stringtranslate.com

Serbianización

Serbianización o serbianización , también conocida como serbificación , [1] y serbización o serbización ( serbocroata : srbizacija / србизација o posrbljavanje / посрбљавање ; albanés : serbizimi ; búlgaro : сърбизация , romanizadosarbizatsiya o посръ бчване ; macedonio : србизација , romanizadosrbizacija rumano : serbificare ) es la difusión de la cultura , el pueblo y la lengua serbia , ya sea por integración social o cultural o. asimilación forzada

Periodo medieval

Poblada por búlgaros y rumanos, la zona entre los ríos Morava y Timok pasó a formar parte del estado serbio en 1291/1292, lo que dio inicio a la serbianización de la región. [2] La política estatal exigía a los albaneses que quedaron bajo el gobierno del emperador serbio Stefan Dušan que se convirtieran a la ortodoxia y serbianizaran sus nombres albaneses. [3] Uglješa Mrnjavčević , un déspota serbio del siglo XIV que gobernó gran parte de Macedonia en nombre del emperador serbio Stefan Uroš V, intentó serbianizar la comunidad monástica del Monte Athos . [4]

Siglo XIX

Principado de Serbia

Mapa titulado: “Territorios habitados por los serbios”. Forma parte del libro: “Historia del pueblo serbio”, editado por Dimitrije Davidović y traducido al francés por Alfred Vigneron, Belgrado 1848. El mapa apareció originalmente en Viena en 1828 y muestra el pensamiento serbio de principios del siglo XIX sobre las fronteras étnicas de los serbios.

Las fuentes históricas demuestran que antes del siglo XIX y del auge del nacionalismo en el Imperio Otomano, la mayoría de los cristianos ortodoxos de los Balcanes tenían sólo una vaga idea de su identidad étnica . Los campesinos locales de habla eslava del sur estaban acostumbrados a definirse en términos de su religión, localidad y ocupación. Después de que se establecieron los estados nacionales, el campesinado fue adoctrinado a través de las escuelas y el reclutamiento militar, la Iglesia oficial y la prensa gubernamental. Fue a través de estos instrumentos de la administración estatal que una identidad nacional llegó a desarrollarse de manera real y rápida. [5]

Algunas fuentes serbias de mediados del siglo XIX, correctamente, continuaron afirmando que las áreas al sureste de Niš , incluyendo Pomoravlje del Sur y Macedonia , estaban pobladas principalmente por búlgaros. [6] Según el periódico serbio Vidovdan (No. 38, 29 de marzo de 1862), la futura frontera búlgaro-serbia se extendería desde el Danubio en el norte, a lo largo del Timok y el Morava del Sur , y luego en la cresta de la montaña Shar hacia el río Drin Negro hasta el lago de Ohrid en el sur. [7]

La región de la actual Serbia Oriental se enfrentó a una serie de cambios con respecto al grupo de población dominante en el área, [8] debido a constantes guerras, conquistas, plagas [9] Grandes Migraciones de los Serbios y Migraciones de Búlgaros durante el siglo XVII [10] y los siglos XVIII-XIX . [11] Fue solo después de la revolución serbia y la posterior independencia que la idea nacional serbia ganó monumento dentro del área al este de Niš. [12] [13] Según muchos autores ca. 1850 la delineación entre serbios y búlgaros corría al norte de Niš, [14] aunque Cyprien Robert afirmó que los serbios formaban la mitad de la población de la ciudad de Niš . En el subdistrito de Prokuplje , el grupo étnico más numeroso eran los albaneses, mientras que en Vranje , los búlgaros y albaneses estaban distribuidos equitativamente junto con la población minoritaria serbia. En los subdistritos de Pirot y Leskovac , los búlgaros eran el principal grupo étnico. Los turcos vivían principalmente en las ciudades más grandes, [15] y fueron expulsados ​​junto con otras minorías musulmanas en 1862. [16] En el uso otomano, el Sanjak de Niš estaba incluido en un área designada como "Bulgaristán", es decir, Bulgaria. [17]

Expansión territorial de Serbia (1817-1913)

Las élites serbias después de mediados del siglo XIX, afirmaron que los búlgaros ubicados al sureste de Niš eran serbios antiguos , lo que fue una implementación del plan irredentista de Garašanin llamado Načertanije . [18] En 1870, el sur de Pomoravlje fue incluido en el Exarcado búlgaro . [19] Milan Savić todavía afirmaba que en este momento (1878) Niš y sus alrededores estaban poblados por búlgaros. [20] Después de la guerra entre Rusia y el Imperio Otomano (1877-1878), las tierras en las regiones de Niš, Pirot y Vranje pasaron a formar parte de Serbia. Serbia había homogeneizado y modernizado con éxito estos nuevos territorios y de esta manera asimiló a los búlgaros locales de los valles de los ríos Timok y Morava hacia fines del siglo XIX. [21] Posteriormente, Serbia dirigió su atención a la región de Macedonia. [21]

Reino de Serbia

En 1878 Serbia se independizó y se desarrolló una presión en el estado para que las personas de diferentes grupos étnicos serbianizaran las denominaciones religiosas y sus nombres personales. [22] La serbianización de la identidad junto con la serbianización ideológica y cultural siguieron. [22] Belgrado fue reconstruida como una nueva capital por la élite serbia que eliminó elementos de la era otomana. Mientras tanto, la gente común serbia buscaba formas de ayudar a la causa serbia y ayudar a otros serbios que aún residían en áreas gobernadas por el Imperio otomano musulmán. [22] Los serbios austrohúngaros que se habían integrado en Serbia y promovieron la serbianización abrieron el país a las influencias culturales y económicas de Austria-Hungría en la década de 1880. [22] La demografía de Niš experimentó un cambio por el cual los serbios que formaban la mitad de la población urbana antes de 1878 pasaron a ser el 80 por ciento en 1884. [23]

Principado de Montenegro

Según el jurista y sociólogo Valtazar Bogišić , todos los ciudadanos ortodoxos orientales de Montenegro eran serbios. Afirma que éstos serbianizaron a un pequeño número de gitanos que en su mayoría trabajaban como herreros . [24]

Macedonia otomana

Los representantes de Serbia, como el estadista, diplomático e historiador Stojan Novaković, alentaron una identidad macedonia eslava separada para contrarrestar la fuerte influencia búlgara, separar a la población local del resto de los búlgaros e inculcar la "idea serbia". [25] Serbianizar directamente a la población eslava local a través de la propaganda y la educación fue difícil debido a los fuertes sentimientos búlgaros en ese momento en la región. [25] La difusión y promoción del macedonismo serbio fue vista por los serbios como el primer paso hacia la eventual serbianización de los macedonios. [25] Los políticos nacionalistas serbios en el siglo XIX viajaron al área de la Macedonia otomana y difundieron propaganda nacional con la intención de construir un sentimiento nacional serbio entre la población local. Uno de estos nacionalistas fue Miloš Milojević , quien afirmó que Serbia en la antigüedad había sido mucho más grande, con expansión a más continentes. [26]

Valacos

El Imperio serbio preotomano y sus instituciones no tuvieron tiempo de serbizar a los valacos balcánicos en la Serbia medieval , ya que pronto cayó bajo el dominio turco; ese proceso no terminó hasta el siglo XIX. Además, el proceso de serbización de los " valacos " se ha llevado a cabo a través de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Dalmacia y las Fronteras Militares ( Vojna Krajina ), es decir, en los territorios del Reino de Croacia , junto con Bosnia , donde los valacos encontraron su domicilio definitivo. La Iglesia tuvo el papel más decisivo en el proceso de serbización de los valacos en las fases inicial y media. Durante los siglos XVI-XVIII, la amalgama del proceso de sedentarización de los valacos ortodoxos y su fusión gradual con la población rural serbia alcanzó un alto nivel y fue reconocido por las autoridades otomanas. En la fase final, el papel más significativo lo desempeñó el periódico Srbobran en los años 1880 y 1890. [27] [28] Según Ivo Banac, casi toda la autoridad civil del antiguo estado serbio fue transferida a los otomanos a los patriarcas de Peć. El sistema de mijo que los serbios transfirieron a la monarquía de los Habsburgo fue un buen instrumento para transmitir la identidad nacional serbia. El Patriarcado de Peć y más tarde el Metropolitano de Karlovci serbianizaron partes del pueblo ortodoxo de los Balcanes, como los búlgaros, los valacos, los albaneses, los rumanos y un número significativo de croatas católicos. [29] Según Vjeran Kursar, aunque no se debe subestimar a los valacos católicos y musulmanes, u otros elementos no serbios que existen en los Balcanes occidentales, la gran mayoría de los valacos en esa área eran cristianos ortodoxos y serbios (izados), a menudo todavía bilingües. Todos los cristianos ortodoxos eslavos o eslavicizados bajo la jurisdicción del Patriarcado de Peć, es decir, los patriarcas serbios, fueron finalmente identificados como serbios, este proceso no terminó hasta los tiempos modernos. [30] [31]

Siglo XX

Yugoslavia de entreguerras

Después de la Primera Guerra Mundial, el nuevo Reino dependía del patrocinio de la monarquía serbia, lo que dio lugar a tendencias de centralización y serbianización a las que se oponían otras comunidades étnicas del país. [32] En Belgrado se formó un nuevo gobierno después de la guerra que rápidamente serbianizó la gendarmería e hizo que los no serbios del país vieran al nuevo Reino como una extensión del antiguo Reino de Serbia. [33]

Vardar Macedonia

Mapa etnográfico de los Balcanes de la época de la Primera Guerra Mundial realizado por el etnólogo serbio Jovan Cvijić . Las partes occidentales de la actual Bulgaria y las partes noroccidentales de la actual Macedonia del Norte se muestran pobladas por serbios. También se representan distintos "macedonios eslavos". Sin embargo, de esta manera promovió la idea de que los eslavos macedonios eran, de hecho, serbios del sur . [34]

La región de la actual Macedonia del Norte hasta 1912 fue parte del Imperio Otomano. Según la Encyclopædia Britannica 1911 Edition , a principios del siglo XX los eslavos constituían la mayoría de la población de Macedonia. Según la propia Encyclopædia Britannica, la mayor parte de los eslavos allí eran considerados " búlgaros ". Inmediatamente después de la anexión de Vardar Macedonia al Reino de Serbia , los eslavos macedonios se enfrentaron a la política de serbianización forzada. [35] [36]

Aquí, como en todas partes, encontramos las medidas habituales de "serbización": cierre de escuelas, desarme, invitaciones a los maestros de escuela para convertirse en funcionarios servios, nombramiento de " serbios ", " grecomanos " y valacos [refiriéndose a los arrumanos o megleno-rumanos ] como jefes de aldea, órdenes al clero de obediencia al arzobispo servio, actos de violencia contra individuos influyentes, prohibición de tránsito, multiplicación de requisiciones, firmas falsificadas en declaraciones y telegramas patrióticos, organización de bandas especiales, ejecuciones militares en las aldeas, etc. [37]

Los que se declararon étnicos búlgaros fueron acosados ​​o deportados a Bulgaria. [38] Los altos clérigos del Exarcado búlgaro también fueron deportados. [39] Las escuelas búlgaras fueron cerradas y los maestros expulsados. La población de Macedonia fue obligada a declararse serbia. Aquellos que se negaron fueron golpeados y torturados. [40] Las personas prominentes y los maestros de Skopje que se negaron a declararse serbios fueron deportados a Bulgaria. [39] La Comisión Internacional concluyó que el estado serbio inició en Macedonia un amplio experimento sociológico de " asimilación a través del terror ". [39] Todos los libros búlgaros dieron paso al serbio. El gobierno serbianizó los nombres personales y apellidos para todos los usos oficiales. Entre 1913 y 1915, todas las personas que hablaban una lengua eslava en Vardar Macedonia fueron presentadas por Serbia como serbias. [41]

Durante el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos , el gobierno del Reino siguió una política de serbización lingüística hacia la población de Macedonia , [42] entonces llamada "Serbia del Sur" (extraoficialmente) o "Vardar Banovina" (oficialmente). Los dialectos hablados en esta región fueron referidos como dialectos del serbocroata . [43] Los dialectos del sur fueron suprimidos con respecto a la educación, el ejército y otras actividades nacionales, y su uso fue punible. [44] Después de la Primera Guerra Mundial, el gobierno serbio fue reinstalado sobre Vardar Macedonia, la población local búlgara o macedonia no fue reconocida y se produjo un intento de serbianización. [45] [46] [47] Yugoslavia pretendía incorporar a Macedonia a través de la "asimilación" y la "nacionalización" a través de dos objetivos principales. [48] En primer lugar, para legitimar su control, el estado basó sus reclamos sobre Macedonia como una herencia del monarca medieval Stefan Dušan o como una tierra prometida dada por Dios al pueblo serbio. [48] ​​En segundo lugar, el Estado utilizó la idea modernista de la nación y la difundió a través de las escuelas. [48] Ambos procesos se fusionaron, ya que también se utilizaron en el esfuerzo mitos, personas, símbolos y fechas originarios de la historia serbia. [48] Durante 1920, la comunidad ortodoxa de Vardar Macedonia fue puesta bajo la Iglesia Ortodoxa Serbia después de que se realizó un pago al Patriarcado de Constantinopla , que vendió su control por 800.000 francos en 1919. [45] En Vardar Macedonia, se eliminaron los carteles y la literatura búlgaros y se cerraron las sociedades junto con la expulsión de los maestros y el clero búlgaros que habían regresado durante la guerra. [45] [49] Los nombres de las personas fueron serbianizados a la fuerza, como Atanasov, que se convirtió en Atanasović y Stankov, en Stanković, junto con una ola de represión que siguió a arrestos, internamientos y detenciones. [45] [41]

Colonización serbia en Kosovo y Vardar, Macedonia, entre 1920 y 1930. Las áreas colonizadas se muestran en líneas negras gruesas y los asentamientos colonizados se muestran como cuadrados negros.

El Reino también estaba interesado en cambiar la composición étnica de la población en Vardar Macedonia. Yugoslavia comenzó una política de serbianización forzada a través de medidas como la Reforma Agraria, que era un plan de asentamiento. [50] [51] En 1919 se anunciaron las órdenes para preparar la colonización del sur de Serbia. La colonización serbia se mantuvo a través de acciones "agrícolas" y "administrativas". En el período de entreguerras , el Reino había establecido 3.670 familias (18.384 personas). Los colonos recibieron propiedades. Además, en el mismo tiempo, casi todos los empleados de la zona eran serbios. Esto significa que en el período entre las dos guerras mundiales el Reino logró a través de las colonizaciones agrícolas y administrativas crear una minoría étnica serbia significativa en Vardar Macedonia. [52] El número total fue de 4.200 familias serbias con 50.000 gendarmes y tropas serbias reubicadas desde Serbia a Vardar Macedonia para avanzar en la serbianización de la región y la población. [41] [50]

Los políticos con base en Belgrado pensaban que la ideología junto con la represión podrían generar los sentimientos "nacionales correctos" entre los habitantes locales. [53] Los funcionarios serbios, gendarmes y maestros, a menudo mal entrenados y poco interesados ​​en su trabajo según los informes de la época, recibieron la tarea de "nacionalizar y asimilar" la región. [53] El inicio de una campaña educativa hizo que los niños aprendieran que "soy un verdadero serbio como mi padre y mi madre", mientras que sus padres no eran receptivos al estado yugoslavo. [50] Un pequeño número de habitantes se declararon serbios del sur y serbios , a menudo lo hicieron por razones de oportunismo. [48] Las autoridades gubernamentales, debido a la mala administración, tuvieron dificultades para serbianizar a la población local, ya que estaban fuertemente apegadas a la Iglesia Ortodoxa Búlgara (Exarcado) y al nacionalismo búlgaro . [41] [54] Las mismas autoridades tenían puntos de vista conflictivos hacia la población, a la que decían que eran serbios, mientras que los habitantes locales notaron que eran tratados de manera desigual en relación con sus homólogos serbios. [48] ​​Algunos funcionarios estatales hicieron saber a los lugareños que los consideraban búlgaros y utilizaron el término bugaraši para las personas que apoyaban a los búlgaros o no eran reconocidas como serbias. [48] El estado consideraba búlgaros a las personas que apoyaban la autonomía, la cultura o el idioma local y buscaba su supresión. [55] En Vardar, Macedonia, los periódicos búlgaros fueron prohibidos en muchas áreas y el correo de Bulgaria permaneció sin ser entregado dentro de la región debido a "un tecnicismo". [56]

Para contrarrestar los esfuerzos de los serbios, la organización paramilitar IMRO comenzó a enviar bandas armadas a la Macedonia yugoslava para asesinar a funcionarios y atizar el espíritu de los lugareños. Después de 1923, la IMRO tenía de facto el control total de la Macedonia búlgara y actuaba como un "estado dentro del estado". Utilizó a Bulgaria como base para ataques terroristas contra Yugoslavia con el acuerdo no oficial de los gobiernos de derecha. Debido a esto, los observadores contemporáneos describieron la frontera yugoslava-búlgara como la más fortificada de Europa. Mientras tanto, la policía de seguridad yugoslava dirigida por Dobrica Matković organizó varios cientos de asesinatos políticos . Tras los ataques regulares de los komitadjis pro-búlgaros de la IMRO contra colonos y gendarmes serbios, el gobierno apeló a la Asociación contra los Bandidos Búlgaros , responsable de la masacre de 53 habitantes de la aldea de Garvan en 1923. [57] Las regiones con sentimientos pro-búlgaros como Tikveš y Bregalnica fueron violentamente serbianizadas por los četniks serbios , lo que resultó en que la población fuera reunida para trabajos forzados y los líderes locales asesinados. [49]

En la década de 1930, una generación más homogénea estaba creciendo en Vardar Macedonia, que se resistía a la serbianización y se identificaba cada vez más como macedonia , pero que también dejó en claro que la idea búlgara ya no era la única opción para ellos. No obstante, una parte considerable de la población local había experimentado una transformación como eslavos serbianizados. [58] El gobierno y su campaña masiva y generalizada de serbianización no tuvieron éxito en tratar de eliminar los rastros de una conciencia nacional macedonia emergente entre la población local. [59] [53] La asimilación fallida de la región se debió a políticas serbias que eran explotadoras y coloniales y no estaban dirigidas a la integración. [55] Los fondos se controlaban desde Belgrado y la economía estaba orientada a la extracción de recursos cuyas materias primas eran compradas por el gobierno a precios bajos que determinaba por sí mismo. [55] El estado controlaba el monopolio local del tabaco y adquiría una cantidad constante y considerable de ingresos sin invertir mucho a cambio para elevar el nivel de vida de los habitantes. [60] El gobierno de Belgrado o la administración en general mostraron poca preocupación por las condiciones dentro de la región. [60] Existía una alta tasa de rotación entre ministros y funcionarios que se presentaban principalmente antes de las elecciones o para avanzar en su propia carrera y, a menudo, el personal de la administración local proveniente de otras partes del país era incompetente y corrupto. [61]

Los habitantes locales fueron excluidos de la participación en el sistema sociopolítico, se produjo la supresión de las élites y las fuerzas de seguridad del estado infundieron un ambiente de miedo entre los habitantes. [62] Los recién llegados a la región fueron favorecidos sobre la población local en lo que respecta al empleo estatal, los préstamos y la reforma agrícola y ambos grupos continuaron separados entre sí. [55] Durante el período de entreguerras, la cuestión croata dominó la política, Macedonia fue marginada y la visión de la época era que el descontento dentro de la región podría contenerse mediante el uso de medidas represivas. [63] Los habitantes locales desconfiaban de la élite política de Belgrado, que los designaba como serbios puros o con términos como el "sur clásico". [62] Durante el período de entreguerras, Bulgaria resintió la política de serbianización en Vardar Macedonia. [56] En la Segunda Guerra Mundial , el ejército búlgaro ocupó el sur de Yugoslavia y sus tropas fueron recibidas como liberadores de la serbianización por los eslavos macedonios locales. [64] [65]

Kosovo

El intento de serbianización de Kosovo y la reacción albanesa para resistir esos esfuerzos ha sido un factor que ha contribuido al conflicto entre albaneses y serbios. [66] La región era estratégicamente importante para el estado y su seguridad, ya que la población albanesa local era considerada "poco fiable". [67] Kosovo desde principios del siglo XX estuvo expuesto a la política de serbianización a través de la violencia y medidas administrativas como la sustitución de los albaneses por otra población. [68] [67] [51] Después de la Primera Guerra Mundial, el control serbio sobre Kosovo fue restaurado y el Reino, en un intento de contrarrestar el separatismo albanés, siguió una política para alterar la demografía nacional y religiosa de Kosovo y serbianizar la zona. [69] [51] El gobierno implementó políticas como la Reforma Agraria. [69] [51] Era un plan de asentamiento para alentar a los colonos serbios y montenegrinos de otras partes de Yugoslavia a reasentarse en Kosovo a través de un tratamiento preferencial de incentivos financieros y de tierras para fortalecer el elemento eslavo. [69] [70] El proceso implicó la construcción de nuevos asentamientos en Kosovo y debido a los esfuerzos de serbianización algunos fueron nombrados Lazarevo, Obilić , Miloševo en honor a héroes de la poesía épica serbia . [71] Otros lugares como Ferizović (Alb: Ferizaj ) cambiaron su nombre a Uroševac. [71]

Las tierras albanesas fueron confiscadas ilegalmente y a menudo a través de expropiaciones, mientras que los colonos serbios obtuvieron posesión de tierras de primera calidad. [69] [72] Se alentó a la población albanesa a abandonar la región, ya que se los percibía como inmigrantes que necesitaban repatriación a Turquía, Albania o se esperaba que se asimilaran dentro de Yugoslavia. [69] [73] [71] El estado cerró las escuelas albanesas en 1918 como parte de sus esfuerzos por serbianizar a la población albanesa local. [74] Entre 1918 y 1923, como resultado de las políticas estatales, entre 30.000 y 40.000 albaneses, principalmente musulmanes, emigraron a las regiones turcas de Esmirna y Anatolia . [75] Los historiadores albaneses afirman que durante todo el período de entreguerras, 300.000 albaneses abandonaron Yugoslavia debido a la coacción. [75] En 1931, los esfuerzos de serbianización habían fracasado, ya que los albaneses todavía constituían el 63% de la población kosovar. [69] Otras partes de la política de serbianización en Kosovo incluían el establecimiento de una administración gubernamental eficaz y el rechazo del desarrollo cultural albanés autónomo en la región. [75]

Yugoslavia comunista

República de Macedonia

Decisión sobre el alfabeto macedonio del 1 de mayo de 1945. Nótese que está escrito en máquina de escribir búlgara utilizando Й y hay Ѕ, Ј y Џ escritas a mano, y diacríticos añadidos para crear Ѓ y Ќ. El rechazo de la Ъ, junto con la adopción de Ј, Џ, Љ y Њ, llevó a algunos autores a considerarlo como una "serbianización". [76] [77] [78]

Después de la Segunda Guerra Mundial, el mariscal Tito formó la República Socialista de Macedonia de una parte de Vardar Banovina entre 1929 y 1941 y alentó el desarrollo de la identidad macedonia y del macedonio como una lengua eslava del sur separada . [79] Los sentimientos nacionales macedonios ya estaban maduros, pero algunos investigadores sostienen que incluso entonces, era cuestionable si los eslavos macedonios se consideraban una etnia separada de los búlgaros. [80] Los comunistas yugoslavos reconocieron la existencia de una nación macedonia separada para calmar los temores de la población eslava de que una nueva Yugoslavia continuaría siguiendo las políticas de serbianización forzada. Para las autoridades yugoslavas, reconocer a los eslavos locales como búlgaros sería admitir que deberían ser parte de Bulgaria. De hecho, el reconocimiento de la lengua y la nación macedonias tenía como objetivo desbulgarizar a la población local y crear una conciencia nacional que apoyara la identificación con Yugoslavia. [81] Como resultado, las personas que seguían declarando su identidad búlgara fueron nuevamente encarceladas o se exiliaron, y así Vardar Macedonia fue finalmente desbulgarizada. [82]

Algunos investigadores han descrito el proceso de codificación del idioma macedonio durante 1945-1950 como "serbianización". [83] [84] Dentro del período de codificación del idioma macedonio, surgieron dos tendencias: una mayoría lingüística, que era pro-macedonia, con algunos sesgos pro-búlgaros, y una minoría lingüística abiertamente pro-serbia. La minoría lingüística, con la ayuda del establishment político yugoslavo, derrotó a la mayoría lingüística. [85] El macedonio se convirtió en una "primera" lengua oficial en la recién proclamada República Socialista Soviética de Macedonia , donde el serbio fue declarado como "segunda" lengua, mientras que el búlgaro fue prohibido. [86] El punto de inflexión irreversible de la serbianización del estándar macedonio tuvo lugar a fines de la década de 1950. [83] Por otro lado, durante la época de la federación en la Yugoslavia socialista , los ciudadanos yugoslavos aprendieron serbocroata en la escuela. Este bilingüismo fue estimulado por las élites pro-serbias subordinadas en la Macedonia yugoslava. [87] [88] De esta manera, la influencia del serbocroata llegó a tal nivel que el habla coloquial de la capital, Skopje, ha sido descrita como una " forma criolla del serbio". [88] [89] Para los búlgaros, el nacionalismo macedonio representa el resultado del proceso de serbificación en la región. [90] Los académicos y políticos búlgaros sostienen que la lengua macedonia fue serbificada al adoptar palabras de la lengua serbia en el proceso de codificación de posguerra bajo Yugoslavia que el gobierno búlgaro ha denunciado. [91]

"Tierras lejanas del Oeste"

Los municipios serbios actuales, Bosilegrad y Dimitrovgrad , que los búlgaros llaman Outlands occidentales , fueron cedidos por Bulgaria al Reino de Yugoslavia en 1920 como resultado del Tratado de Neuilly , después de que Bulgaria fuera una de las Potencias Centrales derrotadas en la Primera Guerra Mundial . Todas las escuelas e iglesias búlgaras allí fueron cerradas. Se abrieron escuelas primarias serbias, que enseñaban y aprendían en serbio, mientras que el búlgaro estaba prohibido. En 1920 se aprobó una Ley de Protección del Estado, que obligó a los búlgaros a aceptar nombres y apellidos serbios. Una gran parte de la población emigró a Bulgaria. Un conflicto armado comenzó en 1922 cuando el separatista probúlgaro IWORO llevó a cabo numerosos asaltos en el ferrocarril Tzaribrod-Belgrado. Los búlgaros han recibido el estatus de minoría nacional después de la Segunda Guerra Mundial . Viven en los municipios de Dimitrovgrad (antes llamado Caribrod) y Bosilegrad y en varias aldeas de los municipios de Pirot , Babušnica y Surdulica . Sin embargo, en 1948 hubo un fuerte deterioro durante varias décadas de las relaciones búlgaro-yugoslavas, debido a la ruptura de Tito-Stalin . Los maestros búlgaros fueron expulsados ​​​​de allí nuevamente. La población fue sometida a humillaciones y terror psicológico sistemático. Los búlgaros constituyeron el porcentaje más alto entre las minorías detenidas en el campo de trabajo de Goli Otok después de la Segunda Guerra Mundial . Las décadas de aislamiento geográfico de otros búlgaros y las represiones llevaron además a esta comunidad a la incapacidad de construir su propio espacio minoritario durante muchos años. [92]

Guerras yugoslavas

Durante la década de 1980, algunos intelectuales serbios criticaron a la Liga de Comunistas y la responsabilizaron de los problemas políticos y económicos de Yugoslavia, al tiempo que ofrecían soluciones a la "cuestión serbia" mediante debates y explicaciones sobre la difícil situación de los serbios. Una de las versiones que surgieron afirmaba que, bajo el comunismo, los serbios habían abandonado sus antiguas tradiciones, lo que dio lugar a una pérdida de la identidad serbia y a un desconocimiento de los intereses serbios, con la consiguiente derrota histórica en un proceso denominado "desserbización". [93]

Ejército yugoslavo

El ejército yugoslavo (JNA) antes de la década de 1990 era una fuerza multiétnica que consistía en reclutas, regulares, oficiales y suboficiales que para los rangos más altos se determinaba a través de un principio étnico de proporcionalidad representativa reflejado en la composición multiétnica de Yugoslavia. [94] Los serbios en general ocupaban la mayoría de los rangos superiores, medios y subalternos. [94] Después de 1990-1991, durante las últimas etapas de la desintegración de la federación yugoslava que descendió a la guerra, el JNA experimentó un proceso de serbianización. [94] [95] [96] Se transformó de ser multiétnica en una organización principalmente serbia bajo el presidente de la república serbia Slobodan Milošević, que tenía el control y el mando sobre la fuerza. [97] Durante el período, el personal no serbio desertó a los nuevos ejércitos de las nuevas repúblicas post-yugoslavas y otros que se sintieron desilusionados pero no pudieron desertar renunciaron. [98] Oficiales eslovenos, croatas, macedonios y musulmanes (bosnios) abandonaron las filas del ejército yugoslavo. [99] A medida que el ejército fue dominado más por serbios, se instituyó un programa para retirar al personal no serbio que dio como resultado que 24 generales permanecieran de 150 en vísperas de la disolución formal del JNA el 19 de mayo de 1992. [98] En ese momento, 42 de esos generales habían sido removidos por el general Božidar Stevanović durante su campaña de serbianización. [100] [101] [102] Pertenecía a una red clandestina llamada Vojna Linija (Línea Militar) que apoyaba la serbianización del JNA y Milošević colocó a Stevanović como jefe de la fuerza aérea para acelerar la remoción del personal militar considerado poco confiable y no serbio. [101] Después de estos procesos, el JNA se vio afectado debido a la comprensión de que Yugoslavia ya no existía y su prioridad se desplazó hacia la creación de las fronteras de un nuevo estado serbio. [98] También se produjo una campaña para cambiar la orientación política del JNA a un carácter serbio. [98]

A finales de mayo de 1992, más del 90% del JNA estaba compuesto por serbios. [103] La serbianización del ejército yugoslavo creó las condiciones para su apoyo a los serbios en la región de Krajina de Croacia y Bosnia . [104] Tras la independencia de Bosnia y la formación de una nueva federación yugoslava de Serbia y Montenegro , el antiguo ejército yugoslavo se dividió en dos nuevas fuerzas armadas debido a las sanciones de la ONU impuestas a la federación. [103] Varios meses antes de mayo de 1992 se planeó una división de los ejércitos y sus activos, ya que las autoridades de Belgrado evaluaron que su participación en Bosnia recibiría una reacción internacional hostil además de ser acusada de agresión. [103] El general del JNA Veljko Kadijević fue designado para llevar a cabo la tarea de redistribuir a todos los serbios de Bosnia a las unidades locales del ejército bosnio y retirar a todos los serbios que no estuvieran en la zona. [103] Como tal, Belgrado afirmó más tarde que no estaba involucrado en la guerra de Bosnia mientras que las fuerzas militares serbobosnias permanecieron bajo su control. [103] Visto como confiable por Belgrado, Ratko Mladić fue ascendido a general y se le dio el mando de las fuerzas armadas serbias en Bosnia mientras mantenía la ficción de una fuerza armada separada mientras que la antigua cadena de mando yugoslava permanecía. [105] [106] Mladić y las fuerzas serbobosnias bajo su mando siguieron los objetivos y metas nacionalistas serbios de Belgrado. [105] Las fuerzas militares serbias en Croacia también estaban bajo el control de Belgrado. [107]

El 25 y 26 de agosto de 1993, en una reunión del Consejo Supremo de Defensa de generales retirados, Milošević obtuvo el control total sobre el ejército yugoslavo, ya que los pocos vestigios restantes del JNA fueron eliminados. [94] [102] Fue sucedido por el Ejército de Yugoslavia (Vojska Jugoslavije -VJ). [94] La serbianización continuó durante los primeros años de la nueva fuerza militar a través de purgas de personal que surgieron de la necesidad de asegurar la lealtad de las fuerzas armadas a Milošević. [104] Durante las guerras yugoslavas, el Ejército Nacional Yugoslavo serbianizado estuvo involucrado en la destrucción de centros urbanos como Sarajevo , Mostar y Vukovar . [108] Los territorios dentro de Bosnia conquistados durante la guerra por los serbios de Bosnia fueron sometidos a homogeneización y asimilación a través de la serbianización. [109] Los procesos de serbianización del ejército yugoslavo dieron como resultado la creación de tres ejércitos serbios bajo el control de Milošević. [110] Tras la conclusión de las guerras yugoslavas de principios de los años 1990, el proceso de serbianización del ejército yugoslavo (JNA) fue confirmado en el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) por testigos. [111]

Kosovo

A finales de la década de 1980, Milošević promovió una plataforma nacionalista serbia que implicaba la reserbianización de dos provincias yugoslavas autónomas, Kosovo y Vojvodina . [112] [113] El 23 de marzo de 1989, el gobierno de la República Serbia revocó la autonomía de Kosovo dentro de la federación yugoslava y siguió la serbianización de la provincia. [114] Durante la década de 1990, bajo el gobierno de Milošević, se produjo la serbianización de Kosovo. [115] El parlamento de Serbia aprobó leyes que buscaban cambiar el equilibrio de poder en Kosovo en relación con la economía, la demografía y la política. [116] Varias medidas incluyeron la prohibición del uso oficial del albanés, la prevención de la participación albanesa en la educación, la limitación severa del uso de símbolos albaneses y los esfuerzos para abordar los desequilibrios demográficos entre albaneses y serbios. [115] En el sector de la educación, las autoridades serbias presionaron a las escuelas albanesas para que siguieran el currículo en lengua serbia y para lograr esos objetivos, miles de profesores albaneses fueron reemplazados por serbios. [115] [116] El gobierno atribuyó el despido masivo de profesores albaneses a la incompetencia en la lengua serbia, y que las instituciones educativas de Kosovo eran centros de resistencia y contrarrevolución que adoctrinaban a los estudiantes albaneses. [115]

Otras reformas del sistema educativo de Kosovo segregaron a los estudiantes albaneses y serbios dentro de las escuelas, mientras que se asignaron fondos, personal docente e instalaciones educativas para los estudiantes serbios y los estudiantes albaneses recibieron poco. [115] Un examen de ingreso en literatura y lengua serbias se convirtió en obligatorio para los estudiantes que aprobaban en las escuelas secundarias. [117] La ​​fuerza policial de Kosovo sufrió una serbianización después de que se hicieran acusaciones de maltrato hacia civiles no albaneses (principalmente serbios y montenegrinos) contra la policía étnica albanesa que resultaron en su despido. [118] La fuerza policial albanokosovar fue reemplazada por unidades especiales de policía serbia del Ministerio del Interior serbio. [118] [116] Los albaneses estaban en contra de las medidas y, como tal, la policía antidisturbios y las tropas les impidieron por la fuerza ir a la escuela, y algunas instalaciones educativas fueron rodeadas por tanques para impedir la asistencia de los estudiantes. [115] [118] La fuerza policial de Kosovo que fue recientemente serbianizada maltrató a la población albanesa. [119]

En la Universidad de Pristina se produjeron reformas similares y los profesores que no fueron despedidos se vieron obligados a utilizar el serbio como lengua de enseñanza, y el nivel de albaneses en la universidad disminuyó hacia finales de 1991. [115] La Universidad de Pristina, junto con sus estudiantes, se convirtió en un importante centro de resistencia albanesa a la serbianización. [120] El parlamento de Kosovo repudió la serbianización e hizo una declaración de independencia de la provincia , estableció un gobierno alternativo y un ministerio de educación. [121] Las manifestaciones de los albaneses fueron seguidas por más despidos y represalias en el sector educativo, lo que llevó al establecimiento de un sistema educativo paralelo albanés que consistía en profesores previamente despedidos que daban clases en casas particulares. [115] Los libros de texto escolares albanokosovares del período de entreguerras de la década de 1990 se referían a la serbianización de Kosovo a través del intento de colonización y expulsión masiva de albaneses por parte de los serbios durante un período prolongado de la historia de Kosovo en el siglo XX. [122] Los hospitales vieron despedidos a sus enfermeras y médicos albaneses. [117] [116]

Otro aspecto de la serbianización en Kosovo fue la implementación de una política lingüística discriminatoria. [115] En 1991, el discurso público fue serbianizado a través de una campaña del gobierno que incluía la persecución de carteles y órganos gubernamentales que se volvieron desconocidos para muchos albaneses monolingües. [123] [124] Los medios de comunicación de Kosovo fueron serbianizados cuando 1.300 empleados de Radio & TV Pristina fueron despedidos y la televisión pasó a estar bajo el control de Belgrado y ser una herramienta de propaganda para el gobierno. [123] [117] [125] Los periódicos en idioma albanés fueron cerrados y los periódicos más populares fueron puestos bajo el control del gobierno mientras que otros periódicos independientes a los que se les permitió existir estaban bajo constante presión del estado. [123] Las instituciones culturales de Kosovo solo mostraban producciones serbias. [117] Los funcionarios municipales y trabajadores industriales albaneses también fueron despedidos de sus empleos. [116] La serbianización sancionada por el Estado en general tuvo como resultado que más de 100.000 albanokosovares perdieran su empleo y muchos se vieron obligados a abandonar sus apartamentos mientras que sus puestos de trabajo fueron entregados a serbios que migraron a la región. [126] [127]

En ese momento, para los nacionalistas serbios el proceso de serbianización implicaba el reasentamiento de los serbios en Kosovo y la limitación de la posición demográfica favorable que tenían los albaneses. [123] Originarias de la década de 1930, las obras de Vaso Čubrilović , un escritor nacionalista serbio, se hicieron populares en Serbia durante la década de 1990 y su contenido llamaba a la dislocación de los albaneses a través del reasentamiento masivo. [123] En 1995, un político radical serbio Vojislav Šešelj escribió en la publicación Velika Srbija (Gran Serbia) un memorando que describía la serbianización de Kosovo. [128] Šešelj llamó a la violencia y la expulsión contra los albaneses y sus líderes con el objetivo de desacreditarlos ante la opinión pública occidental. [128] Siguiendo temas similares, el parlamento de Serbia aprobó el 11 de enero de 1995 el Decreto para la Colonización de Kosovo de la República Federativa de Yugoslavia . [123] En él se esbozaban los beneficios gubernamentales para los serbios que deseaban vivir en Kosovo, con préstamos para construir casas o comprar otras viviendas, y se ofrecían parcelas de tierra gratuitas. [123] [116] Pocos serbios aceptaron la oferta debido al empeoramiento de la situación en Kosovo en ese momento. [123]

En 1995, el gobierno recurrió al reasentamiento forzoso de refugiados serbios de Croacia en Kosovo, pero la mayoría se marchó después y quedaron pocos, lo que aumentó las tensiones en la zona. [123] El gobierno declaró ilegal la venta de propiedades por parte de los serbios a los albaneses. [123] Existían multas para los albaneses étnicos que no realizaban el servicio militar en Bosnia y Croacia. [123] El gobierno también dificultó el regreso de los albaneses que vivían en el extranjero y existían sanciones para las familias de etnia albanesa que tenían más de un hijo, mientras que los serbios de Kosovo eran recompensados ​​por tener varios hijos. [123] La serbianización de la economía de Kosovo también se produjo con zonas habitadas por serbios que recibieron inversiones, nuevas infraestructuras y oportunidades de empleo, mientras que los albaneses en general fueron excluidos o tuvieron una participación económica limitada. [129] La guerra de Kosovo comenzó en 1998. En enero de 1999, las autoridades gubernamentales iniciaron una ofensiva planificada contra los albaneses de Kosovo que implicó la liquidación violenta de activos con el fin de desplazarlos y la serbianización de la región. [130]

Idioma serbio

Tras la desintegración de Yugoslavia, el idioma oficial serbocroata se dividió en idiomas oficiales separados y el proceso en relación con el serbio implicó la serbianización de su léxico. [131]

Otros grupos étnicos

A los rumanos en Serbia se les ha atribuido en ocasiones una serbianización voluntaria desde el siglo XIX. [132] La minoría húngara en el norte de Serbia ( Vojvodina ) también se ha visto afectada por la serbianización desde las secuelas de la Segunda Guerra Mundial . [133] [134]

Siglo XXI

Macedonia del Norte

El acontecimiento histórico que dio origen a la República de Macedonia yugoslava el 2 de agosto de 1944 es visto de forma diferente a través de las rivalidades entre partidos políticos. [135] Los socialdemócratas (SDSM) lo celebran y el VMRO-DPMNE lo condena como parte de un proyecto de serbificación. [135]

Véase también

Notas

  1. ^ "El verdadero rostro de la educación serbia en Macedonia". Periódico "Makedonsko Delo", n.º 9 (10 de enero de 1926), Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  2. ^ Madgearu & Gordon 2008, p. 33. "En la región entre los ríos Timok y Morava existía una importante concentración rumana... Serbia tomó esta región en 1291 o 1292 de manos de dos jefes cumanos, Darman y Kudelin, que al principio estaban bajo vasallaje húngaro. Sólo entonces comenzó la serbianización de esta región, que antes estaba poblada por rumanos y búlgaros".
  3. ^ Madgearu, Alexandru; Gordon, Martin (2008). Las guerras de la península balcánica: sus orígenes medievales . Lanham: Scarecrow Press. pp. 125-126. ISBN 9780810858466. Serbización.
  4. ^ Palairet, Michael (2016). Macedonia: un viaje a través de la historia (Vol. 1, Desde la antigüedad hasta las invasiones otomanas). Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. pág. 401. ISBN 9781443888431.
  5. ^ K. Bozeva-Abazi, 2003, La formación de las identidades nacionales búlgara y serbia, 1800-1900. Universidad McGill, Montreal. Resumen.
  6. El periódico serbio Srbske Narodne Novine (año IV, págs. 138 y 141-43, 4 y 7 de mayo de 1841) describió las ciudades de Niš, Leskovac, Pirot y Vranja como pertenecientes a Bulgaria y calificó a sus habitantes de búlgaros. En un mapa realizado por Dimitrije Davidović en 1828, titulado «Territorios habitados por serbios», Macedonia, pero también las ciudades de Niš, Leskovac, Vranja, Pirot, etc., estaban situadas fuera de los límites de la nación serbia. El mapa de Constantine Desjardins (1853), profesor de francés en Serbia, representa el ámbito de la lengua serbia. El mapa se basaba en el trabajo de Davidović, que situaba a los serbios en la zona limitada al norte de Šar Planina.
  7. ^ Cartografía étnica en los Balcanes (1840-1925): un breve resumen comparativo de conceptos y métodos de visualización, Demeter, Gábor y otros (2015) En: (Re)Descubrimiento de las fuentes de la historia búlgara y húngara. Academia Húngara de Ciencias, Academia Búlgara de Ciencias, Sofía; Budapest, pág. 85.
  8. ^ Ristić, Dejan (verano de 2013). Osnivanje školskog sistema u Nišu i južnoj Srbiji tokom XIX veka [ El establecimiento del sistema escolar en Niš y el sur de Serbia durante el siglo XIX ] (PDF) ( tesis de maestría ) (en bosnio). Universidad de Viena.
  9. ^ Paligorić, Mihajlo T. (1937). Ekonomsko-kulturna istorija Niša: I deo, Niš do Svetskog rata . Niš. págs. 5–8.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  10. ^ Любомир Георгиев. „Българите католици в Трансилвания и Банат (XVIII – първата половина на XIX в.)“, Sofía 2010 г. стр. 21–23.
  11. ^ Дойнов, Стефан. Bulgaria en Ucrania y Moldova antes de Възраждането (1751–1878). Sofía, Академично издателство "Марин Дринов", 2005. ISBN 954-322-019-0 . c. 57–58. 
  12. ^ Stevan K. Pavlowitch, Serbia: la historia detrás del nombre , 2002 — pág. 68.
  13. ^ -{Antic.org}-: Изгорео симбол Ниша
  14. ^ Light, Andrew; Smith, Jonathan M. (1998). Filosofía y geografía II: La producción del espacio público. Rowman & Littlefield. pp. 240, 241. ISBN 9780847688104.
  15. ^ Según Boué, que viajó por la región en 1837, Nish era un distrito búlgaro y tanto en la ciudad como en el campo los búlgaros formaban la mayor parte de la población. Sin embargo, Robert afirmó que los serbios formaban la mitad de la población de la ciudad. En los distritos de Pirot y Leskovac, los búlgaros eran el principal grupo étnico, especialmente en los pueblos diseminados por los valles. En el distrito de Prekoplie, el principal grupo étnico eran los albaneses musulmanes. Según Boué, los albaneses fueron ubicados en la subprovincia de Nish por la Puerta para contrarrestar la mayoría cristiana y prevenir rebeliones periódicas búlgaras. En Vranje, los búlgaros y los albaneses musulmanes estaban distribuidos por igual. Los turcos vivían principalmente en las ciudades principales y formaban una pequeña minoría en toda esta subprovincia. Los búlgaros, serbios y albaneses musulmanes eran los principales grupos étnicos. Según Aubaret, la población total en la subprovincia de Nish era de aproximadamente 355.000. Para más información, véase: Engin Deniz Tanır, La Bulgaria otomana de mediados del siglo XIX desde los puntos de vista de los viajeros franceses (tesis doctoral, METU, 2005), pág. 71.
  16. ^ Özkan, Ayşe. "Kanlıca Konferansı Sonrasında Müslümanların Sırbistan'dan Çıkarılmaları ve Osmanlı Devleti'nin Sırbistan'dan Çekilişi (1862-1867)". Akademik Bakış . 5 (9).
  17. ^ Mark Pinson, La Bulgaria otomana en el primer período Tanzimat: las revueltas en Nish (1841) y Vidin (1850), pág. 103; Middle Eastern Studies, vol. 11, núm. 2 (mayo de 1975), págs. 103-146.
  18. ^ Crampton, RJ (1987). Breve historia de la Bulgaria moderna . Cambridge University Press. pág. 16. ISBN 9780521273237.:"...una alianza balcánica que alarmó tanto a búlgaros como a turcos por sus implicaciones de expansionismo serbio, tal como se expuso dos décadas antes en Nacertanie de Garasanin, el equivalente serbio de la Megali Idea griega".
  19. ^ Ágoston, Gábor; Masters, Bruce Alan (2009). Enciclopedia del Imperio Otomano: datos archivados de la biblioteca de historia mundial . Infobase Publishing. pág. 104. ISBN 978-1438110257.
  20. ^ Savić, Milán (1981). "Istorii︠a︡ na bŭlgarskii︠a︡ narod". google.bg .
  21. ^ ab Drezov, Kyril (1999). "La identidad macedonia: una visión general de las principales reivindicaciones". En Pettifer, James (ed.). La nueva cuestión macedonia . MacMillan Press. pág. 53. ISBN 9780230535794.
  22. ^ abcd Mišković, Nataša (2011). "Misión, poder y violencia: el giro nacional de Serbia". En Hannes, Grandits; Clayer, Nathalie; Pichler, Robert (eds.). Lealtades en conflicto en los Balcanes: las grandes potencias, el Imperio otomano y la construcción de naciones . IB Tauris. pág. 223. ISBN 9781848854772.
  23. ^ Stefanović, Djordje (2005). "Ver a los albaneses a través de los ojos serbios: los inventores de la tradición de la intolerancia y sus críticos, 1804-1939". European History Quarterly . 35 (3): 465–492. doi :10.1177/0265691405054219. hdl : 2440/124622 . S2CID  144497487."Antes de 1878, los serbios representaban no más de la mitad de la población de Nis, la ciudad más grande de la región; en 1884 la proporción serbia aumentó al 80 por ciento".
  24. ^ Bogišić, Valtazar (1984). Coutumes de droit av Monténegro dans l'Herzegoine et en Albanie. Crnogorska akademija nauka i umjetnost. Cijelo je stanovništvo plemena srpskoga. Govore jednijem i istijem jezikom i svi su pravoslavno istočne vjere. Ponegde među Crnogorcima može se naći po koji Ciganin, koji se obično bave kovačlukom, no su i oni srbizirani.
  25. ^ abc Marinov 2013a, pág. 317.
  26. ^ Darko Gavrilović; (2009) Mitovi nacionalizma i demokratija (en serbio) p. 30; Centar za istoriju, demokratiju i pomirenje, Novi Sad, ISBN 8686601073 
  27. ^ Mirko Valentić; (1992) Las raíces étnicas de los serbios croatas y bosnios pp. 1–21; [1]
  28. ^ Octavian Ciobanu; (2018) La herencia de los valacos de los Balcanes occidentales, págs. 1–9; [2]
  29. ^ Ivo Banac; (1984) La cuestión nacional en Yugoslavia: orígenes, historia, política, págs. 64-66; Cornell University Press, ISBN 0801416752 
  30. ^ Vjeran Kursar; (2013) Ser un valaco otomano: sobre la identidad (es), el papel y el estatus de los valacos en las partes occidentales de los Balcanes otomanos (siglos XV-XVIII) p. 124, 127 Revista del Centro de Estudios Otomanos - Universidad de Ankara, 24 , 34; 115–161 [3]
  31. ^ Czamańska Ilona; Valacos y eslavos en la Edad Media y la Era Moderna p. 19; Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, [4]
  32. ^ Lane 2017, pág. 44.
  33. ^ Lane, Ann (2017). Yugoslavia: cuando los ideales chocan. Palgrave MacMillan. pág. 45. ISBN 9780230214071.[ enlace muerto permanente ]
  34. ^ Hasta principios del siglo XX, la comunidad internacional consideraba a los macedonios como una variedad regional de los búlgaros, es decir, los búlgaros occidentales. Sin embargo, durante la Conferencia de Paz de París de 1919, los aliados aprobaron el control serbio de gran parte de Macedonia porque aceptaron la creencia de que los macedonios eran, de hecho, serbios del sur. Este extraordinario cambio de opinión puede atribuirse en gran medida a un hombre, Jovan Cvijić, un destacado geógrafo de la Universidad de Belgrado. Nacionalismo y territorio: construcción de la identidad de grupo en el sudeste de Europa, Perspectivas geográficas sobre el pasado humano, George W. White, Rowman & Littlefield, 2000, ISBN 0847698092 , pág. 236. 
  35. ^ Poulton, Hugh (2003). "Macedonios y albaneses como yugoslavos". En Djokić, Dejan (ed.). Yugoslavismo: Historias de una idea fallida, 1918-1992 . C. Hurst & Co. Publishers. pág. 123. ISBN 9781850656630.
  36. ^ Crampton, Richard J. (2003). Europa del Este en el siglo XX y después. Routledge. pág. 20. ISBN 9781134712229.
  37. ^ "Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y la Conducta de la Guerra de los Balcanes" . Consultado el 12 de abril de 2015 .
  38. ^ Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y la Conducta de las Guerras de los Balcanes (p. 52)
  39. ^ abc Informe de la Comisión Internacional para la Investigación de las Causas y la Conducta de las Guerras de los Balcanes (p. 165)
  40. ^ Informe de la Comisión Internacional para Investigar las Causas y la Conducta de las Guerras de los Balcanes (p. 53)
  41. ^ abcd Papavizas 2015, pág. 92.
  42. ^ "Artículo de Dimiter Vlahov sobre la persecución de la población búlgara en Macedonia". Periódico "Balkanska federatsia", nº 140, 20 de agosto de 1930, Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  43. ^ Friedman, V. (1985). "La sociolingüística del macedonio literario". Revista internacional de sociología del lenguaje (52): 31–57. doi :10.1515/ijsl.1985.52.31. S2CID  143667209.
  44. "En el monte Shar también reina el terror y la violencia". Periódico "Makedonsko Delo", nº 58, 25 de enero de 1928, Viena, original en búlgaro . Consultado el 3 de agosto de 2007 .
  45. ^ abcd Poulton, Hugh (1995). ¿Quiénes son los macedonios?. Bloomington: Indiana University Press. pág. 90. ISBN 9781850652380.
  46. ^ Papavizas 2015, págs. 92–93.
  47. ^ Horowitz, Shale (2004). "Fuentes estructurales de la reforma de mercado poscomunista: estructura económica, cultura política y guerra". International Studies Quarterly . 48 (4): 765. doi : 10.1111/j.0020-8833.2004.00324.x ."Los eslavos macedonios son étnicamente más cercanos a los búlgaros y fueron sometidos a la serbianización durante el período de entreguerras".
  48. ^ abcdefg Boškovska 2017, pag. 281.
  49. ^ ab Palairet, Michael (2016). Macedonia: un viaje a través de la historia (Vol. 2, desde el siglo XV hasta la actualidad). Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. pág. 186. ISBN 9781443888493.
  50. ^ abc Livanios 2008, pág. 23.
  51. ^ abcd Iseni 2008, pág. 312.
  52. ^ Стојан Киселиновски, Етничките промени во Македонија: 1913-1995, Институт, 2000, ISBN 9989624518
  53. ^ abc Boškovska 2017, pag. 284.
  54. ^ Livanios 2008, págs. 23-24, 68.
  55. ^ abcd Boškovska 2017, pag. 282.
  56. ^ ab Livanios, Dimitris (2008). La cuestión macedonia: Gran Bretaña y los Balcanes meridionales, 1939-1949 . Oxford University Press. pp. 82. ISBN 9780199237685. Serbianización.
  57. ^ Tomic Yves, Masacres en la Yugoslavia desmembrada, 1941-1945. SciencesPo, 7 de junio de 2010; (https://www.sciencespo.fr/mass-violence-war-massacre-resistance).
  58. ^ Papavizas, George C. (2015). Reivindicando Macedonia: La lucha por el patrimonio, el territorio y el nombre de la histórica tierra helénica, 1862-2004. McFarland. pág. 153. ISBN 9781476610191.
  59. ^ Perry 1994, pág. 197.
  60. ^ desde Boškovska 2017, pág. 283.
  61. ^ Boškovska 2017, págs. 283–284.
  62. ^ ab Boškovska 2017, págs. 282–283.
  63. ^ Boškovska, Nada (2017). Yugoslavia y Macedonia antes de Tito: entre la represión y la integración. Bloomsbury Publishing. pp. 282, 284. ISBN 9781786730732.
  64. ^ Perry, Duncan M. (1994). "¿Une Crise En Gestation? La Macédoine Et Ses Voisins" (PDF) . Política extranjera . 59 (1): 194. doi : 10.3406/polit.1994.4255.[ enlace muerto permanente ]
  65. ^ Dimitris Livanios, La cuestión macedonia: Gran Bretaña y los Balcanes del Sur 1939-1949, Oxford Historical Monographs, 2008, ISBN 0191528722 , pág. 179. 
  66. ^ Bytyçi 2015, pág. 14.
  67. ^ ab di Valdalbero, Domenico Rossetti; Thérasse, Martine (1995). "Aspectos geopolíticos de la "cuestión albanesa"". Il Politico . 60 (4): 709. JSTOR  43101606."Les Serbes menèrent una politique d'émigration forcée et de serbisation du Kosovo. Ils voulaient ainsi remplacer una población peu confiable par une otro, plus leal, sur un territorio donde la posición estratégica rendait la posesión indispensable pour la seguridad du Royaume."
  68. ^ Zürcher, Christoph (2002). "Chechenia y Kosovo: reflejos en un espejo distorsionador". En Van Ham, Peter; Medvedev, Sergei (eds.). Mapping European Security after Kosovo (Mapeo de la seguridad europea después de Kosovo ). Manchester University Press. pág. 184. ISBN 9781847790170."Los kosovares no han olvidado la continua política de serbización de su patria mediante medidas administrativas o violentas, que se remonta a principios del siglo XX."
  69. ^ abcdef Karoubi, Mohammad Taghi (2017). ¿Guerra justa o injusta?: Derecho internacional y uso unilateral de la fuerza armada por los Estados a principios del siglo XX. Routledge. pp. 175–176. ISBN 9781351154666.
  70. ^ Iseni 2008, págs. 312–313.
  71. ^ abc Clark, Howard (2000). Resistencia civil en Kosovo. Pluto Press. pág. 10. ISBN 9780745315690.
  72. ^ Leurdijk y Zandee 2001, pág. 13
  73. ^ Leurdijk y Zandee 2001, pág. 14
  74. ^ Ramet, Sabrina P. (1995). Corrientes sociales en Europa del Este: Las fuentes y consecuencias de la gran transformación. Duke University Press. pág. 198. ISBN 9780822315483.
  75. ^ abc Iseni, Bashkim (2008). La cuestión nacional en Europa del Sudeste: origen, surgimiento y desarrollo de la identidad nacional albanesa en Kosovo y Macedonia. Pedro Lang. pag. 313.ISBN 9783039113200.
  76. ^ Cuando Blaze Koneski, el fundador de la lengua estándar macedonia, regresó de niño a su aldea natal macedonia desde la ciudad serbia donde iba a la escuela, fue ridiculizado por su lengua serbianizada. Cornelis H. van Schooneveld, Linguarum: Series maior, número 20, Mouton., 1966, pág. 295.
  77. ^ ... Sin embargo, no fue así, como lo atestigua el propio Koneski. El uso de la schwa es uno de los puntos de disputa más importantes no sólo entre búlgaros y macedonios, sino también entre los propios macedonios: hay círculos en Macedonia que a principios de los años 90 denunciaron su exclusión de la lengua estándar como un acto hostil de serbianización violenta... Para más información, véase: Alexandra Ioannidou (Atenas, Jena) Koneski, sus sucesores y la peculiar narrativa de una “estandarización tardía” en los Balcanes. en Romanica et Balcanica: Wolfgang Dahmen zum 65. Geburtstag, volumen 7 de Jenaer Beiträge zur Romanistik con Thede Kahl , Johannes Kramer y Elton Prifti como ed., Akademische Verlagsgemeinschaft München AVM, 2015, ISBN 3954770369 , págs. 
  78. ^ Kronsteiner, Otto, Zerfall Jugoslawiens und die Zukunft der makedonischen Literatursprache: Der späte Fall von Glottotomie? en: Die slawischen Sprachen (1992) 29, 142-171.
  79. ^ Guerra de palabras: Washington aborda el conflicto yugoslavo , pág. 43, en Google Books
  80. ^ El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional, Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , pp. 65–66. 
  81. ^ Stephen E. Palmer, Robert R. King, El comunismo yugoslavo y la cuestión macedonia, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , Capítulo 9: El fomento de la cultura macedonia. 
  82. ^ Europa desde 1945: una enciclopedia de Bernard Anthony Cook ISBN 0-8153-4058-3 [5] 
  83. ^ ab Voss C., La lengua estándar macedonia: ¿Tito, experimento yugoslavo o símbolo de la inclusión étnica de los «grandes macedonios»? en C. Mar-Molinero, P. Stevenson como ed. Ideologías, políticas y prácticas lingüísticas: la lengua y el futuro de Europa, Springer, 2016, ISBN 0230523889 , pág. 126. 
  84. ^ Lerner W. Goetingen, Formación de la lengua estándar - Macedonio en las lenguas eslavas, Volumen 32, Walter de Gruyter, 2014, ISBN 3110393689 , capítulo 109. 
  85. ^ Stojan Kiselinovski, Raíces históricas de la codificación de la lengua macedonia, Academia Polaca de Ciencias, 2016, Studia Srodkowoeuropejskie i Bałkanistyczne, págs. DOI: 10.4467/2543733XSSB.16.009.6251
  86. ^ Los partisanos macedonios establecieron una comisión para crear una lengua literaria macedonia “oficial” (1945), que se convirtió en la “primera” lengua legal de los eslavos macedonios (el serbocroata fue reconocido como “segunda” lengua y el búlgaro fue proscrito oficialmente). D. Hupchick, Los Balcanes: de Constantinopla al comunismo, Springer, 2002, ISBN 0312299133 , pág. 430. 
  87. ^ Ideologías, políticas y prácticas lingüísticas por Clare Mar-Molinero, Patrick Stevenson (Editor) - La lengua estándar macedonia: ¿experimento titoyugoslavo o símbolo de la inclusión étnica de los “Gran Macedonios”? Christian Voss, ISBN 9780230580084 , Palgrave Macmillan, 2009, pp. 120-122. 
  88. ^ ab Las lenguas y la lingüística de Europa: una guía completa, Hans Henrich, Bernd Kortmann, Johan van der Auwera, Walter de Gruyter, 2011, ISBN 3110220261 , p. 420. 
  89. ^ Ciscel, Mathew (2012). "El multilingüismo y las estandarizaciones controvertidas del macedonio y el moldavo". En Hüning, Matthias; Vogl, Ulrike; Moliner, Olivier (eds.). Las lenguas estándar y el multilingüismo en la historia europea . John Benjamins Publishing. pág. 312. ISBN 9789027273918.
  90. ^ Marinov, Tchavdar (2013a). "La famosa Macedonia, la tierra de Alejandro: la identidad macedonia en la encrucijada del nacionalismo griego, búlgaro y serbio". En Daskalov, Roumen; Marinov, Tchavdar (eds.). Historias entrelazadas de los Balcanes - Volumen uno: ideologías nacionales y políticas lingüísticas . Brill. pág. 327. ISBN 9789004250765.
  91. ^ Marinov, Tchavdar (2013b). "En defensa de la lengua nativa: la estandarización de la lengua macedonia y las controversias lingüísticas entre Bulgaria y Macedonia". En Daskalov, Roumen; Marinov, Tchavdar (eds.). Historias entrelazadas de los Balcanes - Volumen uno: ideologías nacionales y políticas lingüísticas . Brill. pp. 464, 487. ISBN 9789004250765.
  92. ^ Informe alternativo presentado de conformidad con el artículo 25, párrafo 1, del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales, septiembre de 2007. CHRIS - Red de Comités de Derechos Humanos en Serbia, pág. 4.
  93. ^ Naumović, Slobodan (1999). "Creador de identidad en crisis de identidad: Reflexiones sobre la política de la etnología serbia". Revista antropológica de culturas europeas . 8 (9): 70. JSTOR  43234857."El segundo relato afirmaba que, como los serbios habían renunciado a sus tradiciones culturales fundamentales durante los años del régimen comunista, habían comenzado a perder su identidad cultural y, por lo tanto, habían perdido la conciencia de sus verdaderos intereses nacionales. Como resultado, se enfrentaban a una derrota histórica. Se hacía referencia a ese proceso utilizando términos como "desarraigo", "desnacionalización" o "desserbización".
  94. ^ abcde Gow 2003, pág. 57.
  95. ^ Gow y Zveržhanovski 2013, pág. 37.
  96. ^ Seibert, Leif-Hagen (2018). Credibilidad religiosa bajo fuego: determinantes de la legitimidad religiosa en la Bosnia y Herzegovina de posguerra. Springer. pág. 57. ISBN 9783658210335.
  97. ^ Gow 2003, págs. 57–58.
  98. ^ abcd Gow 2003, pág. 58.
  99. ^ Arfi, Badredine (1998). "El colapso del Estado en un nuevo marco teórico: el caso de Yugoslavia". Revista Internacional de Sociología . 28 (3): 37. doi :10.1080/15579336.1998.11770181."Con su intento de establecer estados independientes a finales de junio de 1991 se inició la disolución total de la federación yugoslava. El estallido de la guerra en Croacia provocó la serbianización del YNA, ya que los oficiales eslovenos y croatas, y más tarde otros oficiales no serbios (especialmente musulmanes y macedonios), abandonaron sus filas".
  100. ^ Gow 2003, pág. 66.
  101. ^ ab Gow y Zveržhanovski 2013, p. 29.
  102. ^ ab Koonings y Kruijt 2002, págs.302, 305.
  103. ^ abcde Gow 2003, pág. 59.
  104. ^ ab Gow, James; Zveržhanovski, Ivan (2013). Seguridad, democracia y crímenes de guerra: transformación del sector de seguridad en Serbia. Palgrave MacMillan. pág. 28. ISBN 9781137276148.
  105. ^Ab Gow 2003, pág. 60.
  106. ^ Koonings, Kees; Kruijt, Dirk (2002). Ejércitos políticos: el ejército y la construcción de naciones en la era de la democracia. Zed Books. pág. 305. ISBN 9781856499798.
  107. ^ Gow 2003, págs. 59, 85.
  108. ^ Coward, Martin (2006). "Contra el antropocentrismo: la destrucción del entorno construido como una forma distinta de violencia política" (PDF) . Revista de Estudios Internacionales . 32 (3): 424. doi :10.1017/S0260210506007091. S2CID  2986740.
  109. ^ Wallon, Emmanuel (1993). "Ex Yugoslavia: l'alibi d'impuissance, la logique de l'inertie". Espíritu . 193 (7): 90."Quoiqu'ils n'aient perdu aucune opportunité de les critiquer, ce ne sont donc pas ses dispositions juridiques qui ont empêché les Serbes bosniaques de ratifier le document de Genève. A ce gré d'imprécision, forts de la licence d'interprétation et d'action que leur ont siempre concédée les responsables internationaux, ils étaient déjà assurés de poursuivre leur œuvre d'homogénéisation et d'assi milation Ainsi que, dans une moindre mesure, la «croatización» au sud et au centre du pays, la. « serbización » continúa en los territorios conquistados, gracias a los métodos más discretos - mais pas toujours moins brutales - que Celles appliquées le long des lignes de front et que les Musulmans à leur tour sont condamnés à em prunter pour élargir leurs réduits."
  110. ^ Gow, James (2003). El proyecto serbio y sus adversarios: una estrategia de crímenes de guerra. C. Hurst & Co. Publishers. pág. 86. ISBN 9781850656463.
  111. ^ Dulić, Tomislav; Kostić, Roland (2010). "Yugoslavos en armas: tradición guerrillera, defensa total y el dilema de la seguridad étnica". Estudios Europa-Asia . 62 (7): 1066–1067. doi :10.1080/09668136.2010.497015. S2CID  144603117.
  112. ^ MacDonald, David Bruce (2013). ¿Holocaustos en los Balcanes?: propaganda centrada en las víctimas serbia y croata y la guerra en Yugoslavia. Manchester University Press. pág. 66. ISBN 9781847795700.
  113. ^ Marie-Françoise y Galmiche 1993, pág. 80. "Belgrado prevista en 1986, después de su decisión en 1989-1990, fecha de la autonomía a été annulée par amendement de la Constitution, une serbisation à marche force".
  114. ^ Bytyçi 2015, pág. 22.
  115. ^ abcdefghi Bellamy 2012, pag. 114.
  116. ^ abcdef Mertus, Julie A. (2009). "Operación Fuerza Aliada: La doncella del Kosovo independiente". Asuntos internacionales . 85 (3): 466. doi :10.1111/j.1468-2346.2009.00808.x."El parlamento serbio procedió a aprobar una serie de leyes destinadas a reestructurar el equilibrio demográfico, económico y político del poder en Kosovo. En un intento de "serbización", decenas de miles de médicos, funcionarios municipales, profesores y trabajadores industriales albanokosovares fueron despedidos de sus puestos de trabajo, mientras que a los serbios étnicos se les dieron incentivos económicos para vivir en Kosovo. El gobierno serbio sustituyó a los agentes de policía albaneses locales por unidades especiales de policía del Ministerio del Interior serbio."
  117. ^ abcd Leurdijk, Dick A.; Zandee, Dick (2001). Kosovo: de crisis en crisis. Ashgate. pág. 20. ISBN 9780754615545.
  118. ^ abc Kostovicova 2005, pag. 77.
  119. ^ Corson, Mark W.; Turregano, Clemson G. (2002). "Espacios de consecuencias no deseadas: la zona de seguridad terrestre en Kosovo". GeoDiario . 57 (4): 274. doi :10.1023/B:GEJO.0000007205.16802.d7. S2CID  143238786."En 1989 Milosevic revocó el estatus autónomo de Kosovo y marginó gravemente a la mayoría étnica albanesa al prohibir el uso de su lengua en las escuelas y el gobierno y al permitir que la recién serbianizada fuerza policial abusara de la ciudadanía albanokosovar".
  120. ^ Bache y Taylor 2003, pág. 288.
  121. ^ Bache, Ian; Taylor, Andrew (2003). "La política de la resistencia política: reconstrucción de la educación superior en Kosovo" (PDF) . Revista de Políticas Públicas . 23 (3): 287. doi :10.1017/S0143814X03003131. S2CID  33341334. Archivado desde el original (PDF) el 25 de febrero de 2019.
  122. ^ Kostovicova, Denisa (2005). Kosovo: la política de la identidad y el espacio. Londres: Routledge. p. 151. ISBN 9780415348065.
  123. ^ abcdefghijkl Bellamy 2012, pág. 115.
  124. ^ Bellamy, Alex J. (2002). Kosovo y la sociedad internacional. Palgrave MacMillan. pág. 9. ISBN 9780230597600.
  125. ^ Marie-Françoise, Allain; Galmiche, Xavier (1993). "¿Guerre ou terreur au Kosovo? Deux façons de mourir ..." Esprit . 190 (3/4): 78."Dans le domaine culturel par exemple, la pro cédure est allée d'une supresión pura y simple des organismos (du quotidien Rilindja, en julio de 1990, de l'Académie des sciences, en octubre de 1991, des musées et théâtres), à une serbisation du staff, decrétée sur la base de l'artifice légal que représente le décret de « mesures temporaires » : todos los empleados albaneses ont été chassés de la radio, de la televisión (dont aussi bien les rédactions albanaises ont été supprimées en junio de 1990 ), de la bibliothèque, des maisons d'édition."
  126. ^ Howard, Lise Morje (2014). "Kosovo y Timor Oriental: neofideicomiso, vecinos y las Naciones Unidas". Anales de la Academia Estadounidense de Ciencias Políticas y Sociales . 656 (1): 120. doi :10.1177/0002716214545308. S2CID  144211313."Los líderes de Serbia reforzaron el aparato represivo del Estado y, a lo largo de la década, revocaron la autonomía de Kosovo, despidieron a más de 100.000 albaneses de sus cargos y limitaron los derechos políticos y de propiedad de los albaneses en un proceso de "serbianización" forzada."
  127. ^ Ramet, Sabrina P. (1996). "Los albaneses de Kosovo: el potencial de desestabilización". The Brown Journal of World Affairs . 3 (1): 359.
  128. ^ ab Bytyçi 2015, págs. 131-132. [6]
  129. ^ Bellamy, Alex J. (2012). "Los errores humanos en Kosovo, 1974-99". En Booth, Ken (ed.). La tragedia de Kosovo: las dimensiones de los derechos humanos . Routledge. pág. 116. ISBN 9781136334764.
  130. ^ Bytyçi, Enver (2015). Diplomacia coercitiva de la OTAN en Kosovo. Cambridge Scholars Publishing. pág. 102. ISBN 9781443876681.
  131. ^ Todorova-Pirgova, Iveta (2001). "Langue Et Esprit National: mito, folclore, identidad". Etnología francesa . 31 (2): 291. doi : 10.3917/ethn.012.0287.
  132. ^ MV Fifor. Asimilación o aculturalización: creación de identidades en la nueva Europa. El caso de los valacos en Serbia. Publicado en Identidad cultural y etnicidad en Europa central, Universidad Jagelónica , Cracovia
  133. ^ Ludanyi, Andrew (1979). "La integración titista de Yugoslavia: el mito partisano y los húngaros de Vojvodina, 1945-1975". Polity . 12 (2): 230. doi :10.2307/3234278. JSTOR  3234278. S2CID  155831683."Al mismo tiempo, el gobierno de entreguerras no hizo ningún intento serio de ganarse el apoyo de los húngaros de Voivodato de Podgorica. En lugar de ello, se les aplicó una política de serbianización."
  134. ^ Frederick Bernard Singleton, Yugoslavia en el siglo XX, Nueva York, Columbia University Press, 1976, pág. 222
  135. ^ ab Sutton, David E. (1997). "Nombres locales, reivindicaciones extranjeras: herencia familiar y patrimonio nacional en una isla griega". American Ethnologist . 24 (2): 430. doi :10.1525/ae.1997.24.2.415.