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Dinastía Samma

24°44′46.02″N 67°55′27.61″E / 24.7461167°N 67.9243361°E / 24.7461167; 67.9243361

La dinastía Samma ( sindhi : سمن جو راڄ , literalmente, ' Gobierno de los Sammas ' ) fue una dinastía sindhi [5] [6] [7] medieval que gobernó el Sultanato de Sindh desde 1351 antes de ser reemplazada por la dinastía Arghun en 1524.

La dinastía Samma ha dejado su huella en Sindh con estructuras que incluyen la necrópolis y la realeza en Thatta. [5] [8]

Principios

Según Chachnama , los jats de la tribu Lohana incluían a los Sammas. [9] Sarah Ansari afirma que tanto los Sammas como los Soomros eran tribus Rajput cuando se convirtieron al Islam. Sus jefes eran seguidores de los santos sufíes Suhrawardi con base en Uch y Multan . [10] Firishta menciona dos grupos de zamindars en Sindh, a saber, Sumra y Samma. [11]

La información sobre los primeros años de la dinastía Samma es muy escasa. Tribus como Samma eran consideradas como una subdivisión de los Jats o a la par de los Jats cuando los musulmanes llegaron por primera vez a Sindh, [12] y se sabe por Ibn Battuta que en 1333 los Sammas estaban en rebelión, liderados por el fundador de la dinastía, Jam Tamachi Unar. [ cita requerida ] Los Sammas derrocaron a los Soomras poco después de 1335 y el último gobernante Soomra se refugió con el gobernador de Gujarat , bajo la protección de Muhammad bin Tughluq , el sultán de Delhi . [ cita requerida ] Mohammad bin Tughlaq hizo una expedición contra Sindh en 1351 y murió en Sondha, posiblemente en un intento de restaurar a los Soomras. Con esto, los Sammas se volvieron independientes. [ cita requerida ] El siguiente sultán, Firuz Shah Tughlaq, atacó Sindh en 1365 y 1367, sin éxito, pero con refuerzos de Delhi más tarde logró la rendición de Banbhiniyo. La dinastía Samma superó a la dinastía Sumra y gobernó Sindh durante 1365-1521. En esa época, la comunidad Sindhi Swarankar regresó de Kutch a sus ciudades de origen en Sindh, y algunos se establecieron en tierras vacías en las orillas del río Sindhu cerca de Dadu, Sindh. A fines del año 1500, casi toda la comunidad Sindhi Swarankar había regresado a Sindh. Este período marca el comienzo del pensamiento y las enseñanzas sufistas en Sindh. [ cita requerida ]

Tumba de Bibi Jawindi , construida durante el siglo XV en Uch Sharif

Durante un tiempo, los Samma volvieron a estar sujetos a Delhi. Más tarde, cuando el Sultanato de Delhi se derrumbó, se volvieron completamente independientes. [13] Durante la mayor parte del período del gobierno Samma, Sindh estuvo política y económicamente vinculado al Sultanato de Gujarat , con períodos ocasionales de fricción. Las monedas acuñadas por la dinastía Samma muestran los títulos de " Sultán " y " Shah ", así como " Jam ", los gobernantes Jadeja del oeste de Gujarat también forman parte de la tribu Samma y descienden directamente de Jam Unar , el primer sultán Samma de Sindh. [14] Los musulmanes Sandhai son Samma de Sindh . Incluso los Rajputs Chudasama de Gujarat también forman parte de la tribu Samma, que todavía son hindúes y están distribuidos en el distrito de Junagadh y la región Bhal de Gujarat. [15] [16]

Historia

La dinastía Samma adoptó el título de "Jam", equivalente a "rey" o "sultán", porque afirmaban descender de Jamshid . [17] Las principales fuentes de información sobre la dinastía Samma son Nizammud-din, Abu-'l-Fazl, Firishta y Mir Ma'sum, todas carentes de detalles y con información contradictoria. Una reconstrucción plausible de la cronología se da en la Historia del Sultanato de Delhi de MH Syed. [17]

Mermelada Unar

Jam Unar fue el fundador de la dinastía Samma mencionado por Ibn Battuta , el famoso viajero del norte de África (Ibn Battuta visitó Sindh en 1333 y vio la rebelión de Samma contra el gobierno de Delhi [13] ). Jam Unar, el jefe de Samma, aprovechándose de la tensa relación entre los Soomra y el Sultanato de Delhi , derrotó al último gobernante de los Soomra, hijo de Dodo, y estableció el gobierno de Samma. [ cita requerida ]

Jam Salahuddin

Jám Saláhuddín bin Jám Tamáchí fue el sucesor de su padre Jám Tamáchí. Reprimió las revueltas en algunas partes del país enviando fuerzas en esas direcciones y castigó a los cabecillas. Algunas de estas bandas rebeldes huyeron a Kachh, lugar al que Jám Saláhuddín las persiguió y en cada enfrentamiento que tuvo lugar las derrotó y finalmente las subyugó. Murió después de un reinado de 11 años. [ cita requerida ]

Mermelada Ali Sher

Jám Alí Sher bin Jám Tamáchí gobernó el país con mucha discreción. Los otros hijos de Tamáchí, Sikandar y Karn, y Fateh Khán hijo de Sikandar, que habían traído la ruina al último Jám, ahora estaban conspirando contra Jám Alísher. Por lo tanto, buscaban una oportunidad para caer sobre él mientras disfrutaba de la luz de la luna como de costumbre. Pasaron su tiempo en los bosques cercanos a la ciudad. Una noche de viernes, el día 13 del mes lunar, llevaron consigo una banda de asesinos y con espadas desnudas atacaron a Jám Alísher, que había salido en un bote a disfrutar de la luz de la luna en la tranquila superficie del río y regresaba a casa. Lo mataron y con las manos en la masa corrieron a la ciudad, donde la gente no tuvo más remedio que colocar a uno de ellos, Karan, en el trono vacante. El reinado de Jám Alí Sher duró siete años. [ cita requerida ]

Jam Fateh Khan bin Jam Sikandar

Jám Karan fue sucedido por su sobrino Jám Fateh Khán bin Sikandar. Gobernó tranquilamente durante algún tiempo y dio satisfacción al pueblo en general. [ cita requerida ]

En esa época, Mirza Pir Muhammad, uno de los nietos de Amir Timur , llegó a Multan y conquistó esa ciudad y Uch . Como estuvo allí mucho tiempo, la mayoría de los caballos que llevaba murieron de una enfermedad y sus jinetes se vieron obligados a trasladarse como soldados de infantería. Cuando Amir Timur se enteró de esto, envió 30.000 caballos de sus propios establos a su nieto para que pudiera ampliar sus conquistas. Pir Muhammad, así equipado, atacó a los zamindars que habían amenazado con hacerle daño y destruyó sus propiedades domésticas. Luego envió un mensajero a Bakhar llamando a los hombres principales del lugar para que vinieran a presentarle sus respetos. Pero estos hombres, temiendo su venganza, abandonaron el lugar en masa y fueron a Jesalmer. Sólo una persona solitaria, Sayyed Abulghais, uno de los Sayyeds piadosos del lugar, fue a visitar a Mirzá. Intercedió por los habitantes de su pueblo en nombre de su bisabuelo, el Profeta, y la Mirzá aceptó su intercesión. [ cita requerida ]

Mirzá Pír Muhammad se dirigió pronto a Delhi, lugar que ocupó y donde fue coronado rey. Multan permaneció en manos de los Langáhs y Sind en las de los gobernantes Sammah como antes. [ cita requerida ]

Mermelada Taghlak

Tumba de Jam Mubarak Khan , un príncipe Samma, en la necrópolis de Makli

A Jám Taghlak le gustaba la caza y dejó a sus hermanos la administración de los asuntos de estado en Sehwán y Bakhar. Durante su reinado, algunos baluches alzaron el estandarte de la rebelión en las afueras de Bakhar, pero Jám Taghlak marchó en esa dirección y castigó a sus cabecillas y designó un puesto de avanzada en cada parganah para evitar cualquier rebelión futura de ese tipo. Murió después de un reinado de 28 años. [ cita requerida ]

Mermelada Sikandar

Jám Sikandar bin Jám Taghlak era menor de edad cuando sucedió a su padre en el trono. Los gobernadores de Sehwán y Bakhar se sacudieron el yugo y se prepararon para tomar medidas ofensivas. Jám Sikandar se vio obligado a marchar desde Tattá a Bakhar. Cuando llegó a Nasarpúr, un hombre llamado Mubárak, que durante el reinado del último Jám se había hecho famoso por sus actos de valentía, se proclamó rey con el nombre de Jám Mubárak. Pero como el pueblo no estaba de acuerdo con él, fue expulsado en tres días y se envió información a Jám Sikandar, quien hizo las paces con sus oponentes y se apresuró a ir a Tattá. Después de un año y medio, murió. [ cita requerida ]

Jam Nizamuddin I

Tras la muerte de Jam Salahuddin, los nobles del estado colocaron en el trono a su hijo Jám Nizámuddín I bin Jám Saláhuddín. Jam Nizamuddin gobernó sólo unos meses. Su primer acto de bondad fue la liberación de sus primos Sikandar, Karn, Baháuddín y Ámar, que habían sido puestos en cautiverio por consejo de los ministros. Nombró a cada uno de ellos como funcionarios para desempeñar funciones administrativas en diferentes lugares, mientras que él permaneció en la capital, supervisando el trabajo realizado por ellos y otros funcionarios en diferentes partes del país. [ cita requerida ]

Sin embargo, poco después, sus primos, muy desagradecidos, tramaron una conspiración entre ellos y, a escondidas, llegaron a la capital para intentar capturarlo. Pero Jám Saláhuddín, al enterarse a tiempo de sus intenciones, abandonó el lugar en plena noche con un puñado de hombres y huyó a Gujrat . Por la mañana, enviaron hombres tras él, pero antes de que pudieran obtener información sobre él, el pueblo convocó a Alísher, hijo de Jám Tamáchí, que vivía en la oscuridad, y lo elevó al trono. Mientras tanto, Jám Nizámuddín también murió en su huida y sus primos, decepcionados por todo, vivieron vidas errantes. [ cita requerida ]

Mermelada Sanjar

A la muerte de Ráinah, Sanjar (Radhan) Sadr al-Din se convirtió en el Jám de Sind. Se dice que era una persona muy atractiva y que por ello lo acompañaba constantemente un gran número de personas, que disfrutaban de estar en su compañía. Se cree que antes de su llegada al trono, un fakir piadoso le había tenido mucho cariño; que un día Sanjar le informó de que tenía un fuerte deseo de convertirse en el rey de Tattá, aunque no fuera por más de ocho días; y que el fakir le había dado sus bendiciones, diciéndole que sería el rey del lugar durante ocho años. [ cita requerida ]

Jám Sanjar gobernó el país con gran sabiduría. Bajo ningún gobernante anterior había disfrutado el pueblo de Sind de tanta tranquilidad de espíritu. Le gustaba mucho la compañía de los sabios y los piadosos. Todos los viernes solía distribuir limosnas y fijaba asignaciones periódicas para quienes las merecían. Aumentó el sueldo de los oficiales responsables. Un tal Kází Maarúf, que había sido designado por los gobernantes anteriores como Kází de Bakhar, tenía la costumbre de recibir sobornos tanto de los demandantes como de los demandados. Cuando este hecho llegó a conocimiento de Jám Sanjar, mandó llamar al Kází y le preguntó al respecto. [ cita requerida ] El Kází admitió todo el asunto. "Sí", dijo, "exijo algo tanto de los demandantes como de los demandados, y estoy ansioso por obtener algo también de los testigos, pero antes de que se cierre el caso, se van y eso me desilusiona". Jám Sanjar no pudo evitar reírse de esto. El Kází continuó: "Trabajo en el tribunal todo el día y mi esposa y mis hijos mueren de hambre en casa, porque recibo muy poco salario". Jám Sanjar aumentó su salario y emitió órdenes generales para el aumento de todos los puestos gubernamentales importantes. [ cita requerida ]

Jam Nizamuddin II

La tumba de Jam Nizamuddin II presenta una jharoka que muestra influencias gujarati. [18]

Jám Nizámuddín II (866–914 d. H., 1461–1508 d. C.) fue el sultán más famoso de la dinastía Samma o Jamot, [19] que gobernó en Sindh y partes de Punjab y Baluchistán (región) desde 1351 hasta 1551 d. C. Era conocido por el sobrenombre de Jám Nindó. Su capital estaba en Thatta, en el Pakistán moderno. El sultanato Samma alcanzó el apogeo de su poder durante el reinado de Jam Nizamuddin II, a quien todavía se recuerda como un héroe, y su gobierno como una época dorada. [ cita requerida ]

Poco después de su ascenso al trono, se dirigió con un gran ejército a Bhakkar , donde permaneció durante un año, durante el cual exterminó a los piratas y ladrones que molestaban a la gente de esa parte del país. Después de eso, durante un período de cuarenta y ocho años reinó en Tatta con poder absoluto. [ cita requerida ]

En la última parte del reinado de Jám Nindó, después de 1490 d. C., un ejército mogol al mando de Shah Beg Arghun llegó desde Kandahar y atacó muchas aldeas de Chundooha y Sideejuh, invadiendo la ciudad de Ágrí, Ohándukah, Sibi Sindichah y Kót Máchián. Jám Nindó envió un gran ejército al mando de su visir Darya Khan, [20] que, al llegar a la aldea conocida con el nombre de Duruh-i-Kureeb, también conocida como Joolow Geer o Halúkhar cerca de Sibi, derrotó a los mogoles en una batalla campal. El hermano de Sháh Beg Arghun, Abú Muhammad Mirzá, murió en la batalla, y los mogoles huyeron de regreso a Kandahár, para nunca regresar durante el reinado de Jám Nizámuddín. [21]

La muerte de Jam Nizamuddin fue seguida por una guerra de sucesión entre los primos Jam Feroz y Jam Salahuddin. [ cita requerida ]

Mermelada de Feruzudin

Moneda durante el gobierno de Jam Feraz

Jam Feruz bin Jam Nizam fue el último gobernante de la dinastía Samma de Sindh. Jám Feróz sucedió a su padre Jám Nizámuddín siendo aún muy joven. Jám Feróz era un hombre joven y, como desde el principio la gestión de los asuntos estatales estaba en manos de su tutor, pasaba el tiempo en su harén y rara vez salía. Pero temía a sus ministros. [ cita requerida ]

Como medida de precaución, alistó a su servicio a Kíbak Arghún y a un gran número de hombres pertenecientes a las tribus de los mogoles, que durante su reinado habían abandonado Sháhbeg Arghún y se habían trasladado a Tattá. Jám Feróz les dio el barrio de la ciudad, llamado Mughal-Wárah, para que vivieran allí. En secreto se enorgullecía de su política de conseguir los servicios de hombres intrépidos para frenar a Daryá Khán, pero nunca imaginó ni por un minuto la ruina que estos mismos hombres estaban destinados a traerle. Porque, fue a través de algunos de estos hombres que Sháhbeg Arghún se vio inducido a invadir y conquistar Sind en 926 AH (1519 d. C.) en la Batalla de Fatehpur , que resultó en el desplazamiento de la dinastía de gobernantes Sammah por la de Arghún. [ cita requerida ]

Legado

La necrópolis de Makli presenta varios grupos de elaborados monumentos funerarios que datan de entre los siglos XIV y XVIII. El sitio alcanzó prominencia como un importante sitio funerario durante el gobierno de la dinastía Samma, que había establecido su capital cerca de Thatta . [22]

El ascenso de Thatta como un importante centro comercial y cultural estuvo directamente relacionado con el mecenazgo y las políticas de Jam Ninda. En el momento en que los portugueses tomaron el control del centro comercial de Ormuz en 1514 d. C., [23] el comercio de Sindh representaba casi el 10% de sus ingresos aduaneros, y describieron a Thatta como una de las ciudades más ricas del mundo. La prosperidad de Thatta se basó en parte en su propia industria textil de algodón y seda de alta calidad, en parte en la exportación de bienes desde el interior del Punjab y el norte de la India . Sin embargo, el comercio disminuyó cuando los mogoles tomaron el poder. Más tarde, debido a la sedimentación del canal principal del Indo, Thatta ya no funcionó como puerto. [24]

La civilización Samma contribuyó significativamente a la evolución del estilo arquitectónico indoislámico . Thatta es famosa por su necrópolis, que cubre 10 km cuadrados en la colina Makli . Adquirió su carácter casi sagrado durante el gobierno de Jam Ninda. Cada año, miles de personas peregrinan a este lugar para conmemorar a los santos enterrados aquí. Las tumbas dan testimonio de un largo período en el que Thatta fue un próspero centro de comercio, religión y actividades académicas. [25]

Enlaces externos

Véase también

Referencias

  1. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pp. 39, 147. ISBN. 0226742210.
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  3. ^ Sheikh, Samira (2010). La creación de una región: sultanes, comerciantes y peregrinos en Gujarat, 1200-1500. Oxford University Press. pág. 42. ISBN 9780199088799.
  4. ^ PM Holt; Ann KS Lambton; Bernard Lewis (21 de abril de 1977). The Cambridge History of Islam: Volume 2A, The Indian Sub-Continent, Southeast Asia, Africa and the Muslim West (La historia del Islam en Cambridge: volumen 2A, el subcontinente indio, el sudeste asiático, África y el Occidente musulmán). Cambridge University Press. pág. 26. ISBN 978-0-521-29137-8.
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  8. ^ Censo de población de Pakistán, 1972: Jacobabad
  9. ^ Kalichbeg (1900). El Chachnamah: una historia antigua de Sindh.
  10. ^ Ansari, Sarah FD (31 de enero de 1992). Los santos sufíes y el poder estatal: los Pirs de Sind, 1843-1947. Cambridge University Press. pág. 30. ISBN 978-0-521-40530-0Uno de los ejemplos más conocidos en toda la India de la intervención de Suhrawardi en los asuntos políticos se refiere a Sind. Entre 1058 y 1520, el control de la provincia fue delegado de hecho por los sultanatos de Delhi primero a los soomros y después a los sammas. Ambas eran tribus rajput locales convertidas al Islam cuyos jefes eran discípulos de los santos de Suhrawardi en Uch y Multan.
  11. ^ Sindh: Tierra de esperanza y gloria. Publicaciones Har-Anand. 2002. pág. 112. ISBN 9788124108468. Recuperado el 3 de abril de 2016 .
  12. ^ Wink, A. (2002). Al-Hind: La creación del mundo indoislámico. La India medieval temprana y la expansión del Islam entre los siglos VII y XI. Vol. 1. Brill Academic Publishers. pág. 158-159. ISBN 978-0-391-04125-7. Recuperado el 2 de agosto de 2022. Los lohana, lakha, samma, sahtah, chand (channa)... que parecen, al menos en las fuentes musulmanas, ser subdivisiones de los jats o equipararse a ellos. Algunas de estas tribus dominaban a otras, pero todas ellas, como es natural, sufrieron ciertas medidas discriminatorias (cf. infra) tanto bajo las dinastías rai y brahman como bajo los árabes. Los territorios de los lohana, lakha y samma también se describen como jurisdicciones separadas bajo el gobernador de Brahmanabad en la era premusulmana. Cualquiera que sea la distinción original entre samma y jat (las dos tribus de las que desciende la mayoría de los sindhis), en épocas posteriores se volvió completamente borrosa y las mismas personas pueden clasificarse como samma y jat. Sin embargo, el área residencial de samma probablemente estaba restringida a Brahmanabad y sus inmediaciones.
  13. ^ ab "Direcciones en la historia y la arqueología de Sindh por MH Panhwar". Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2018. Consultado el 25 de octubre de 2008 .
  14. ^ Anjali H. Desai (2007). India Guide Gujarat. India Guide Publications. págs. 311–. ISBN 978-0-9789517-0-2.
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  19. ^ The Hindu - La necrópolis más grande del mundo
  20. ^ Los entornos que propiciaron el ascenso y la caída de los Kalhoras
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  25. ^ Archnet.org: Thattah Archivado el 6 de junio de 2012 en Wayback Machine.

Fuentes

Enlaces externos