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Turquestán

La región de Turkestán está indicada en este mapa de 1914.

Turkestán , [a] también escrito Turkestán (del persa : ترکستان , romanizadoTorkestân , literalmente 'tierra de los turcos '), es una región histórica de Asia Central correspondiente a las regiones de Transoxiana y Xinjiang . [1] [2] Turkestán está habitado principalmente por pueblos turcos , incluidos uzbekos , turcos oghuz , kazajos , jázaros , kirguís y uigures . La región alberga minorías rusas y persas tayikas. El Turquestán se subdivide en el Turquestán afgano , el Turquestán ruso y la Región Autónoma Uigur de Xinjiang en China. Hoy en día, “Turkestán” se refiere principalmente a Xinjiang , donde los pueblos turcos constituyen aproximadamente la mitad de la población.

Descripción general

Conocido como Turan por los persas , el Turquestán occidental también ha sido conocido históricamente como Sogdia , "Ma wara'u'n-nahr" (por sus conquistadores árabes) y Transoxiana por los viajeros occidentales. Los dos últimos nombres se refieren a su posición más allá del río Oxus cuando se aborda desde el sur, enfatizando la relación de larga data de Turkestán con Irán , los imperios persas y los califatos omeya y abasí .

Los turcos oghuz (también conocidos como turcomanos ), kirguís , uzbekos , kazajos , jázaros , uigures y hazaras son algunos de los habitantes turcos de la región que, a medida que avanzó la historia, se han extendido más hacia Eurasia formando naciones turcas como Turquía y subnacionales. regiones como Tartaristán en Rusia y Crimea en Ucrania . Los tayikos y los rusos forman importantes minorías no turcas.

Se subdivide en Turquestán afgano y Turquestán histórico ruso al oeste, y Turquestán chino o Turquestán Oriental .

Etimología y terminología

Mapa en idioma chaghatay que representa el Turquestán ( تورکستان ), del número de noviembre de 1931 de la revista Yash Turkistan  [uz] , con sede en Berlín .

De origen persa (ver -stan ), el término "Turquestán" ( ترکستان ) históricamente nunca se había referido a un solo estado nación . [3] Los geógrafos iraníes utilizaron por primera vez la palabra para describir el lugar donde vivían los pueblos turcos . [4] [3] Según el etnógrafo Dávid Somfai Kara , antes de la conquista rusa , Turquestán históricamente se refería sólo a la porción occidental de Asia Central: [5]

La parte oriental de Asia Central (habitada por nómadas de las montañas Tien Shan y pueblos asentados de la cuenca del Tarim ) se llamaba Moghulistan (“tierra mongol”). La parte occidental (habitada por nómadas de Syr-darya y pueblos asentados de Khwarazm ) se llamó Turkestán (tierra turca), aunque ambas estaban habitadas por grupos étnicos lingüísticamente turcos. A partir del siglo XIX, los rusos también aplicaron el término Turquestán a Ferghana y Mawara-an-nahr .

En su camino hacia el sur durante la conquista de Asia Central en el siglo XIX, los rusos bajo Nikolai Aleksandrovich Veryovkin  [ru] tomaron la ciudad de Turkestán (en el actual Kazajstán ) en 1864. Confundiendo su nombre con toda la región, adoptaron el nombre de "Turquestán" ( ruso : Туркестан ) para su nuevo territorio . [4] [6]

En 1969, se encontró un documento turfaniano en Astana , Kazajstán, al que se le dio el nombre Un contrato de venta sogdiano de una esclava del período del reino Gaochang bajo el gobierno del clan Qu ( japonés : 麹氏高昌国時代ソグド文女奴隷売買文書) [7] muestra que en 639 el nombre Turkestán se usaba como en la palabra sogdiana "twrkstn" para las tierras al este y al norte de Syr Darya . [8] : 14, 15 

Historia

Mapa de Dīwān Lughat al-Turk de Mahmud al-Kashgari , que muestra la distribución de las tribus turcas en el siglo XI

La historia de Turkestán se remonta al menos al tercer milenio antes de Cristo. En ese período se produjeron muchos artefactos y se realizó mucho comercio. La región fue un punto focal de difusión cultural , ya que la Ruta de la Seda la atravesaba.

Las sagas turcas, como la leyenda " Ergenekon ", y fuentes escritas, como las inscripciones de Orkhon , afirman que los pueblos turcos se originaron en las cercanas montañas de Altai y, a través de asentamientos nómadas, comenzaron su largo viaje hacia el oeste. Los hunos conquistaron la zona después de conquistar Kashgaria a principios del siglo II a.C. Con la disolución del Imperio de los hunos, los gobernantes chinos se apoderaron del Turkestán Oriental. Las fuerzas árabes lo capturaron en el siglo VIII. Posteriormente, la dinastía persa samánida la conquistó y la zona experimentó un éxito económico. [9] Todo el territorio estuvo en manos de fuerzas turcas en varios momentos, como los Göktürks , hasta la conquista por Genghis Khan y los mongoles en 1220. Genghis Khan le dio el territorio a su hijo Chagatai y el área se convirtió en el Chagatai Khanate . [9] Timur se apoderó de la parte occidental de Turquestán en 1369, y el área pasó a formar parte del Imperio Timúrida . [9] La parte oriental de Turquestán también se llamó Mogulistán y continuó siendo gobernada por descendientes de Genghis Khan.

influencia china

En la historiografía china , Qara Khitai se llama más comúnmente "Liao occidental" (西遼) y se considera una dinastía china legítima , como es el caso de la dinastía Liao . [10] La historia de Qara Khitai se incluyó en la Historia de Liao (una de las Veinticuatro Historias ), que fue compilada oficialmente durante la dinastía Yuan por Toqto'a et al.

Después de la caída de la dinastía Tang , varias dinastías de orígenes étnicos no Han ganaron prestigio al presentarse como la dinastía legítima de China. Los monarcas Qara Khitai usaban el título de " emperador chino ", [11] [12] y también eran llamados "Khan de Chīn". [13] Los Qara Khitai utilizaron la "imagen de China" para legitimar su gobierno ante los asiáticos centrales. El emperador chino, junto con los gobernantes de los turcos, los árabes, la India y los romanos bizantinos, eran conocidos por los escritores islámicos como los "cinco grandes reyes" del mundo. [14] Qara Khitai mantuvo los símbolos de un estado chino, como monedas chinas, títulos imperiales chinos, el sistema de escritura chino, tablillas, sellos y productos chinos usados ​​como porcelana, espejos, jade y otras costumbres chinas. La adhesión a las tradiciones chinas de Liao se ha sugerido como una de las razones por las que los Qara Khitai no se convirtieron al Islam . [15] A pesar de los adornos chinos, había comparativamente pocos chinos han entre la población de Qara Khitai. [16] Estos chinos Han habían vivido en Kedun  [zh] durante la dinastía Liao, [17] y en 1124 emigraron con los Khitans bajo Yelü Dashi junto con otros pueblos de Kedun, como las tribus Bohai , Jurchen y Mongol, como así como otros Khitans además del clan consorte Xiao. [18]

El gobierno de Qara Khitai sobre Asia Central , de mayoría musulmana, tiene el efecto de reforzar la opinión entre algunos escritores musulmanes de que Asia Central estaba vinculada a China a pesar de que la dinastía Tang había perdido el control de la región hace unos cientos de años. Marwazī escribió que Transoxiana era una antigua parte de China, [19] mientras que Fakhr al-Dīn Mubārak Shāh definió a China como parte de "Turquestán", y las ciudades de Balāsāghūn y Kashghar fueron consideradas parte de China. [20]

La asociación de Khitai con China significó que el rastro más duradero del poder de Khitan son los nombres que se derivan de él, como Cathay , que es la denominación latina medieval para China. Los nombres derivados de Khitai todavía están vigentes en el uso moderno, como los nombres ruso, búlgaro, uzbeko y mongol de China. [21] Sin embargo, el uso del nombre Khitai para significar "China" o "chino" por los hablantes de turco dentro de China, como los uigures , es considerado peyorativo por las autoridades chinas, que intentaron prohibirlo. [22]

Ver también

Notas

  1. ^ Chino :突厥斯坦
    Kazajo : Тыркістан , romanizado:  Türkıstan
    Turkmenistán : Türküstan
    Uigur : تۈركىستان , romanizadoTürkistan
    Uzbeko : Turkiston

Referencias

  1. ^ Blair, Sheila (1992). Las inscripciones monumentales del Irán islámico temprano y Transoxiana. Leiden/Nueva York/Copenhague/Colonia: Brill. pag. 115.ISBN _ 9004093672.
  2. ^ Rezakhani 2017, pag. 178.
  3. ^ ab Clewell, Gladys D.; Thompson, Holanda. Tierras y Pueblos: El mundo en color . vol. 3. pág. 163. Nunca una sola nación, el nombre Turquestán significa simplemente el lugar de los pueblos turcos .
  4. ^ ab "Grupo de estudio de asuntos soviéticos". Revisión de Asia Central . Londres, Inglaterra, St. Antony's College (Universidad de Oxford): Centro de Investigación de Asia Central. 16 : 3. El nombre Turquestán es de origen persa y aparentemente fue utilizado por primera vez por geógrafos persas para describir "el país de los turcos". El Imperio Ruso revivió la palabra como un nombre conveniente para la gobernación general establecida en 1867 ( Туркестанское генерал-губернаторство ); los términos Uzbekistán , Turkmenistán , etc., no empezaron a utilizarse hasta después de 1924.
  5. ^ Kara, Dávid Somfai (2018). "La formación de grupos 'étnicos' turcos modernos en Asia central e interior". La reseña histórica húngara . 7 (1): 98-110. ISSN  2063-8647. JSTOR  26571579.
  6. ^ Meakin, Annette MB (1903). En el Turquestán ruso: un jardín de Asia y su gente. pag. 44. En su camino hacia el sur desde Siberia en 1864, los rusos lo tomaron, y muchos escritores afirman que confundiendo su nombre con el de toda la región, adoptaron el apelativo de "Turquestán" para su nuevo territorio. Hasta entonces, nos aseguran, los kanatos de Bokhara , Khiva y Kokand eran conocidos únicamente con estos nombres.
  7. ^ 豊, 吉田; 孝夫, 森安; 新疆ウィグル自治区博物館 (1988). 麹氏高昌国時代ソグド文女奴隷売買文書.神戸市外国語大学外国学研究 神戸市外国語大学外国学研究: 1–50.
  8. ^ 豊, 吉田; 孝夫, 森安; 新疆ウィグル自治区博物館 (1988). 麹氏高昌国時代ソグド文女奴隷売買文書.神戸市外国語大学外国学研究 神戸市外国語大学外国学研究: 1–50.
  9. ^ a B C Bealby, John Thomas; Kropotkin, Pedro (1911). "Turquestán"  . Enciclopedia Británica . vol. 27 (11ª ed.). págs. 419–426.
  10. ^ Birán 2005, pag. 93.
  11. ^ Millward, James A. (2007). Encrucijada euroasiática: una historia de Xinjiang. Prensa de la Universidad de Columbia . págs.42–. ISBN 978-0-231-13924-3.
  12. ^ Biran, Michal (2001). "Como un muro de poder: los ejércitos de Qara Khitai" (PDF) . Estudios de Jerusalén en árabe e Islam . 25 : 46. Archivado desde el original (PDF) el 10 de diciembre de 2015.
  13. ^ Birán 2005, pag. 34.
  14. ^ Birán 2005, pag. 97.
  15. ^ Birán 2005, pag. 102, 196–201.
  16. ^ Birán 2005, pag. 96–.
  17. ^ Birán 2005, pag. 27–.
  18. ^ Birán 2005, pag. 146.
  19. ^ Birán 2005, pag. 98–99.
  20. ^ Birán 2005, pag. 99–101.
  21. ^ Sinor, D. (1998), "Capítulo 11 - El Kitan y el Kara Kitay" (PDF) , en Asimov, MS; Bosworth, CE (eds.), Historia de las civilizaciones de Asia central , vol. 4 parte I, Editorial UNESCO, ISBN 978-92-3-103467-1
  22. ^ James A. Millward; Peter C. Perdue (2004). SFStarr (ed.). Xinjiang: la frontera musulmana de China. YO Sharpe. pag. 43.ISBN _ 9781317451372.

Fuentes

Otras lecturas