visita, queda devastada porque su padre no la reconoce.
Akiva es arrestado, encarcelado en la fortaleza de Acre y condenado a la horca tras la bomba del Irgun en el Hotel King David . Las autoridades británicas no hacen caso de la advertencia sobre el bombardeo previsto que se saldó con decenas de víctimas mortales. Ari planea escapar para salvar la vida de Akiva y liberar a los combatientes de Haganah y Irgun encarcelados por el ejército británico. Dov, que eludió la captura tras el atentado con bomba en el hotel, se entrega para utilizar su experiencia en fabricación de bombas para facilitar la fuga de la prisión de Acre .
Cientos de prisioneros escapan, incluido Akiva, aunque resulta herido de muerte mientras él y Ari evaden un control de carretera . Ari también resulta herido, pero llega a Gan Dafna, donde el Dr. Lieberman le quita una bala. Con los británicos tras la pista de Ari, lo llevan a Abu Yesha, una aldea árabe cerca de Gan Dafna, donde su amigo árabe de toda la vida, Taha, es el mukhtar . Cuando Ari en recuperación desarrolla una infección potencialmente mortal, Kitty le salva la vida. Esto reaviva su romance. Mientras tanto, los británicos arrestan al Dr. Lieberman cuando encuentran un alijo de armas ilegales escondido en la aldea de los niños.
Ahora se vislumbra un Israel independiente, pero los ciudadanos árabes comandados por Mohammad Amin al-Husayni , el Gran Mufti de Jerusalén , conspiran para atacar Gan Dafna y masacrar a los judíos, incluidos los niños. Taha advierte a Ari del inminente ataque, aunque él, de mala gana, dice que debe unirse al Gran Mufti en la lucha contra el establecimiento de Israel. Ben Canaan ordena que los niños más pequeños sean evacuados a un lugar seguro durante la noche cuando llega un pequeño destacamento de tropas del Palmaj para reforzar las defensas de Gan Dafna.
Karen, extasiada ante la perspectiva de la nueva nación, va a buscar a Dov (que está de patrulla nocturna en el perímetro de Gan Dafna) y proclama su amor por él. Dov dice que se casarán cuando termine la guerra. Cuando Karen regresa a Gan Dafna, los árabes la emboscan y la asesinan. Dov descubre su cuerpo sin vida a la mañana siguiente. El mismo día, el cuerpo de Taha aparece colgado en su pueblo, asesinado por el Gran Mufti. Tiene una estrella de David tallada en su cuerpo y una esvástica y carteles que dicen "Judas" en las paredes de la aldea.
Karen y Taha están enterradas juntas en una tumba. Ari los elogia, diciendo que algún día judíos y árabes compartirán la tierra en paz. Mientras otros, a su vez, añaden una palada de tierra a la tumba, Dov, enojado y desconsolado, pasa por alto la pala y sigue adelante. Ari, Kitty, Dov y un contingente del Palmach abordan camiones y se dirigen a la batalla .
Éxodo se filmó en locaciones de Israel y Chipre . Aunque filmar elementos clave de Éxodo en la isla mediterránea de Chipre fue auténtico, ya que era la ubicación de los campos de internamiento británicos para los refugiados judíos que intentaban llegar a Palestina , fue difícil, ya que la isla estaba en medio de una insurgencia griega contra los británicos. gobierno, liderado por la organización nacionalista griega EOKA . La EOKA era considerada una organización terrorista por las autoridades británicas en Chipre, que se oponían al rodaje de una película en la isla que parecía combinar sentimientos antibritánicos con una trama que parecía mostrar que la acción terrorista podía tener éxito. Como resultado, las autoridades británicas se negaron a ayudar a Preminger con la parte logística del rodaje. La única ayuda brindada por las autoridades británicas fue la colocación de una guardia armada sobre el gran número de rifles fuera de servicio utilizados como atrezzo en la película, para evitar que cayeran en manos de la EOKA y fueran reutilizados. [6]
Las relaciones entre el director y los actores fueron difíciles, especialmente con el protagonista masculino, Paul Newman . [7] Después de que Preminger rechazara los cambios sugeridos por Newman al guión, y el actor recibiera una reprimenda por hacer las sugerencias, Newman escondió un maniquí en un balcón alto en el que debía representar una escena de pelea. Al final de la escena, Newman fingió tropezar y arrojó el maniquí por el balcón. Sin darse cuenta de que se trataba de una broma, Preminger se desplomó y requirió atención médica. En otras ocasiones, Preminger y Newman apenas se hablaban. [8]
Uris fue contratado originalmente para escribir el guión de la película, pero Preminger rechazó su guión por considerarlo excesivamente antibritánico y antiárabe. En cambio, Preminger contrató al escritor Dalton Trumbo, incluido en la lista negra, con quien colaboró en un guión en cuarenta días. Trumbo nunca había visitado Israel, lo que provocó errores iniciales, como ubicar el lugar de la fuga de la prisión de Acre, ubicado en una ciudad costera, como si tuviera lugar en medio del desierto. Trumbo también hizo menos uso de temas bíblicos de lo que Uris quería. Su biógrafo escribió que Trumbo se negó "a volver a los tiempos del Antiguo Testamento y seguir a los judíos a través de los siglos de la diáspora y el horror del Holocausto". Trumbo y Preminger no compartían la preocupación de Uris por la historia como molde del carácter nacional israelí. [9]
Paul Newman y Eva Marie Saint habían aparecido juntos anteriormente como los amantes adolescentes que posteriormente se casan en una versión musical de 1955 de Our Town de Thornton Wilder con Frank Sinatra como director de escena, un episodio de la serie de televisión antológica Producer's Showcase . Newman y Saint cantan a dúo durante la secuencia de la tienda de malta.
El papel de Jill Haworth se le ofreció a Hayley Mills , cuyos padres lo rechazaron. [10]
Bosley Crowther de The New York Times describió la película como una "deslumbrante, deslumbrante y escalofriante exhibición de una amplia variedad de reacciones individuales y masivas ante desafíos asombrosos y, en algunos de sus detalles personales más nítidos, un fino reflejo de la experiencia". que desgarra el corazón." La "principal debilidad" de la película, escribió Crowther, "es que hay tantas cosas en movimiento que no surge ningún flujo de interés profundo o sólido, salvo un vago interés arraigado en la supervivencia de todas las buenas personas involucradas". [1]
Philip K. Scheuer, de Los Angeles Times, describió la película como "una impresión caleidoscópica pero memorable de los aspectos más destacados del best seller de Leon Uris", con un guión "en general excelente" de Trumbo. [11] Variety declaró: "Hay espacio para criticar 'Éxodo': su duración podría acortarse para ser ventajoso; tal vez Preminger intentó eliminar demasiados incidentes del libro para lograr una claridad dramática, y algunas escenas individuales podrían afinarse mediante una edición más estricta. Pero lo bueno supera los defectos. Preminger puede enorgullecerse de haber llevado a la pantalla el nacimiento de una nación en el siglo XX". [12]
Richard L. Coe de The Washington Post declaró que la película "tiene esta vitalidad de lo inmediato y tendrá una influencia incalculable para llegar a aquellos que no están familiarizados con los antecedentes de Israel... Es seguro decir que dentro de varios años, cuando esta película Habrá jugado en gran parte del mundo, su influencia se habrá vuelto crítica". [13] El Monthly Film Bulletin escribió: " Éxodo carece de imaginación histórica para abordar su tema en un nivel, y de conciencia humana para dramatizarlo en el otro. Al cabo de tres horas y media, su enfoque sigue siendo más agotador que exhaustivo. Y la determinación de ser justo con todas las partes (casi el único personaje que el guión está dispuesto a desagradar es el líder nazi de los terroristas árabes) produce algunas consecuencias extrañas. [14]
Roger Angell de The New Yorker escribió: "Un crisol tan burbujeante de intriga, violencia y odio casi parecería garantizar una película animada, pero el señor Preminger ha abordado su tarea con una meticulosa reverencia que habría sido más adecuada si hubiera estado filmando la obra original de este título . Permite que casi todos los integrantes de su gran elenco expresen sus convicciones ideológicas y políticas antes y después de cada nuevo giro de los acontecimientos, y el resultado es una increíble charla que rara vez se ve interrumpida por el estallido de fusiles." [15]
Las reseñas que criticaban el mensaje político de la película sólo aparecieron en fuentes menos convencionales. Por ejemplo, Gideon Bachmann, que estuvo presente en Palestina en 1947, escribió en Film Quarterly (publicado por University of California Press ) que la película era "deshonesta" y que la propaganda estaba diseñada para ser "la mejor promoción que Israel haya tenido jamás". [dieciséis]
La película tiene un índice de aprobación del 65% en Rotten Tomatoes según 17 reseñas, con una calificación promedio de 6/10. [17]
En septiembre de 1961, aunque sólo se había presentado en 22 localizaciones en el extranjero, la película había obtenido alquileres en salas de cine por valor de 14 millones de dólares en todo el mundo. [18]
La película está reconocida por el American Film Institute en estas listas:
La partitura musical, de Ernest Gold , ganó el Premio de la Academia a la mejor partitura musical de una película dramática o de comedia , y el tema principal ha sido ampliamente grabado por otros artistas. Una versión de Ferrante & Teicher alcanzó el número 2 en el Billboard Hot 100 en enero de 1961. [26] Otras versiones fueron grabadas por el saxofonista de jazz Eddie Harris , Mantovani , Grant Green , Manny Albam , Andy Williams, Peter Nero, Connie Francis , Quincy Jones. , la banda instrumental británica de los años 60 Eagles and the Duprees , que cantó el tema con letra escrita por Pat Boone . Otros artistas que grabaron la canción incluyen al pianista de gospel Anthony Burger (en "I Do Believe" de Gaither Vocal Band ), Edith Piaf (que cantó letras en francés) y el pianista clásico Maksim Mrvica . Davy Graham reinventó el tema principal de su álbum de 1963 The Guitar Player . Trey Spruance de Secret Chiefs 3 volvió a grabar el tema de "banda y orquesta de surf" en el álbum de 2004 Book of Horizons . Howard Stern lo utiliza para lograr un efecto cómico cuando analiza aspectos de la vida judía. La WWF utilizó el tema principal como la canción del luchador Mr. Perfect . Una parte del tema fue tocada en vivo por la banda de rock sureña de los años 70 Black Oak Arkansas , cuyos tres guitarristas principales usaron eBows para tocar el tema en armonía, incrustado en un arreglo de la canción de Buddy Holly "Not Fade Away". [27]
A menudo caracterizada como una "epopeya sionista", [28] [29] muchos comentaristas han identificado la película como una enorme influencia para estimular el sionismo y el apoyo a Israel en los Estados Unidos. [30] [31] [32] Si bien la película de Preminger suavizó el sentimiento antibritánico y antiárabe de la novela, la película sigue siendo polémica por su descripción del conflicto árabe-israelí . [33] [34] [35]