Un martyrium ( latín ) o martyrion ( griego ) ( pl.: martyria ) , a veces anglicanizado martirio ( pl.: "martyries"), es una iglesia o santuario construido sobre la tumba de un mártir cristiano . Se asocia a una forma arquitectónica específica , centrada en un elemento central y, por tanto, construida sobre una planta central, es decir, de forma circular o, a veces, octogonal o cruciforme. [1]
El origen del nombre del martyrium cristiano es el siguiente: Del griego antiguo martys , "testigo", de martyrion , "testimonio", del latín tardío y eclesiástico martyrium .
Los martyria cristianos más antiguos se construyeron en "un lugar que da testimonio de la fe cristiana , ya sea refiriéndose a un acontecimiento de la vida o de la Pasión de Cristo , ya sea al albergar la tumba de un mártir ". [2] Los martirios, en su mayoría pequeños, fueron muy comunes después de principios del siglo IV, cuando Constantino y su co-gobernante, Licinio , se convirtieron en los primeros emperadores romanos en declarar tolerancia religiosa para el cristianismo en el Imperio Romano ( Edicto de Milán , 313 d.C.) . Martyria no tenía un plan arquitectónico estándar y se encuentran en una amplia variedad de diseños. A menudo había un suelo hundido, o parte de él, para acercar a los fieles a los restos del santo, y una pequeña abertura, la fenestella , que iba desde la piedra del altar hasta la propia tumba. [3]
Más tarde, las iglesias comenzaron a traer las reliquias de los santos a la iglesia, en lugar de colocar la iglesia sobre la tumba; El primer traslado de reliquias tuvo lugar en Antioquía en el año 354, cuando los restos de Santa Babilonia , que se encontraban en un sarcófago , fueron trasladados a una nueva iglesia. [4]
La forma arquitectónica del martyrium se desarrolló a partir de la arquitectura romana , basada principalmente en mausoleos imperiales . Constantino el Grande aplicó este estilo a la tumba de Jesús en la Anástasis en Jerusalén ( c. 326-380 ) y a la Iglesia de los Apóstoles en Constantinopla , al mismo tiempo que erigía mausoleos redondos para él y sus hijas . [5] El primer paso hacia la creación de una iglesia basada en un mausoleo imperial se dio alrededor del año 320, cuando Constantino conectó lo que se suponía que sería su propio mausoleo con una estructura de iglesia. [5]
La misma forma fue adoptada más tarde por la arquitectura islámica temprana , que la empleó en la creación de un santuario conocido como la Cúpula de la Roca en Jerusalén , construido en gran medida al estilo de la rotonda Constantiniana de la Iglesia del Santo Sepulcro, con la que se construyó. estaba destinado a crear un "diálogo de santuarios", mientras se encontraba en una posición destacada y aislada: el Monte del Templo .
La iglesia del martyrium de planta central se convirtió en un modelo para iglesias importantes que no contenían reliquias importantes, como el "Octágono Dorado" de Constantinio en Antioquía , y quizás también la iglesia octogonal de Cesarea Marítima (construida c. 480-500 ), la Iglesia de San Vitale en Rávena (526–547) y la Capilla Palatina en Aquisgrán ( c. 792–805 ). [ 15]
Los Martyria que permanecen en algo parecido a su forma original incluyen los siguientes: [6]
Otros Martyria celebrados incluyen:
Iglesia central del martirio octogonal.