Desde el golpe de Estado comunista de febrero de 1948 hasta la Revolución de Terciopelo de 1989, Checoslovaquia estuvo gobernada por el Partido Comunista de Checoslovaquia ( checo : Komunistická strana Československa , KSČ ). El país pertenecía al Bloque del Este y era miembro del Pacto de Varsovia y del Comecon . Durante la era del gobierno del Partido Comunista , miles de checoslovacos enfrentaron persecución política por diversos delitos, como intentar emigrar a través de la Cortina de Hierro .
La Ley de 1993 sobre la anarquía del régimen comunista y sobre la resistencia contra él determinó que el gobierno comunista era ilegal y que el Partido Comunista de Checoslovaquia era una organización criminal .
El 25 de febrero de 1948, el presidente Edvard Beneš cedió a las exigencias del primer ministro comunista, Klement Gottwald , y nombró un gabinete dominado por comunistas. Si bien nominalmente seguía siendo una coalición, los "no comunistas" del gabinete eran en su mayoría compañeros de viaje . Esto dio sanción legal al golpe de KSČ y marcó el inicio de un gobierno comunista manifiesto en Checoslovaquia. El 9 de mayo, la Asamblea Nacional, depurada de disidentes, aprobó una nueva constitución. No era un documento completamente comunista; Dado que un comité especial lo preparó en el período 1945-48, contenía muchas disposiciones liberales y democráticas. Reflejó, sin embargo, la realidad del poder comunista a través de una adición que declaraba a Checoslovaquia una república popular –un paso preliminar hacia el socialismo y, en última instancia, el comunismo– gobernada por la dictadura del proletariado , y también otorgaba al Partido Comunista el papel dirigente en la estado. Por estos motivos, Beneš se negó a firmar la llamada Constitución del 9 de mayo . Sin embargo, se celebraron elecciones el 30 de mayo y se presentó a los votantes una lista única del Frente Nacional , la antigua coalición gobernante que ahora era una amplia organización patriótica bajo control comunista. Beneš dimitió el 2 de junio y Gottwald asumió la presidencia doce días después.
En los años siguientes se introdujo el centralismo burocrático bajo la dirección del liderazgo de KSČ. Los elementos llamados "disidentes" fueron eliminados de todos los niveles de la sociedad, incluida la Iglesia católica. Los principios ideológicos del marxismo-leninismo impregnaron la vida cultural e intelectual. Todo el sistema educativo quedó sometido al control estatal. Con la eliminación de la propiedad privada de los medios de producción, se introdujo una economía planificada . Checoslovaquia se convirtió en un estado satélite de la Unión Soviética ; fue miembro fundador del Consejo de Asistencia Económica Mutua (Comecon) en 1949 y del Pacto de Varsovia en 1955. La consecución del "socialismo" al estilo soviético se convirtió en la política declarada del gobierno.
Aunque en teoría Checoslovaquia seguía siendo un estado multipartidista, en realidad los comunistas tenían el control total del país. La participación política quedó sujeta a la aprobación de KSČ. El KSČ también prescribió un porcentaje de representación para los partidos no marxistas. La Asamblea Nacional, purgada de disidentes, se convirtió en un simple sello de aprobación de los programas de KSČ. En 1953 se creó un gabinete interno de la Asamblea Nacional, el Presidium. Compuesto por líderes del KSČ, el Presidium sirvió para transmitir las políticas del partido a través de los canales gubernamentales. Los comités regionales, distritales y locales estaban subordinados al Ministerio del Interior. La autonomía eslovaca estaba limitada; El KSS se reunió con el KSČ pero conservó su propia identidad.
Después de consolidar el poder, Klement Gottwald inició una serie de purgas masivas contra oponentes políticos y compañeros comunistas, que ascendieron a decenas de miles. A los niños de familias incluidas en la lista negra se les negó el acceso a buenos empleos y a una educación superior, hubo una emigración generalizada a Alemania Occidental y Austria , y se reformó el sistema educativo para brindar oportunidades a los estudiantes de clase trabajadora.
Aunque Gottwald originalmente buscaba una línea más independiente, una rápida reunión con Stalin en 1948 lo convenció de lo contrario y por eso buscó imponer el modelo soviético en el país lo más completamente posible. En 1951, la salud de Gottwald se deterioró y padecía enfermedades cardíacas y sífilis , además de alcoholismo. Hizo pocas apariciones públicas en su último año de vida.
Gottwald murió el 14 de marzo de 1953 a causa de un aneurisma aórtico , una semana después de asistir al funeral de Stalin en Moscú . Le sucedió Antonín Zápotocký como presidente y Antonín Novotný como jefe del KSČ. Novotný asumió la presidencia en 1957, cuando murió Zápotocký.
Los intereses checoslovacos quedaron subordinados a los intereses de la Unión Soviética. Joseph Stalin se preocupó especialmente por controlar e integrar el bloque socialista a raíz del desafío de Tito a su autoridad. La paranoia de Stalin resultó en una campaña contra los " cosmopolitas desarraigados " que culminó en la teoría de la conspiración del supuesto complot de los Doctores . En Checoslovaquia, los estalinistas también acusaron a sus oponentes de "conspiración contra el orden democrático popular" y de "alta traición" para derrocarlos de posiciones de poder. Muchos comunistas con antecedentes "internacionales", es decir, aquellos con una conexión con Occidente durante la guerra, veteranos de la Guerra Civil española, judíos y " nacionalistas burgueses " eslovacos, fueron arrestados y ejecutados en juicios farsa (por ejemplo, Heliodor Píka , Milada Horáková ). El más espectacular fue el juicio de Slánský contra el primer secretario de KSČ, Rudolf Slánský , y otras trece destacadas personalidades comunistas en noviembre y diciembre de 1952. Slánský y otros diez acusados fueron ejecutados , mientras que tres fueron condenados a cadena perpetua . Los miembros de base del KSČ, aproximadamente 2,5 millones en marzo de 1948, comenzaron a ser sometidos a un cuidadoso escrutinio. En 1960, el número de miembros de KSČ se había reducido a 1,4 millones.
La Constitución del 9 de mayo preveía la nacionalización de todas las empresas comerciales e industriales que tuvieran más de cincuenta empleados. El sector privado no agrícola quedó casi eliminado. La propiedad privada de la tierra se limitó a cincuenta hectáreas. A los restos de la empresa privada y de la agricultura independiente sólo se les permitió continuar como una concesión temporal a la pequeña burguesía y al campesinado. La economía checoslovaca estaba determinada por planes quinquenales.
Siguiendo el ejemplo soviético, Checoslovaquia comenzó a enfatizar el rápido desarrollo de la industria pesada. El sector industrial se reorganizó con énfasis en la metalurgia , la maquinaria pesada y la minería del carbón . La producción se concentró en unidades más grandes; las más de 350.000 unidades del período anterior a la guerra se redujeron a aproximadamente 1.700 unidades en 1958. Según se informa, la producción industrial aumentó un 233% entre 1948 y 1959 y el empleo en la industria un 44%. [ cita necesaria ] La velocidad de la industrialización se aceleró particularmente en Eslovaquia, donde la producción aumentó un 347% y el empleo un 70%. [ cita necesaria ] Aunque el crecimiento industrial de Checoslovaquia del 170% entre 1948 y 1957 fue enorme, fue superado con creces por el de Japón (que aumentó en un 300%) [ cita necesaria ] y Alemania Occidental (casi 300 por ciento) [ cita necesaria ] y más que igualado por Austria y Grecia. Durante el período 1954-1959, Francia e Italia igualaron el crecimiento industrial checoslovaco.
El crecimiento industrial en Checoslovaquia requirió una cantidad sustancial de mano de obra adicional. Los checoslovacos fueron sometidos a largas jornadas y largas semanas laborales para cumplir con las cuotas de producción . Se reclutó en cantidades masivas a trabajadores voluntarios a tiempo parcial (estudiantes y trabajadores administrativos ). Sin embargo, la productividad laboral no aumentó significativamente; tampoco se redujeron los costos de producción. Los productos checoslovacos se caracterizaban por su mala calidad. Durante los primeros años del régimen comunista, muchos presos políticos fueron condenados a trabajos penitenciarios .
La Constitución del 9 de mayo declaró la intención del gobierno de colectivizar la agricultura. En febrero de 1949, la Asamblea Nacional adoptó la Ley de Cooperativas Agrícolas Unificadas. Las cooperativas debían fundarse con carácter voluntario; El título formal de la tierra quedó en manos de los propietarios originales. Sin embargo, la imposición de elevadas cuotas obligatorias obligó a los campesinos a colectivizarse para aumentar la eficiencia y facilitar la mecanización. Se emplearon políticas discriminatorias para provocar la ruina de los kulaks (campesinos ricos) recalcitrantes. La colectivización estaba casi terminada en 1960. El 16% de todas las tierras agrícolas (obtenidas de colaboradores y kulaks) se habían convertido en granjas estatales. A pesar de la eliminación de las tierras pobres del cultivo y de un tremendo aumento en el uso de fertilizantes y tractores, la producción agrícola disminuyó gravemente. En 1959, aún no se habían alcanzado los niveles de producción anteriores a la guerra. Las principales causas de la disminución fueron la desviación de mano de obra de la agricultura a la industria (en 1948 se estimaba que 2,2 millones de trabajadores estaban empleados en la agricultura; en 1960, sólo 1,5 millones); la supresión del kulak, el agricultor más experimentado y productivo; y la oposición del campesinado a la colectivización, que resultó en sabotaje.
La Constitución de Checoslovaquia de 1960 declaró la victoria del "socialismo" y proclamó la República Socialista Checoslovaca . El ambiguo precepto del " centralismo democrático " –poder que emana del pueblo pero sujeto a la autoridad de órganos superiores– se convirtió en parte formal del derecho constitucional. El Presidente, el Gabinete, el Consejo Nacional Eslovaco y los gobiernos locales fueron responsables ante la Asamblea Nacional. La Asamblea Nacional, sin embargo, continuó aprobando las políticas de KSČ. Se abolieron todas las empresas privadas que utilizaban mano de obra contratada. Se reafirmó la planificación económica integral. La Declaración de Derechos enfatizó los derechos económicos y sociales (por ejemplo, el derecho al trabajo, el ocio, la atención médica y la educación), con menos énfasis en los derechos civiles. El poder judicial se combinó con el poder fiscal; todos los jueces estaban comprometidos con la protección del estado socialista y la educación de los ciudadanos en la lealtad a la causa del socialismo.
La desestalinización tuvo un comienzo tardío en Checoslovaquia. La dirección del KSČ prácticamente ignoró la ley soviética anunciada por Nikita Khrushchev el 25 de febrero de 1956 en el XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética . Ese mes de abril, en Checoslovaquia, en el Segundo Congreso de Escritores, varios autores criticaron actos de represión política e intentaron hacerse con el control del congreso de escritores. Sin embargo, la rebelión de los escritores fue reprimida y los conservadores conservaron el control. Los estudiantes de Praga y Bratislava se manifestaron el Primero de Mayo de 1956, exigiendo libertad de expresión y acceso a la prensa occidental. El régimen de Novotný condenó estas actividades e introdujo una política de neoestalinismo . Después de que los tanques y las tropas rusas reprimieran la Revolución Húngara de octubre de 1956 , muchos checos perdieron el valor.
El Congreso del Partido KSČ de 1958 (XI Congreso, 18 de junio - 21 de junio) formalizó la continuación del estalinismo .
A principios de la década de 1960, la economía de Checoslovaquia quedó gravemente estancada. La tasa de crecimiento industrial fue la más baja de Europa del Este. Las importaciones de alimentos tensaron la balanza de pagos. Las presiones tanto de Moscú como del interior del partido precipitaron un movimiento reformista. En 1963, los intelectuales comunistas reformistas produjeron una proliferación de artículos críticos. Las críticas a la planificación económica se fusionaron con protestas más generalizadas contra el control burocrático y la conformidad ideológica de KSČ. La dirección de KSČ respondió. Por ejemplo, se revisaron los juicios de purga de 1949-1954 y algunos de los purgados fueron rehabilitados. Algunos partidarios de la línea dura fueron destituidos de los niveles más altos del gobierno y reemplazados por comunistas más jóvenes y liberales. Jozef Lenart reemplazó al primer ministro Viliam Široký en septiembre de 1963. El KSČ organizó comités para revisar la política económica.
En 1965, el partido aprobó el Nuevo Modelo Económico, que había sido redactado bajo la dirección del economista y teórico Ota Šik . El programa requería una segunda etapa intensiva de desarrollo económico, enfatizando mejoras tecnológicas y gerenciales. La planificación central se limitaría a los índices generales de producción e inversión, así como a las pautas de precios y salarios. El personal directivo estaría involucrado en la toma de decisiones. La producción estaría orientada al mercado y orientada a la rentabilidad. Los precios responderían a la oferta y la demanda. Se introducirían diferencias salariales.
Las "Tesis" del KSČ de diciembre de 1965 presentaron la respuesta del partido al llamamiento a la reforma política. Se redefinió el centralismo democrático, poniendo mayor énfasis en la democracia. El papel dirigente del KSČ se reafirmó pero fue limitado. En consecuencia, se prometió a la Asamblea Nacional una mayor responsabilidad legislativa. Se aseguró al ejecutivo (Junta de Comisionados) y al legislativo (Consejo Nacional Eslovaco) eslovacos que podrían ayudar al gobierno central en la planificación de programas y asumir la responsabilidad de su implementación en Eslovaquia. A los comités nacionales regionales, distritales y locales se les debía permitir cierto grado de autonomía. El KSČ acordó abstenerse de sustituir la autoridad de las organizaciones económicas y sociales. Sin embargo, se reafirmó el control del partido en la política cultural.
Enero de 1967 fue la fecha de plena implementación del programa de reforma. Novotný y sus partidarios dudaron e introdujeron enmiendas para reforzar el control central. Se intensificó la presión de los reformistas. Los eslovacos presionaron por la federalización. Los economistas pidieron total autonomía empresarial y capacidad de respuesta económica al mecanismo del mercado. El IV Congreso de Escritores adoptó una resolución que pedía la rehabilitación de la tradición literaria checoslovaca y el establecimiento de un libre contacto con la cultura occidental. El régimen de Novotný respondió con medidas represivas.
En la reunión del Comité Central de KSČ del 30 al 31 de octubre de 1967, Alexander Dubček , un reformador eslovaco que había estudiado en la Unión Soviética, desafió a Novotný y fue acusado de nacionalismo. Mientras los estudiantes universitarios de Praga se manifestaban en apoyo de los liberales, Novotný pidió ayuda a Moscú. El 8 de diciembre, el líder soviético Leonid Brezhnev llegó a Praga pero no apoyó a Novotný y pronunció un discurso ante el círculo íntimo del Partido Comunista en el que afirmó: "No vine a participar en la solución de sus problemas... ...seguramente lograrás resolverlos por tu cuenta." El 5 de enero de 1968, el Comité Central eligió a Dubček para sustituir a Novotný como primer secretario del KSČ. La caída de Novotný del liderazgo del KSČ precipitó iniciativas para expulsar a los estalinistas de todos los niveles de gobierno, de las asociaciones de masas, por ejemplo, el Movimiento Sindical Revolucionario y la Juventud Sindical Checoslovaca, y de los órganos locales del partido. El 22 de marzo de 1968, Novotný dimitió de la presidencia y fue sucedido por el general Ludvík Svoboda .
Dubček llevó el movimiento reformista un paso más allá en la dirección del liberalismo. Tras la caída de Novotný, se levantó la censura. Los medios de comunicación (prensa, radio y televisión) fueron movilizados con fines de propaganda reformista. El movimiento para democratizar el socialismo en Checoslovaquia, anteriormente confinado en gran medida a la intelectualidad del partido, adquirió un nuevo dinamismo popular en la primavera de 1968. En abril, el Presidium de KSČ adoptó el Programa de Acción que había sido redactado por una coalición encabezada por Dubček e integrada por de reformadores, moderados, centristas y conservadores. El programa proponía un "nuevo modelo de socialismo", profundamente "democrático" y "nacional", es decir, adaptado a las condiciones checoslovacas. El Frente Nacional y el sistema electoral debían democratizarse y Checoslovaquia debía federalizarse. La libertad de reunión y de expresión estaría garantizada en el derecho constitucional. Se iba a implementar el Nuevo Modelo Económico. El Programa de Acción también reafirmó la alianza checoslovaca con la Unión Soviética y otros estados socialistas. El movimiento reformista, que rechazó el estalinismo como camino hacia el comunismo, siguió comprometido con el comunismo como objetivo.
El Programa de Acción estipulaba que la reforma debía realizarse bajo la dirección de KSČ. Sin embargo, en los meses siguientes aumentó la presión popular para implementar reformas de inmediato. Los elementos radicales encontraron expresión: aparecieron polémicas antisoviéticas en la prensa; los socialdemócratas empezaron a formar un partido separado; Se crearon nuevos clubes políticos no afiliados. Los conservadores del partido instaron a la implementación de medidas represivas, pero Dubček aconsejó moderación y volvió a enfatizar el liderazgo de KSČ. En mayo anunció que el Decimocuarto Congreso del Partido se reuniría en una sesión anticipada el 9 de septiembre. El congreso incorporaría el Programa de Acción a los estatutos del partido, redactaría una ley de federalización y elegiría un nuevo Comité Central (presumiblemente más liberal).
El 27 de junio, Ludvík Vaculík , comunista de toda la vida y candidato a miembro del Comité Central, publicó un manifiesto titulado " Dos mil palabras ". El manifiesto expresa preocupación por los elementos conservadores dentro del KSČ y también por las fuerzas "extranjeras". (A finales de junio se llevaron a cabo maniobras del Pacto de Varsovia en Checoslovaquia.) Pidió al "pueblo" que tomara la iniciativa en la implementación del programa de reformas. Dubček, el Presidium del partido, el Frente Nacional y el gabinete denunciaron duramente el manifiesto.
Los dirigentes soviéticos estaban alarmados. A mediados de julio se celebró una conferencia del Pacto de Varsovia sin participación checoslovaca. Los países del Pacto de Varsovia redactaron una carta dirigida a los dirigentes de KSČ refiriéndose al manifiesto como una "plataforma política y organizativa de la contrarrevolución". Los miembros del Pacto exigieron la reimposición de la censura, la prohibición de nuevos partidos y clubes políticos y la represión de las fuerzas "derechistas" dentro del partido. Las naciones del Pacto de Varsovia declararon que la defensa de los logros socialistas de Checoslovaquia no era sólo tarea de Checoslovaquia sino también tarea mutua de todos los países del Pacto de Varsovia. El KSČ rechazó el ultimátum del Pacto de Varsovia y Dubček solicitó conversaciones bilaterales con la Unión Soviética.
El líder soviético Brezhnev dudó en intervenir militarmente en Checoslovaquia. El Programa de Acción de Dubček proponía un "nuevo modelo de socialismo": "democrático" y "nacional". Sin embargo, es significativo que Dubček no cuestionara el compromiso checoslovaco con el Pacto de Varsovia. A principios de la primavera de 1968, los dirigentes soviéticos adoptaron una actitud de esperar y ver qué pasaba. Sin embargo, a mediados del verano se habían formado dos bandos: los defensores y los opositores de la intervención militar. La coalición prointervencionista consideró la situación en Checoslovaquia como "contrarrevolucionaria" y favoreció la derrota de Dubček y sus partidarios. Esta coalición estaba encabezada por el líder del partido ucraniano Petro Shelest e incluía burócratas comunistas de Bielorrusia y de las repúblicas nacionales no rusas de la parte occidental de la Unión Soviética (las repúblicas bálticas). Los miembros de la coalición temían el despertar del nacionalismo dentro de sus respectivas repúblicas y la influencia de la minoría ucraniana en Checoslovaquia sobre los ucranianos en la Unión Soviética. Los burócratas responsables de la estabilidad política en las ciudades soviéticas y de la supervisión ideológica de la comunidad intelectual también estaban a favor de una solución militar. Dentro del Pacto de Varsovia, sólo la República Democrática Alemana (Alemania Oriental) y Polonia fueron fuertemente intervencionistas. Walter Ulbricht y Władysław Gomułka —líderes de los partidos de Alemania Oriental y Polonia, respectivamente— vieron el liberalismo como una amenaza para sus propias posiciones.
La Unión Soviética aceptó mantener conversaciones bilaterales con Checoslovaquia en julio en Cierna nad Tisou , en la frontera eslovaco-soviética. En la reunión Dubček defendió el programa del ala reformista del KSČ y se comprometió con el Pacto de Varsovia y el Comecon. La dirección del KSČ, sin embargo, estaba dividida. Vigorosos reformadores (Josef Smrkovský, Oldřich Černík y František Kriegel ) apoyaron a Dubček. Los conservadores (Vasil Biľak, Drahomír Kolder y Oldřich Švestka) adoptaron una postura antirreformista. Brezhnev decidió llegar a un acuerdo. Los delegados del KSČ reafirmaron su lealtad al Pacto de Varsovia y prometieron frenar las tendencias "antisocialistas", impedir el renacimiento del Partido Socialdemócrata checoslovaco y controlar más eficazmente la prensa. Los soviéticos acordaron retirar sus tropas (estacionadas en Checoslovaquia desde las maniobras de junio) y permitir el congreso del partido el 9 de septiembre.
El 3 de agosto, representantes de la Unión Soviética, Alemania Oriental, Polonia, Hungría, Bulgaria y Checoslovaquia se reunieron en Bratislava y firmaron la Declaración de Bratislava. La declaración afirmó una fidelidad inquebrantable al marxismo-leninismo y al internacionalismo proletario y declaró una lucha implacable contra la ideología "burguesa" y todas las fuerzas "antisocialistas". La Unión Soviética expresó su intención de intervenir en un país del Pacto de Varsovia si alguna vez se establecía un sistema "burgués" (un sistema pluralista de varios partidos políticos). Después de la conferencia de Bratislava, las tropas soviéticas abandonaron el territorio checoslovaco pero permanecieron a lo largo de las fronteras checoslovacas. Dubček no intentó movilizar al ejército checoslovaco para resistir una invasión.
El congreso del partido KSČ quedó previsto para el 9 de septiembre. En la semana siguiente a la conferencia de Bratislava, se convirtió en un secreto a voces en Praga que la mayoría de los oponentes de Dubček serían destituidos del Comité Central. La organización municipal del partido de Praga preparó y distribuyó una lista negra. La coalición antirreformista sólo podía esperar permanecer en el poder con la ayuda soviética.
Por lo tanto, los antirreformistas de KSČ se esforzaron por convencer a los soviéticos de que el peligro de inestabilidad política y "contrarrevolución" efectivamente existía. Para lograr este fin utilizaron el Informe Kaspar, preparado por el Departamento de Información del Comité Central, encabezado por Jan Kašpar. El informe proporciona una revisión extensa de la situación política general en Checoslovaquia y su posible relación con el próximo congreso del partido. Predijo que no necesariamente se podía esperar un Comité Central estable y un liderazgo firme como resultado del congreso. El Presidium del partido recibió el informe el 12 de agosto. Dos miembros del Presidium, Kolder y Alois Indra, recibieron instrucciones de evaluar el informe para la reunión del Presidium del 20 de agosto. Kolder e Indra vieron con alarma el Informe Kašpar y, según creen algunos observadores, comunicaron sus conclusiones al embajador soviético, Stepan Chervonenko . Se cree que estas acciones precipitaron la invasión de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia. Cuando el Presidium de KSČ se reunió el 20 de agosto, los antirreformistas planearon hacer una apuesta por el poder, señalando el peligro inminente de una contrarrevolución. Kolder e Indra presentaron una resolución declarando el estado de emergencia y pidiendo "asistencia fraternal". La resolución nunca fue votada porque las tropas del Pacto de Varsovia entraron en Checoslovaquia ese mismo día (en la noche del 20 al 21 de agosto).
Los conservadores de KSČ habían informado mal a Moscú sobre la fuerza del movimiento reformista. El Presidium de KSČ se reunió la noche del 20 al 21 de agosto; rechazó la opción de la resistencia armada y condenó la invasión. Dos tercios del Comité Central de KSČ se opusieron a la intervención soviética. Un congreso del partido KSČ, convocado en secreto el 22 de agosto, aprobó una resolución afirmando su lealtad al Programa de Acción de Dubček y denunciando la agresión soviética. El presidente Svoboda resistió repetidamente la presión soviética para formar un nuevo gobierno bajo el mando de Indra. La población checoslovaca fue prácticamente unánime en su repudio a la acción soviética. Cumpliendo con la advertencia de Svoboda contra actos que pudieran provocar violencia, evitaron manifestaciones masivas y huelgas, pero observaron un paro laboral general simbólico de una hora el 23 de agosto.
La oposición popular se expresó en numerosos actos espontáneos de resistencia no violenta , también llamada resistencia civil . En Praga y otras ciudades de la república, checos y eslovacos recibieron a los soldados del Pacto de Varsovia con argumentos y reproches. A los invasores se les negó toda forma de asistencia, incluido el suministro de alimentos y agua. Letreros, pancartas y graffitis dibujados en paredes y aceras denunciaban a los invasores, a los líderes soviéticos y a los presuntos colaboradores. Por todas partes aparecieron fotografías de Dubček y Svoboda.
La resistencia generalizada hizo que la Unión Soviética abandonara su plan original de derrocar a Dubček. Dubček, detenido la noche del 20 de agosto, fue llevado a Moscú para negociar. El resultado fue la Doctrina Brezhnev de soberanía limitada, que preveía el fortalecimiento del KSČ, un estricto control partidista de los medios de comunicación y la supresión del Partido Socialdemócrata Checoslovaco. Se acordó que Dubček permanecería en el cargo y que continuaría un programa de reformas moderadas.
El 19 de enero de 1969, el estudiante Jan Palach se prendió fuego en la plaza Wenceslao de Praga como protesta contra el fin de las reformas de la Primavera de Praga tras la invasión soviética.
Dubček permaneció en el cargo sólo hasta abril de 1969. Las manifestaciones antisoviéticas , tras la victoria de Checoslovaquia sobre el equipo soviético en el Campeonato Mundial de Hockey sobre Hielo en marzo, precipitaron las presiones soviéticas para una reorganización del Presidium de KSČ . Gustáv Husák (un centrista y uno de los "nacionalistas burgueses" eslovacos encarcelados por el KSČ en la década de 1950), fue nombrado primer secretario (título cambió a secretario general en 1971). Sólo los centristas y los de línea dura liderados por Vasil Bilak continuaron en el Presidium.
Se inició un programa de " normalización " —el restablecimiento de la continuidad con el período anterior a la reforma—. La normalización implicó una represión política exhaustiva y el retorno a la conformidad ideológica.
Uno de los pocos cambios propuestos por el Programa de Acción durante la Primavera de Praga que realmente se logró fue la federalización del país. Aunque fue principalmente una formalidad durante el período de normalización, Checoslovaquia había sido federalizada en virtud de la Ley Constitucional de Federación del 27 de octubre de 1968. La recién creada Asamblea Federal (es decir, el parlamento federal), que reemplazó a la Asamblea Nacional, tenía como objetivo trabajar en estrecha colaboración. cooperación con el Consejo Nacional Checo y el Consejo Nacional Eslovaco (es decir, los parlamentos nacionales). El régimen de Gustáv Husák enmendó la ley en enero de 1971 de modo que, aunque se mantuviera la forma del federalismo, se restableciera efectivamente la autoridad central. Mientras tanto, se habían creado un parlamento y un gobierno eslovacos, que incluían todos los ministerios excepto el de Defensa y el de Asuntos Exteriores. [1] Además, en la Asamblea Federal de Praga se promulgó el llamado principio de no mayoría, que requiere un consenso entre Chequia y Eslovaquia. [1] Pero debido al hecho de que ni los gobiernos ni los parlamentos tomaron decisiones políticas bajo el régimen, siguió siendo sólo una formalidad. Las decisiones las tomaba "el politburó del Partido Comunista de Checoslovaquia. Había un partido comunista y estaba situado en Praga". [1] No se permitía decidir sobre los asuntos eslovacos en Eslovaquia. [1]
En el Decimocuarto Congreso oficial del Partido en mayo de 1971, el jefe del partido, Husák, anunció que el Decimocuarto Congreso del Partido de 1968 había sido derogado, que la "normalización" se había "completado" y que todo lo que el partido necesitaba hacer era consolidar sus logros. La política de Husák era mantener un rígido status quo; Durante los siguientes quince años, el personal clave del partido y del gobierno siguió siendo el mismo. En 1975, Husák añadió el cargo de presidente a su cargo de jefe del partido. Él y otros líderes del partido enfrentaron la tarea de reconstruir la membresía general del partido después de las purgas de 1969-1971. En 1983, el número de miembros había vuelto a ser de 1,6 millones, aproximadamente el mismo número que en 1960.
Para preservar el status quo, el régimen de Husák requería conformidad y obediencia en todos los aspectos de la vida. Las culturas checa y eslovaca sufrieron mucho por las limitaciones del pensamiento independiente, al igual que las humanidades , las ciencias sociales y, en última instancia, incluso las ciencias naturales . El arte tuvo que adherirse a una fórmula rígida de realismo socialista . Los ejemplos soviéticos fueron puestos a disposición de la emulación. Durante las décadas de 1970 y 1980, muchas de las personas más creativas de Checoslovaquia fueron silenciadas, encarceladas o enviadas al exilio. Algunos encontraron expresión para su arte a través del samizdat . Los artistas, poetas y escritores que fueron sancionados oficialmente no eran, en su mayoría, distinguidos. La concesión del Premio Nobel de Literatura en 1984 a Jaroslav Seifert —un poeta identificado con el reformismo y no favorecido por el régimen de Husák— fue un punto brillante en un escenario cultural por lo demás sombrío.
Además de aplicar la represión, Husák también intentó obtener la aquiescencia de su gobierno proporcionando un mejor nivel de vida. Devolvió a Checoslovaquia a una economía dirigida ortodoxa con un fuerte énfasis en la planificación central y continuó ampliando la industrialización. Durante un tiempo, la política pareció exitosa porque, a pesar de la falta de inversión en nuevas tecnologías, hubo un aumento en la producción industrial. El gobierno fomentó el consumismo y el materialismo y adoptó una actitud tolerante hacia una ética de trabajo laxa y una creciente segunda economía del mercado negro:
Otra característica del gobierno de Husák fue una dependencia continua de la Unión Soviética. A mediados de la década de 1980, Husák aún no había logrado un equilibrio entre lo que podría percibirse como el interés nacional checoslovaco y el dictado soviético. [ cita necesaria ] En política exterior, Checoslovaquia repitió como un loro cada expresión de la posición soviética. [ cita necesaria ] Los contactos frecuentes entre los partidos y gobiernos comunistas soviético y checoslovaco aseguraron que la posición soviética sobre cualquier tema fuera comprendida y seguida. Los soviéticos continuaron ejerciendo control sobre los asuntos internos checoslovacos, incluida la supervisión de la policía y el aparato de seguridad. [ cita necesaria ] Cinco divisiones terrestres soviéticas y dos divisiones aéreas se habían convertido en un elemento permanente, [2] mientras que el ejército checoslovaco se integraba aún más en el Pacto de Varsovia. En la década de 1980, aproximadamente el 50% del comercio exterior de Checoslovaquia era con la Unión Soviética y casi el 80% con países comunistas. [ cita necesaria ] Hubo constantes exhortaciones sobre una mayor cooperación e integración entre la Unión Soviética y Checoslovaquia en la industria, la ciencia, la tecnología, los bienes de consumo y la agricultura. El régimen de Husák, que obtuvo su legitimidad de Moscú, siguió siendo un imitador servil de las tendencias políticas, culturales y económicas que emanaban de Moscú.
Durante las décadas de 1970 y 1980, el énfasis del gobierno en la obediencia, la conformidad y la preservación del status quo fue desafiado por individuos y grupos organizados que aspiraban a un pensamiento y una actividad independientes. Aunque sólo unas pocas de esas actividades podían considerarse políticas según los estándares occidentales, el Estado consideraba cualquier acción independiente, por inocua que fuera, como un desafío al control del partido sobre todos los aspectos de la vida checoslovaca. La respuesta del gobierno a tal actividad fue acoso, persecución y, en algunos casos, encarcelamiento. [3]
En el contexto de la distensión internacional, Checoslovaquia firmó en 1968 el Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas y el Pacto de Derechos Civiles y Políticos . En 1975 fueron ratificados por la Asamblea Federal, que, según la Constitución de 1960, es la máxima organización legislativa. El Acta Final de la Conferencia de Helsinki sobre Seguridad y Cooperación en Europa (también conocida como Acuerdos de Helsinki ), firmada por Checoslovaquia en 1975, también incluyó garantías de derechos humanos .
La primera oposición organizada surgió bajo el paraguas de la Carta 77 . El 6 de enero de 1977 apareció en los periódicos de Alemania Occidental un manifiesto llamado Carta 77 . El documento fue inmediatamente traducido y reimpreso en todo el mundo. Según se informa, el manifiesto original fue firmado por 243 personas; entre ellos se encontraban artistas, ex funcionarios públicos y otras figuras destacadas, como Zdeněk Mlynář , secretario del Comité Central de KSČ en 1968; Václav Slavík , miembro del Comité Central en 1968; y Ludvík Vaculík , autor de "Dos mil palabras". La Carta 77 se definió a sí misma como "una comunidad de personas flexible, informal y abierta" preocupada por la protección de los derechos civiles y humanos. Negó intenciones de oposición y basó su defensa de los derechos en documentos internacionales jurídicamente vinculantes firmados por el gobierno checoslovaco y en las garantías de los derechos civiles contenidas en la Constitución checoslovaca. El grupo de la Carta 77 declaró que sus objetivos eran los siguientes: llamar la atención sobre casos individuales de violaciones de derechos humanos; sugerir remedios; hacer propuestas generales para fortalecer los derechos y libertades y los mecanismos diseñados para protegerlos; y actuar como intermediario en situaciones de conflicto. La Carta tenía más de 800 firmas a finales de 1977, incluidos trabajadores y jóvenes; en 1985, casi 1.200 checoslovacos habían firmado la Carta. El régimen de Husák, que afirmaba que todos los derechos derivan del Estado y que los pactos internacionales están sujetos a la jurisdicción interna del Estado, respondió con furia a la Carta. El texto nunca fue publicado en los medios oficiales. Los firmantes fueron arrestados e interrogados; A menudo siguió el despido del empleo. La prensa checoslovaca lanzó feroces ataques contra la Carta. El público se movilizó para firmar condenas individuales o diversas formas de "anti-Cartas".
Estrechamente asociado con la Carta 77, el Comité para la Defensa de los Perseguidos Injustamente (Výbor na obranu nespravedlivě stíhaných— VONS ) se formó en 1978 con el objetivo específico de documentar casos individuales de persecución gubernamental y violaciones de derechos humanos. Entre 1978 y 1984, la VONS publicó 409 comunicados sobre personas perseguidas o acosadas.
A mayor escala, la actividad independiente se expresó a través de la escritura y las publicaciones clandestinas. Debido a la naturaleza descentralizada de la escritura clandestina, es difícil estimar su alcance o impacto. Se publicaron y distribuyeron cientos de libros, revistas, ensayos y cuentos. [ cita necesaria ] A mediados de la década de 1980, varias editoriales samizdat estaban en funcionamiento. La más conocida fue Edice Petlice (Ediciones Candado), que había publicado más de 250 volúmenes. Había varias editoriales religiosas clandestinas que publicaban revistas en fotocopias o en forma impresa. La producción y distribución de literatura clandestina era difícil. En la mayoría de los casos, los manuscritos debían mecanografiarse una y otra vez sin la ayuda de equipos editoriales modernos. La publicación y distribución también eran peligrosas. La mera posesión de materiales samizdat podría ser motivo de acoso, pérdida de empleo, arresto y encarcelamiento.
La actividad independiente también se extendió a la música. El Estado estaba especialmente preocupado por el impacto de la música popular occidental en la juventud checoslovaca. La persecución de los músicos de rock y sus fans llevó a varios músicos a firmar la Carta 77. Al frente de la lucha por la música independiente estaba la Sección de Jazz de la Unión de Músicos. Inicialmente organizado para promover el jazz, a finales de la década de 1970 se convirtió en protector de diversos tipos de música inconformista. La muy popular Sección de Jazz tenía aproximadamente 7.000 miembros y no recibía fondos oficiales. Publicó música y promovió conciertos y festivales. El gobierno condenó a la Sección de Jazz por difundir "opiniones inaceptables" entre los jóvenes y actuó contra su dirección. En marzo de 1985, la Sección de Jazz se disolvió en virtud de un estatuto de 1968 que prohibía las " actividades contrarrevolucionarias ". Sin embargo, la Sección de Jazz siguió funcionando y en 1986 el gobierno arrestó a los miembros de su comité directivo.
Como la religión ofrecía posibilidades de pensamiento y actividades independientes del Estado, también fue severamente restringida y controlada. Los clérigos debían tener una licencia. En un intento de manipular el número y el tipo de clero, el Estado incluso patrocinó una organización progubernamental de sacerdotes católicos, la Asociación de Clero Católico Pacem in Terris . Sin embargo, hubo oposición religiosa, incluido un animado samizdat católico . En la década de 1980, el cardenal František Tomášek , primado checo, adoptó una postura más independiente. En 1984 invitó al Papa a venir a Checoslovaquia con motivo del 1.100 aniversario de la muerte de San Metodio , el misionero de los eslavos . El Papa aceptó, pero el viaje fue bloqueado por el gobierno. La invitación del cardenal y la aceptación del Papa circularon ampliamente en samizdat. Una petición solicitando al gobierno que permitiera la visita papal tenía 17.000 firmantes. La Iglesia Católica celebró una conmemoración masiva del 1.100 aniversario en 1985. En Velehrad (supuestamente el lugar de la tumba de Metodio) más de 150.000 peregrinos asistieron a una misa conmemorativa, y otros 100.000 asistieron a una ceremonia en Levoca (en el este de Eslovaquia).
A diferencia de Polonia , la disidencia , la oposición al gobierno y la actividad independiente se limitaron en Checoslovaquia a un segmento bastante pequeño de la población. Incluso los disidentes vieron pocas perspectivas de reformas fundamentales. En este sentido, el régimen de Husák logró preservar el status quo en la Checoslovaquia "normalizada" .
La elección de Mikhail Gorbachev como secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética el 11 de marzo de 1985 supuso para el régimen de Husák un nuevo e inesperado desafío al status quo. Poco después de asumir el cargo, Gorbachov inició una política de perestroika ("reestructuración") de la economía soviética y abogó por la glasnost ("apertura") en la discusión de cuestiones económicas, sociales y, hasta cierto punto, políticas. Hasta ese momento, el régimen de Husák había adoptado obedientemente los programas y consignas que habían emanado de Moscú. Pero, para un gobierno totalmente dedicado a la preservación del status quo, temas como la "apertura", la "reestructuración" económica y la "reforma" habían sido tabú.
Aproximadamente el 6% de la población que no era ni checa ni eslovaca en la década de 1980 ha tenido una historia desigual en la era de la posguerra. El gobierno altamente centralizado del KSČ socavó la influencia política que la política multipartidaria de la Primera República había permitido a las minorías étnicas . Más allá de esto, sin embargo, la marcada disminución de la población alemana , que antes de su expulsión ascendía a 3 millones de ciudadanos, que habían desempeñado un papel importante en la zona durante siglos, así como la disminución de la población ucraniana en Checoslovaquia, habrían limitado su influencia en Cualquier evento.
Los acontecimientos de finales de la década de 1960 provocaron llamamientos a la reforma por parte de las minorías étnicas. La respuesta del gobierno fue la Ley Constitucional No. 144 (octubre de 1968), que definió el estatus de los grupos étnicos en Checoslovaquia y reconoció todos los derechos políticos y culturales de las minorías legalmente reconocidas. A las minorías se les concedió el derecho, con la aprobación del Estado, a tener sus propias organizaciones culturales. El énfasis ha estado en las actividades culturales; Las organizaciones minoritarias no han tenido derecho a representar a sus miembros en los asuntos políticos.
En la década de 1980, los húngaros eran el grupo étnico minoritario enumerado más grande. En 1989, aproximadamente 560.000 húngaros (concentrados en el sur de Eslovaquia) constituían el 11% de la población de Eslovaquia. A pesar del importante sentimiento antihúngaro en Eslovaquia, el intercambio de posguerra de eslovacos en Hungría por húngaros en Eslovaquia tuvo sólo un éxito limitado; la proporción de húngaros en la población ha cambiado poco desde 1930 (ver Historia).
Aunque los húngaros eran una clara minoría de la población total, eran muy visibles en las regiones fronterizas de Eslovaquia. Allí, los húngaros constituían casi la mitad de la población de algunos distritos. [ cita necesaria ] Además, el 20% vivía en asentamientos exclusivamente húngaros. [ cita necesaria ] Dado el largo dominio de Hungría sobre Eslovaquia, las relaciones húngaro-eslovacas no han sido fáciles; Los dos grupos están separados por diferencias lingüísticas y culturales sustanciales. En 1968, algunos húngaros en Eslovaquia pidieron su reincorporación a Hungría. Aparentemente se trataba de una opinión minoritaria; Las tropas húngaras del Pacto de Varsovia que entraron en Checoslovaquia en 1968 encontraron tanta hostilidad por parte de los húngaros en Eslovaquia como por parte del resto de la población.
Es interesante comparar la situación de los 560.000 húngaros en Checoslovaquia con la de 30.000 eslovacos en Hungría en los años 1970 y 1980. [ cita necesaria ] En 1988, los húngaros en Checoslovaquia tenían 386 jardines de infancia, 131 escuelas básicas, 96 escuelas secundarias, dos teatros, una institución editorial y veinticuatro productores de medios impresos. [ cita necesaria ] Seis instituciones editoriales eslovacas también publicaban literatura húngara. Los eslovacos en Hungría, sin embargo, no tenían guarderías, escuelas, teatros ni un productor de medios impresos. [ cita necesaria ] Una institución editorial húngara también publicaba literatura eslovaca. Esto se debe principalmente a que la población eslovaca de Hungría está mucho menos poblada en el norte y el sur de Hungría y no está concentrada en una región compacta.
La Constitución de Checoslovaquia de 1960 que garantizaba la protección de los grupos minoritarios húngaros, ucranianos y polacos en Checoslovaquia. Esta legislación fue criticada a menudo por los extremistas eslovacos que se oponían a los derechos de las minorías en Eslovaquia.
Con la expulsión de los alemanes en 1945, Checoslovaquia perdió más de una quinta parte de su población. Unos 165.000 alemanes escaparon de la deportación y permanecieron dispersos a lo largo de la frontera occidental del país en los antiguos Sudetes . Hasta mediados de la década de 1970, los alemanes representaban una proporción cada vez menor de la población; Los alemanes más jóvenes fueron cada vez más asimilados a la sociedad checa o emigraron a Occidente. Incluso a los alemanes que no fueron expulsados después de la Segunda Guerra Mundial no se les permitió tener la ciudadanía checoslovaca hasta 1953.
En 1968-1969, los alemanes exigieron más publicaciones en alemán y enseñanza obligatoria del idioma alemán en áreas con una importante minoría alemana. La Ley Constitucional núm. 144 de 1968 reconoció a los alemanes como minoría étnica por primera vez desde la Segunda Guerra Mundial.
Los polacos (aproximadamente 71.000 en 1984) estaban concentrados en Cieszyn Silesia , en la frontera nororiental de la República Socialista Checa . Además de una gran comunidad de polacos residentes, un número sustancial cruzaba la frontera desde Polonia para trabajar o aprovechar la relativa abundancia de bienes de consumo checoslovacos. Las políticas oficiales hacia los polacos (residentes o no) han intentado limitar su influencia tanto dentro como fuera del lugar de trabajo. En 1969, por ejemplo, una revista checa informó que un distrito principalmente de habla polaca en el área de Ostrava había sido manipulado para crear dos distritos, cada uno con una mayoría checa.
Los funcionarios checoslovacos consideraban que la influencia polaca en el lugar de trabajo era un peligro insidioso. La "filtración" de gobiernos polacos más liberales había preocupado a los comunistas checoslovacos desde la década de 1950, cuando los polacos lideraban el camino en la resistencia a las crecientes demandas laborales. Los disturbios de 1980-1981 en Polonia exacerbaron la situación. A finales de 1980 hubo informes de huelgas entre los trabajadores de la zona de Ostrava .
Antes de la Segunda Guerra Mundial, los romaníes de Checoslovaquia eran considerados ciudadanos checoslovacos de nacionalidad romaní. Después de la guerra, como no poseían las propiedades de una nacionalidad según los criterios comunistas, el gobierno comunista los consideraba simplemente un grupo étnico especial. Sobre esta base, el Estado abordó el asunto no como una cuestión de nacionalidad sino como una cuestión social y política.
En el este de Eslovaquia había una minoría romaní considerable. Alrededor del 66% de los romaníes del país vivían en Eslovaquia en la década de 1980, donde constituían alrededor del 4% de la población. [ cita necesaria ] Las estimaciones de su número exacto varían, pero los observadores coinciden en que su tasa de natalidad de posguerra ha sido fenomenal. [ cita necesaria ] A principios de la década de 1970, había aproximadamente entre 200.000 y 300.000 romaníes en el país. [ cita necesaria ] En 1980, las estimaciones oscilaban entre 250.000 y 400.000. [ cita necesaria ]
La intelectualidad romaní agitó sin éxito la inclusión del pueblo romaní en la Ley Constitucional No. 144 de 1968, [ cita necesaria ] y siguieron siendo la minoría no reconocida más grande en Checoslovaquia. Los formuladores de políticas los han encontrado como un enigma. La población romaní combina altas tasas continuas de criminalidad y analfabetismo [ cita requerida ] con un sistema cultural que otorga poco valor al empleo regular [ cita requerida ] . Según Checoslovak Life, en 1986, "las costumbres y el pensamiento de la población romaní son algo diferentes". [ cita necesaria ] Un artículo de 1979 en el Pravda de Bratislava afirmó que la tasa de criminalidad entre la población romaní era cuatro veces mayor que el promedio nacional. El autor pidió "la incorporación de todos los ciudadanos gitanos en edad productiva al proceso de trabajo" y denunció el número de gitanos "que constantemente se niegan a trabajar". [ cita necesaria ] Un gran número de romaníes estaban involucrados en el mercado negro . [ cita necesaria ]
La política oficial ha oscilado entre la asimilación forzada y el aislamiento forzado en asentamientos cuidadosamente controlados. El vagabundeo nómada integral de la cultura romaní ha sido ilegal desde 1958. [ cita necesaria ] Las leyes aprobadas en 1965 y 1969 preveían la "dispersión" del pueblo romaní, es decir, su traslado de áreas donde estaban concentrados a otras áreas. A finales de los años 1970 y principios de los 1980, las políticas asimilacionistas dominaban claramente. Se hicieron esfuerzos para aumentar la participación de los niños romaníes en los centros preescolares, jardines de infancia, escuelas secundarias, programas de aprendizaje y campamentos recreativos y educativos de verano. También hubo intentos gubernamentales concertados de integrar a los romaníes en la fuerza laboral nacional; A principios de la década de 1980, alrededor del 90% de los varones romaníes adultos menores de la edad de jubilación estaban empleados. [ cita necesaria ] En 1979, alrededor del 50% de las mujeres romaníes en edad de trabajar estaban empleadas; en 1981 esta cifra había aumentado al 74%. [ cita necesaria ]
Según los informes, la tasa de natalidad de los romaníes era entre dos y media y tres veces mayor que la media nacional; a mediados de la década de 1980, era del 2,6% anual, frente al 0,7% anual para la población en su conjunto. [ cita necesaria ]
Checoslovaquia perdió a la mayor parte de su población ucraniana y rusa (rutena) cuando la región de los Cárpatos-Ucrania fue cedida a la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial. En 1983, los aproximadamente 48.000 ucranianos y rutenos restantes estaban agrupados en el noreste de Eslovaquia. Siguieron siendo abrumadoramente agrícolas; a menudo eran agricultores privados dispersos en pequeñas propiedades empobrecidas en terrenos montañosos. Generalmente eran uniatas y sufrieron en las décadas de 1950 y 1960 la represión gubernamental de ese grupo a favor de la Iglesia Ortodoxa Oriental .
Una fracción muy pequeña de la comunidad judía de Checoslovaquia anterior a la Segunda Guerra Mundial permaneció en la década de 1980. Las estimaciones tanto de la población judía de antes como de la posguerra son imprecisas. Los cálculos basados en la preferencia religiosa o en el número de hablantes de yiddish ignoraron el gran número de judíos asimilados en Bohemia y Eslovaquia. La mayoría de las estimaciones sitúan la población anterior a la Segunda Guerra Mundial en unas 250.000 personas. En 1975, Malcolm Browne afirmó que quedaban unos 5.000 judíos practicantes en Checoslovaquia, incluidos unos 1.200 en Praga, que alguna vez tuvo una gran y vibrante comunidad judía que se remontaba a la Edad Media .
En la década de 1980 todavía existía cierto sentimiento antijudío. La postura vehementemente antiisraelí del gobierno, junto con una persistente incapacidad para distinguir entre israelíes y judíos, dio a las actitudes antisemitas una continua prominencia. [ cita necesaria ] Las denuncias oficiales de disidentes que tenían nombres supuestamente judíos agregaron un sabor claramente antisemita. [ cita necesaria ] Un firmante de la Carta 77 [ ¿quién? ] fue condenado como "un aventurero internacional" y otro [ ¿quién? ] , más concretamente, como "un extranjero sin patria que nunca se integró a la comunidad checa", eufemismos notorios utilizados durante mucho tiempo en la retórica antijudía. [ cita necesaria ] Los funcionarios alegaron que los firmantes estaban bajo órdenes de "centros anticomunistas y sionistas ". [ cita necesaria ]
Tras la expulsión de la población de etnia alemana de Checoslovaquia, partes de los antiguos Sudetes , especialmente alrededor de Krnov y las aldeas circundantes de la región montañosa de Jesenik en el noreste de Checoslovaquia, fueron colonizadas en 1949 por refugiados comunistas del norte de Grecia que habían abandonado su tierra natal como resultado de la Guerra Civil griega . Estos griegos constituían una gran proporción de la población de la ciudad y la región hasta finales de los 80 y principios de los 90. Aunque definida como "griega", la comunidad comunista griega de Krnov y la región de Jeseniky en realidad estaba formada por una población étnicamente diversa, que incluía macedonios griegos , eslavo-macedonios , valacos , griegos pónticos y urums de habla turca o griegos del Cáucaso . [4]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público . Estudios de país. División Federal de Investigación .