El santuario Itsukushima (厳島神社, Itsukushima-jinja ) es un santuario sintoísta en la isla de Itsukushima (popularmente conocida como Miyajima), más conocido por su torii "flotante" . [1] Está en la ciudad de Hatsukaichi , en la prefectura de Hiroshima en Japón , accesible desde el continente en ferry en la estación de Miyajimaguchi . El complejo del santuario está catalogado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , y el gobierno japonés ha designado varios edificios y posesiones como Tesoros Nacionales . [2]
El santuario Itsukushima es una de las atracciones turísticas más populares de Japón. Es famoso por su espectacular puerta o torii en las afueras del santuario, [2] los picos sagrados del monte Misen , sus extensos bosques y su vista al mar. [1] [3] El complejo del santuario en sí consta de dos edificios principales: el santuario Honsha y el Sessha Marodo-jinja, así como otros 17 edificios y estructuras diferentes que ayudan a distinguirlo. [3]
Itsukushima jinja era el principal santuario sintoísta ( ichinomiya ) de la provincia de Aki . [4]
Este santuario es uno de los "Tres Grandes Santuarios de la Provincia de Aki", junto con el Santuario Take y el Santuario Hayatani . [5]
Se dice que el primer torii del lugar fue erigido en 593, supuestamente por Saeki Kuramoto durante el reinado de la emperatriz Suiko (592-628 d. C. ). [2] Aunque en el lugar hay un torii desde 1168, la estructura actual data de 1875. [2] El santuario actual se ha atribuido popularmente a Taira no Kiyomori , un noble prominente de la Corte Imperial y más tarde Canciller ( Daijō-daijin ), que contribuyó en gran medida a la construcción del santuario durante su etapa como gobernador de la provincia de Aki en 1168. [6] Otro renombrado mecenas del santuario fue Mōri Motonari , señor del Dominio Chōshū , [2] [6] que fue responsable de reconstruir el honden en 1571. Como resultado de librar una guerra contra Sue Takafusa allí en 1555, se dice que Motonari contaminó los terrenos de la isla al luchar en ella. [2] Derramar sangre violaba los estrictos tabúes destinados a preservar la pureza sagrada asociada a los santuarios sintoístas. [6] La única estructura sobreviviente en el santuario de Itsukushima del período Kamakura es el Kyakuden o "Santuario del Dios Invitado".
No era raro durante el siglo XII que la nobleza construyera santuarios o emprendiera otros proyectos arquitectónicos para "reflejar su poder y esplendor". [7] El clan Taira es conocido específicamente por su participación en el comercio marítimo con la dinastía Song (960-1279) y por intentar monopolizar el comercio exterior a lo largo del Mar Interior. [8]
Kiyomori estaba en la cima de su poder cuando estableció el dominio de Taira sobre la isla. "Ordenó la construcción del salón principal del santuario de Itsukushima como muestra de reverencia hacia el dios tutelar de la navegación y para que sirviera como base para las actividades marítimas..." [8] Miyajima pronto se convirtió en el santuario de la familia Taira. [2] Supuestamente, Kiyomori eligió el lugar también con el objetivo de establecerse aún más en la aristocracia Heian como alguien que se desviaba de las normas sociales de la peregrinación sintoísta . [9] Prodigó grandes riquezas en Itsukushima y disfrutaba mostrando el lugar a sus amigos y colegas, o incluso a personajes reales..." [10]
También se dice que Kiyomori reconstruyó el santuario debido a un sueño que tuvo sobre un viejo monje que le prometió el dominio sobre Japón si construía un santuario en la isla de Miyajima y rendía homenaje a sus kami que están consagrados allí por su éxito en la vida. [6] [2] Las renovaciones financiadas por Taira permitieron que Itsukushima "se convirtiera en un importante complejo religioso". [9]
El santuario Itsukushima está dedicado a las tres hijas de Susano-o no Mikoto : Ichikishimahime no mikoto, Tagorihime no mikoto y Tagitsuhime no mikoto. También conocidas como las sanjoshin o "tres deidades femeninas", estas deidades sintoístas son las diosas de los mares y las tormentas. Kiyomori creía que las diosas eran "manifestaciones de Kannon ", por lo que la isla se entendía como el hogar del bodhisattva . [9] En japonés, la palabra Itsukushima se traduce como "isla dedicada a los dioses". [2] La isla en sí también se considera un dios, por lo que el santuario se construyó en las afueras de la isla. [2] Además de su santidad, el monte Misen es el pico más alto con unos 1755 pies. [2] Los turistas pueden caminar o tomar un teleférico hasta la cima. [2]
Entre sus tesoros se encuentran los célebres Heike Nōkyō , o «Sutras dedicados por la Casa de Taira ». Estos consisten en treinta y dos pergaminos, en los que Kiyomori, sus hijos y otros miembros de la familia han copiado los sutras del Loto, de Amida y del Corazón, cada uno completando la transcripción de un pergamino, y fueron «decorados con plata, oro y nácar por él mismo [Kiyomori] y otros miembros de su clan». [2]
En sus orígenes, Itsukushima era un santuario sintoísta puro, "donde no se permitía que ni los nacimientos ni las muertes causaran contaminación". Debido a que la isla en sí misma se ha considerado sagrada, a los plebeyos no se les permitió poner un pie en ella durante gran parte de su historia para mantener su pureza. Mantener la pureza del santuario es tan importante que desde 1878 no se han permitido muertes ni nacimientos cerca de él. [11] Hasta el día de hoy, se supone que las mujeres embarazadas deben retirarse al continente cuando se acerca el día del parto, al igual que los enfermos terminales o los muy ancianos cuyo fallecimiento se ha vuelto inminente. Los entierros en la isla están prohibidos. Para permitir que los peregrinos se acercaran, el santuario se construyó como un muelle sobre el agua, de modo que pareciera flotar, separado de la tierra. [12] La puerta roja de entrada, o torii , se construyó sobre el agua por la misma razón. Los plebeyos tenían que dirigir sus botes a través del torii antes de acercarse al santuario.
Japón ha hecho grandes esfuerzos para preservar la arquitectura del estilo del siglo XII del Santuario a lo largo de la historia. El santuario fue diseñado y construido según el estilo Shinden-zukuri , equipado con estructuras similares a muelles sobre la bahía de Matsushima para crear la ilusión de flotar en el agua, separado de la isla, a la que los devotos podían acercarse "como a un palacio en el mar". [6] Esta idea de entrelazar la arquitectura y la naturaleza refleja una tendencia popular durante el siglo XVI, así como el período Heian , en el que las estructuras japonesas tendían a "seguir a su entorno", a menudo permitiendo que los árboles, el agua y otras formas de belleza natural entraran en la decoración de las casas y los edificios. Eso llevó a una relación mucho más íntima entre los dos. [7]
La característica más reconocible y celebrada del santuario Itsukushima es su puerta otorii ("gran puerta") de color bermellón de 15 metros de alto, construida con madera de alcanfor resistente a la descomposición . [2] La colocación de una pata adicional delante y detrás de cada pilar principal identifica al torii como un reflejo del estilo del Ryōbu Shintō (shinto dual), una escuela medieval de budismo japonés esotérico asociada con la secta Shingon . El torii parece flotar solo durante la marea alta . Cuando la marea está baja, se puede llegar a él a pie desde la isla. Recoger mariscos cerca de la puerta es popular durante la marea baja. Por la noche, potentes luces en la orilla iluminan la estructura. El torii actual data de 1875, aunque ha habido uno en ese sitio desde 1168. [2]
La arquitectura sintoísta tiene muchas partes diferenciadas, la mayoría de las cuales incluyen el honden (sala principal) del santuario y el inusualmente largo haiden (oratorio principal), y su igualmente largo heiden (sala de ofrendas). El honden "es una estructura de ocho por cuatro tramos con un techo de kirizuma revestido de corteza de ciprés ". [2] Sus paredes están decoradas con estuco blanco y se construyeron utilizando un proceso que requiere quince capas de estuco blanco, con carpintería bermellón. [2]
Extendiéndose desde los lados del haraiden del santuario principal hay un escenario noh que data de 1590. [1] Las representaciones teatrales noh se han utilizado durante mucho tiempo para rendir homenaje a los dioses a través de la representación ritual de eventos clave en el mito sintoísta.
El 5 de septiembre de 2004, el santuario sufrió graves daños a causa del tifón Songda . Las pasarelas y el techo quedaron parcialmente destruidos y el santuario estuvo cerrado temporalmente por reparaciones. En la actualidad, cualquiera puede visitar el santuario pagando 300 yenes. [2]
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![Nieve en un día claro en Miyajima (seiten no yuki [Miyajima]), xilografía, de la serie Recuerdos de viaje II (Tabi miyage dai nishū), de Hasui Kawase](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e3/Tabi_miyage_dai_nish%C5%AB,_seiten_no_yuki_(Miyajima)_by_Kawase_Hasui.jpg/1280px-Tabi_miyage_dai_nish%C5%AB,_seiten_no_yuki_(Miyajima)_by_Kawase_Hasui.jpg)