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Nombre del reinado

Un nombre de reinado , nombre de reinado , [1] o nombre de reinado es el nombre utilizado por los monarcas y papas durante sus reinados y, posteriormente, históricamente. Desde la antigüedad, algunos monarcas han optado por utilizar un nombre diferente al original cuando acceden a la monarquía.

El nombre del reinado suele ir seguido de un número de reinado , escrito como número romano , para diferenciar a ese monarca de otros que han utilizado el mismo nombre mientras gobernaban el mismo reino. En algunos casos, el monarca tiene más de un nombre de reinado, pero el número de reinado se basa sólo en uno de esos nombres, por ejemplo, Carlos X Gustavo de Suecia . Si un monarca reina en más de un reino, puede llevar ordinales diferentes en cada uno, ya que algunos reinos pueden haber tenido diferentes números de gobernantes del mismo nombre de reinado. Por ejemplo, la misma persona fue tanto el rey Jaime VI de Escocia como el rey Jaime I de Inglaterra .

El ordinal normalmente no se usa para el primer gobernante del nombre, pero se usa en referencias históricas una vez que el nombre se usa nuevamente. Así, la reina Isabel I de Inglaterra fue llamada simplemente "Isabel de Inglaterra" hasta el ascenso de la reina Isabel II casi cuatro siglos después, en 1952; Las referencias históricas posteriores a la reina anterior se refieren retroactivamente a ella como Isabel I. Sin embargo, el zar Pablo I de Rusia , el rey Umberto I de Italia , el rey Juan Carlos I de España , el emperador Haile Selassie I de Etiopía y el papa Juan Pablo I utilizaron el nombre. ordinal I (primero) durante sus reinados. En inglés hablado, estos nombres se pronuncian como "Elizabeth First", "George Sixth", etc.

En algunos países de Asia, los monarcas adoptaron o toman nombres de época . Si bien los nombres de época como tales no se utilizan en muchas monarquías, a veces las épocas llevan el nombre de un monarca (generalmente de larga vida) o de una sucesión de monarcas del mismo nombre. Esto es costumbre; no existe una regla formal o general. Por ejemplo, todo el período durante el cual reinó en Gran Bretaña una sucesión de cuatro Jorges ( Jorge I , II , III y IV ) de la dinastía Hannoveriana pasó a ser conocido como era georgiana . Por el contrario, aunque hubo muchos Edwards, la era eduardiana siempre se refiere al reinado de Eduardo VII a principios del siglo XX.

Monarquías

Gobernantes antiguos

Los gobernantes antiguos en muchas partes del mundo tomaron nombres de reinado o de trono que eran diferentes de su nombre personal. Se sabe que esto es cierto, por ejemplo, en el caso de varios reyes de Asiria , y parece ser el caso de varios reyes de Judá . En el Antiguo Egipto , los faraones adoptaron varios nombres, siendo el praenomen el más utilizado, en ocasiones junto con su nombre personal.

África

Etiopía

En el Imperio etíope , especialmente durante la dinastía salomónica , muchos emperadores adoptarían un nombre de trono, aunque esta no era una práctica generalizada; un gran número de gobernantes seguirían siendo conocidos durante su reinado por sus nombres de nacimiento. Yekuno Amlak , el fundador de la dinastía salomónica, tomó el nombre de su padre, Tasfa Iyasus, como nombre del trono. Yagbe'u Seyon , su hijo y heredero, tomó el trono con el nombre de Salomón en honor a la figura bíblica. Amda Seyon tomó el trono con el nombre de Gebre Mesqel, "esclavo de la cruz "; Tewodros I era Walda Ambasa, "hijo del león"; Sarwe Iyasus era Mehreka Nañ "distribuidor de tu misericordia [del Señor ]"; etc. Tafari Makonnen, el último emperador soberano de Etiopía, tomó como trono el nombre de Haile Selassie , que significa "Poder de la Trinidad ".

Nigeria

En los diversos estados tradicionales existentes de Nigeria , los nombres reales de los monarcas titulados, conocidos localmente como gobernantes tradicionales , cumplen dos funciones muy importantes dentro del sistema monárquico . En primer lugar, dado que la mayoría de los estados están organizados de tal manera que todos los descendientes legítimos del primer hombre o mujer que llegue al sitio de una comunidad determinada son considerados sus herederos dinásticos , sus tronos generalmente se rotan entre casi grupos interminables de primos en pugna que comparten los nombres de los fundadores de sus casas como apellidos principales. Para diferenciarlos a todos, también se utilizan apellidos secundarios para los septos de cada una de las familias reales que son elegibles para las rotaciones antes mencionadas, nombres que a menudo provienen de los nombres de estado de los primeros miembros de sus linajes inmediatos. para gobernar en sus tierras. Siempre que cualquiera de sus herederos directos asciende al trono, a menudo también usan los nombres de sus septos como nombres de reinado, usando los ordinales apropiados para diferenciarse de los fundadores de dichos septos. Un ejemplo de esto lo encontramos en el reino de Lagos , donde la familia Adeniji-Adele se distingue de sus numerosos primos Adele por la palabra Adeniji , que en realidad era el primer nombre del fundador reinante de su rama de la dinastía, los Oba Adeniji . Adela II . A pesar de esta distinción, ambos grupos de dinastías (así como una serie de otros que no tienen el nombre Adele como apellido oficial, como el de Oloye Adekunle Ojora , un destacado noble de ascendencia real) son parte de lo que es conocida como la Casa Gobernante Adele Ajosun de Lagos.

Más allá de lo descrito anteriormente, los nombres de los reinados también sirven en Nigeria y, de hecho, en gran parte de África como marcadores cronológicos de manera muy similar a como lo hacen los de Europa (por ejemplo, la época victoriana ). Siempre que uno oye hablar de una persona que describe lo que sucedió en el momento en que fulano de tal gobernaba un lugar o un pueblo en particular, lo que en realidad está diciendo es que un evento ocurrió dentro de un período de tiempo finito, uno que es igual a la duración del reinado del monarca en cuestión. Ahora bien, considerando que es posible (y de hecho común, particularmente entre las tribus del sur) que un individuo tenga varios nombres y alias diferentes en una sola vida, se requiere un cierto grado de uniformidad en el uso si la historia de un estado entero debe estar vinculado a su nombre. Es por esta razón que cuando se entronizan nuevos monarcas, la unicidad de sus nombres suele considerarse una cuestión de considerable importancia (incluso cuando se debe nada más que a añadirles ordinales o permitir más de un generación para pasar antes de su uso posterior). Un ejemplo de esto se puede encontrar en el reino de Benin , donde el nombre del trono de Erediauwa I se convirtió en el apellido de toda su familia inmediata en la casa real del estado Eweka, vinculándolos así nominalmente a ellos y a sus descendientes a la era de su reinado. Esto es especialmente obvio cuando se compara el nombre de su rama con los apellidos de los hermanos de dicho rey y sus herederos, llamados Akenzuas en honor a su padre Akenzua II , y sus tíos y sus herederos, llamados Ewekas en honor a su abuelo Eweka II .

En el caso del número comparativamente pequeño de monarcas nigerianos, como Obi Nnaemeka Achebe de Onitsha , que no utilizan nombres de reinado como resultado de diversas razones, los nombres previos a la coronación se mantienen durante sus reinados.

Asia

sinosfera

En el ámbito cultural chino se debían evitar los nombres personales de los monarcas, tradición conocida como tabú de los nombres .

Durante el reinado de un monarca, podían adoptar nombres de reinado (尊號; zūn hào ), aunque la adopción no estuvo generalizada a lo largo de la historia.

Desde la dinastía Shang , los soberanos chinos podían ser honrados con nombres de templos (廟號; miào hào ) después de su muerte, con el propósito de rendir culto a los antepasados . Los nombres de los templos constaban de dos o tres caracteres chinos , siendo la última palabra (; "progenitor") o zōng (; "ancestro"). Desde la dinastía Zhou , a los monarcas chinos se les concedían con frecuencia nombres póstumos (謚號; shì hào ) después de su muerte. Los nombres póstumos eran adjetivos originalmente destinados a determinar los logros y valores morales, o la falta de ellos, de la vida. Dado que ambos títulos se otorgaban sólo después de la muerte, no eran efectivamente nombres de reinado. Como resultado de la influencia cultural y política china, los monarcas de Corea y Vietnam adoptaron nombres de templos y nombres póstumos, mientras que los monarcas de Japón adoptaron sólo nombres póstumos.

Desde el año 140 a. C., durante el reinado del emperador Wu de Han , los soberanos chinos proclamaron nombres de época (年號; nián hào ) con el fin de identificar y numerar los años. [2] [3] Antes de la dinastía Ming , era común que los monarcas chinos proclamaran más de un nombre de era durante un solo reinado, o que varios gobernantes utilizaran un solo nombre de era. Sin embargo, los monarcas de las dinastías Ming y Qing a menudo adoptaron sólo un nombre de época durante su reinado; [4] por lo tanto, los soberanos chinos de las dinastías Ming y Qing son comúnmente conocidos por el nombre de su era respectiva con pocas excepciones, aunque los nombres de era no eran efectivamente nombres de reinado. El sistema de nombres de era también había sido adoptado por los gobernantes de Corea, Vietnam y Japón, y Japón todavía usa el sistema hasta el día de hoy. [3] [5] [6]

La siguiente tabla proporciona ejemplos de China, Japón, Corea y Vietnam para ilustrar las diferencias entre los títulos monárquicos en la sinosfera. Los caracteres en negrita representan la forma más común de referirse a los monarcas.

El sudeste de Asia

Europa

Hungría

Durante la Edad Media, cuando la Casa de Árpád desapareció en 1301, dos de los monarcas que reclamaron el trono y fueron coronados eligieron un nombre diferente. Otón III, duque de Baviera , se convirtió en Bela V de Hungría, tomando el nombre de su abuelo materno, Béla IV de Hungría . Por otro lado, Wenceslao III de Bohemia firmó sus documentos reales en Hungría como Ladislao, siendo este un nombre muy tradicional en el Reino.

Posteriormente, durante la primera mitad del siglo XIV, Carlos I de Hungría firmó como " Carolus rex ", pero en realidad su nombre de nacimiento era el italiano Caroberto . Es por eso que los historiadores húngaros a menudo se refieren a él como "Carlos Roberto de Hungría".

Países Bajos

Todos los miembros masculinos gobernantes de la Casa de Orange-Nassau llevaban el nombre de Willem (William). El actual rey de los Países Bajos fue bautizado como Willem-Alexander . Durante una entrevista en 1997, dijo que tenía la intención de gobernar bajo el nombre de Willem IV, pero cambió de opinión. En una entrevista televisada justo antes de su toma de posesión, anunció que continuaría usando el nombre Willem-Alexander y dijo: "Pasé 46 años de mi vida bajo el nombre Willem-Alexander, y específicamente bajo el apodo de Alexander. Creo que sería Sería extraño descartar eso porque me convertiré en rey del país". Además, dijo que no se consideraba "un simple número", y agregó que los números del reinado le recordaban las convenciones holandesas de nomenclatura del ganado. [7]

Polonia

Cuando desapareció la Casa de Piast y fue elegida la Casa lituana de Jagellón en la figura del Gran Duque Jogaila , este monarca tomó el nombre de Ladislao II, en honor al anterior rey polaco ( Ladislao I el Codo a la altura ) con este tradicional nombre. De manera similar, cuando el elector de Sajonia, Federico Augusto I, fue elegido rey en 1697, adoptó el nombre de Augusto II. Su hijo Federico Augusto II, coronado en 1734, tomó también el nombre de Augusto, pasando a ser Augusto III.

Portugal

Los monarcas de Portugal han utilizado tradicionalmente su primer nombre de bautismo como nombre de reinado en el momento de su ascenso. La única excepción notable fue Sancho I , que nació Martín de Borgoña ( Martinho de Borgonha , en portugués). Como era un hijo menor, se esperaba que Martín se uniera al clero y recibió el nombre de San Martín de Tours , en cuya fiesta había nacido. Cuando murió el heredero forzoso , Enrique, el nombre del príncipe se cambió por el de Sancho, uno de tradición real más arraigada en las demás monarquías ibéricas (Navarra, Castilla y Aragón). [ cita necesaria ]

Reino Unido

Aunque la mayoría de los monarcas del Reino Unido han utilizado su primer nombre de bautismo como nombre de reinado, en tres ocasiones los monarcas han elegido un nombre diferente.

Primero, la reina Victoria había sido bautizada como Alexandrina Victoria, pero subió al trono con el nombre de Victoria.

Cuando el hijo de Victoria, el príncipe Alberto Eduardo, se convirtió en rey en 1901, adoptó el nombre real de Eduardo VII , en contra del deseo de su difunta madre. [8] : 392  El nuevo rey declaró que eligió el nombre de Eduardo como un nombre de honor llevado por seis de sus predecesores ingleses, y que prefería que el nombre de Alberto solo se asociara en la historia real con su padre .

En 1936, tras la crisis de abdicación , el príncipe Alberto, duque de York, asumió el trono. Su nombre completo era Albert Frederick Arthur George, pero se convirtió en el rey Jorge VI en lugar de "rey Alberto".

Antes de su ascenso en 2022, hubo especulaciones ocasionales de que el entonces Príncipe Carlos podría usar un nombre diferente, para evitar asociación con Carlos I (ejecutado después de la Guerra Civil Inglesa ) o Carlos II (conocido como el Feliz Monarca por su mujeriego). y para evitar conflictos o confusiones con el "joven pretendiente" Carlos Eduardo Estuardo (que se autodenominaba "Carlos III"). [9] Por ejemplo, un informe de 2005 sugirió que podría usar su cuarto nombre de pila y ser conocido como "Jorge VII" en honor a su abuelo. [9]

Escocia

Cuando Juan, conde de Carrick ascendió al trono en 1390, se consideró imprudente que tomara el nombre real de "Juan II", debido a los reinados turbulentos de reyes recientes llamados Juan ( Juan Balliol , Juan de Inglaterra y Juan II). de Francia ). Además, la propaganda real de la época sostenía que John Balliol no había sido un rey legítimo de Escocia, lo que hacía que el número de reinado del nuevo rey también fuera una cuestión difícil. Para evitar estos problemas, Juan tomó el nombre real de Roberto III , en honor a su padre y bisabuelo . [10] : 220 

Tras la adhesión de Isabel II en 1952 , el título Isabel II causó controversia en Escocia, ya que nunca había habido una Isabel I escocesa . Winston Churchill sugirió que los soberanos británicos utilizarían el número escocés o el inglés, el que fuera mayor; Esta convención se ajusta al patrón de reinados anteriores desde las Actas de Unión de 1707 , todos los monarcas posteriores tenían números de reinado más altos en Inglaterra (es decir, Guillermo IV , Eduardo VII y Eduardo VIII ) o tenían nombres que no se usaron antes de la Unión (Jorge y Victoria). . [11] Los nuevos buzones de correos de Royal Mail en Escocia que llevaban la cifra E II R fueron vandalizados, después de lo cual, para evitar más problemas, los buzones de correos y los vehículos de Royal Mail en Escocia llevaban sólo la Corona de Escocia . Un caso legal, MacCormick contra Lord Advocate (1953 SC 396), impugnó el derecho de la Reina a titularse Isabel II en Escocia, argumentando que hacerlo sería una violación del Acta de Unión . El caso, sin embargo, fue desestimado basándose en que los perseguidores no tenían título para demandar a la Corona y también que la numeración de los monarcas era parte de la prerrogativa real y, por tanto, no estaba regida por el Acta de Unión. [ cita necesaria ]

imperio Romano

Los emperadores romanos generalmente tenían los títulos de "Imperator César Augusto" en sus nombres (lo que formaba estos nombres de reinado). César proviene del sobrenombre de Cayo Julio César , Imperator significa Comandante y Augusto significa venerable o majestuoso. El nombre solía presentarse de dos maneras, Imperator ( Praenomen , Nomen y Cognomen ) César Augusto o Imperator César (Praenomen, Nomen y Cognomen) Augusto. Además, Imperator se convirtió en preómeno de los emperadores romanos, mientras que Augusto y César se convirtieron en cognomen de los suyos.

Oficinas religiosas

Iglesia Católica

Inmediatamente después de que se elige un nuevo Papa y éste acepta la elección, el Decano del Colegio Cardenalicio le pregunta: "¿Con qué nombre te llamarán?" El nuevo Papa elige el nombre con el que será conocido. El Cardenal Diácono mayor, o Cardenal Protodiácono , aparece luego en el balcón de la Basílica de San Pedro para proclamar al nuevo Papa, informando al mundo del hombre elegido Papa y bajo qué nombre sería conocido durante su reinado.

Annuntio vobis gaudium magnum:
¡Habemus Papam !
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum [nombre],
Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem [apellido],
qui sibi nomen imposuit [nombre papal].

Os anuncio una gran alegría:
tenemos un Papa,
el Eminentísimo y Reverendísimo Señor,
Señor [nombre],
Cardenal de la Santa Iglesia Romana [apellido],
que se ha conferido el nombre [nombre papal].

Durante los primeros siglos de la Iglesia, los sacerdotes elegidos obispos de Roma continuaron usando sus nombres bautismales después de sus elecciones. La costumbre de elegir un nuevo nombre comenzó en el año 533 d. C. con la elección de Mercurio . Mercurio había recibido el nombre del dios romano Mercurio y decidió que no sería apropiado que un Papa llevara el nombre de un dios romano. Posteriormente, Mercurio decretó que sería conocido como Juan II. Desde finales del siglo X, el Papa suele elegir un nuevo nombre durante su pontificado; sin embargo, hasta el siglo XVI algunos pontífices utilizaron sus nombres de bautismo .

El último Papa que utilizó su nombre de bautismo fue el Papa Marcelo II en 1555, una elección que ya entonces era bastante excepcional. Los nombres elegidos por los Papas no se basan en ningún otro sistema que los honoríficos generales. Se han basado en predecesores inmediatos, mentores, similitudes políticas o incluso en miembros de la familia, como fue el caso del Papa Juan XXIII . No se ha descartado la práctica de utilizar el nombre bautismal como nombre papal y los futuros papas podrían optar por continuar usando sus nombres originales después de ser elegidos Papa.

A menudo, la elección del nombre del nuevo pontífice al ser elegido para el papado se ve como una señal para el mundo de a quién emulará el nuevo Papa o qué políticas buscará implementar. Tal es el caso de Benedicto XVI que, de hecho, explicó los motivos de su elección de nombre durante su primera audiencia general en la Plaza de San Pedro, el 27 de abril de 2005. En aquella ocasión, dijo que quería recordar " al Papa Benedicto XVI ". XV , aquel valiente profeta de la paz, que guió a la Iglesia en tiempos turbulentos de guerra", y también " San Benito de Nursia , copatrono de Europa, cuya vida evoca las raíces cristianas de Europa".

Nunca ha habido un Papa Pedro II. Aunque no existe una prohibición específica contra la elección del nombre Pedro, los obispos elegidos para el papado se han abstenido de hacerlo incluso si su propio nombre era Pedro. Esto se debe a la tradición de que sólo San Pedro debería tener ese honor. En el siglo X, Juan XIV usó el nombre real de Juan porque su nombre de pila era Pedro. Si bien algunos antipapas tomaron el nombre de Pedro II, sus afirmaciones no son reconocidas por la Iglesia Católica Romana dominante, y cada uno de estos hombres sólo tiene o tuvo un número minúsculo de seguidores que reconocieron sus afirmaciones.

Probablemente debido al controvertido antipapa Juan XXIII , los nuevos papas evitaron tomar el nombre real de Juan durante más de 600 años hasta la elección del cardenal Angelo Roncalli en 1958. Inmediatamente después de su elección, hubo cierta confusión sobre si sería conocido como Juan XXIII. o Juan XXIV. El cardenal Roncalli procedió así a resolver inmediatamente declarando que sería conocido como Juan XXIII.

En 1978, Albino Luciani se convirtió en el primer Papa en utilizar dos nombres para su reinado cuando adoptó el nombre de Juan Pablo I , incluida la "I". Tomó el nombre de "Juan Pablo" en honor tanto a Juan XXIII como a Pablo VI . Con la inesperada muerte de Juan Pablo I, poco más de un mes después, Karol Wojtyła adoptó el nombre de Juan Pablo II en honor a su predecesor inmediato.

Los antipapas también tienen nombres de reinado y también usan el ordinal para mostrar su posición en la línea de pontífices anteriores con sus nombres. Por ejemplo, David Bawden tomó el nombre de Miguel I cuando fue declarado Papa en 1990.

Iglesia copta

Los papas coptos también eligen nombres de reinado distintos de sus nombres de pila.

califatos islámicos

El uso de nombres de reinado ( laqab [12] ) era poco común en la era islámica medieval hasta el califato abasí , cuando el primer califa abasí, Abu al-Abbas Abdullah ibn Muhammad , que derrocó a la dinastía omeya , utilizó el laqab as-Saffah ( "el Derramador de Sangre"). Este nombre tenía una asociación mesiánica, un tema que continuarían los sucesores de as-Saffah. [13] El uso de nombres de reinado entre los califas duró durante todo el reinado del califato abasí, hasta que la institución fue depuesta después de la derrota del sultanato mameluco y la captura del califa al-Mutawakkil III por el ejército otomano en 1517.

Los califas fatimíes adoptaron el uso abasí del laqab para hacer valer sus derechos de autoridad. [14]

Ver también

Notas

  1. Como la dinastía coreana Goryeo era un estado tributario de la dinastía Liao china liderada por Khitan , la primera no tenía nombres de época propios e independientes. En cambio, la dinastía Goryeo utilizó oficialmente los nombres de época de la dinastía Liao.
  2. ^ Como la dinastía coreana Joseon era un estado tributario de la dinastía china Ming , la primera no tenía nombres de época propios e independientes. En cambio, la dinastía Joseon utilizó oficialmente los nombres de época de la dinastía Ming.

Referencias

  1. ^
    • Montefiore, Simón Sebag (2011). Jerusalén. Alfred A. Knopf . pag. xxxiii. ISBN 978-0307266514. Consultado el 2 de mayo de 2021 .
    • Grissell, Hartwell de la Garde (1903). Sede Vacante. James Parker y compañía pág. 46 . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
    • Hornblower, GD (mayo-junio de 1945). "El establecimiento de Osiris". Hombre . Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 45 (38–39): 63. doi : 10.2307/2791435. JSTOR  2791435 . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
    • Keay, John (2011). India: una historia (edición electrónica). Grove Atlántico . pag. PT671. ISBN 978-0802195500. Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  2. ^ Lü, Zongli (2003). El poder de las palabras: la profecía de Chen en la política china, 265-618 d.C. ISBN 978-3906769561.
  3. ^ ab Sogner, Sølvi (2001). Dar sentido a la historia global: XIX Congreso Internacional de Ciencias Históricas, Oslo 2000, volumen conmemorativo. ISBN 978-8215001067.
  4. ^ "中國學術".中國學術. 6 (4). 2005.ISBN _ 978-7100051965. Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  5. ^ "Congreso Internacional de Ciencias Históricas". Congreso Internacional de Ciencias Históricas . 19 . 2000.ISBN _ 978-8299561419. Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  6. ^ "La antigua tradición continúa con la nueva era de Japón" . Consultado el 29 de diciembre de 2019 .
  7. ^ "Willem 4 staat bij Bertha 38 in de wei" [Willem 4 está en el prado con Bertha 38]. Nederlandse Omroep Stichting (en holandés). 13 de abril de 2013. Archivado desde el original el 10 de junio de 2021.
  8. ^ Panton, Kenneth J. (24 de febrero de 2011). Diccionario histórico de la monarquía británica. EE. UU.: Scarecrow Press . pag. 392.ISBN _ 978-0810857797. LCCN  2010038859. OCLC  1249713860 - a través de Google Books .
  9. ^ ab Pierce, Andrew (24 de diciembre de 2005). "Llámame George, sugiere Charles" . Los tiempos . REINO UNIDO. ISSN  0140-0460. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2022 . Consultado el 21 de noviembre de 2021 .
  10. ^ Magnusson, Magnus (2000). "Capítulo 13: Roberto II y Roberto III". Escocia: la historia de una nación. Prensa mensual del Atlántico . ISBN 978-0871137982. LCCN  2001035859. OCLC  47018511 - vía Internet Archive .
  11. ^ "Título y estilo real". Debates parlamentarios (Hansard) . Cámara de los Comunes. 15 de abril de 1953. col. 199–201.
  12. ^ Bosworth, CE (2012). "Laḳab". En P. Bearman; Th. Bianquis; CE Bosworth; E. van Donzel; WP Heinrichs (eds.). Enciclopedia del Islam (Segunda ed.). ISBN 978-9004161214. Consultado el 10 de junio de 2016 .
  13. ^ Anciana, Patricia (2005). El gobierno de Dios: gobierno e Islam. Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 87–88. ISBN 978-0-231-13291-6.
  14. ^ Safran, Janina M. (2000). El segundo califato omeya: la articulación de la legitimidad califal en Al-Andalus. Harvard CMES. págs. 203-204. ISBN 978-0-932885-24-1.

enlaces externos