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Heqín

El heqin , también conocido como alianza matrimonial , se refiere a la práctica histórica de los monarcas chinos de casar a princesas (generalmente miembros de ramas menores de la familia gobernante) con gobernantes de estados vecinos. [1] A menudo se adoptaba como una estrategia de apaciguamiento con un estado enemigo que era demasiado poderoso para derrotarlo en el campo de batalla. La política no siempre era efectiva. Implicaba un estatus diplomático igualitario entre los dos monarcas. Como resultado, fue controvertida y tuvo muchos críticos. [1]

Lou Jing ( chino :娄敬, más tarde recibió el apellido imperial Liu 劉), el arquitecto de la política, propuso conceder la hija mayor del emperador Gaozu de Han a Modu Chanyu de los xiongnu . Su propuesta fue adoptada e implementada con un tratado en 198  a. C., después de la batalla de Baideng dos años antes. [2] [3] Wang Zhaojun , de la dinastía Han , y la princesa Wencheng , de la dinastía Tang , se encuentran entre las princesas heqin más famosas.

El erudito del siglo XX Wang Tonglin elogió al heqin por facilitar la "fusión de razas" en China. [4]

Dinastía Han

Hubo un total de quince casos de alianzas matrimoniales heqin durante la dinastía Han. [5] [3]

La dinastía Han envió varias veces a mujeres plebeyas no emparentadas y al azar etiquetadas falsamente como "princesas" y miembros de la familia imperial Han cuando practicaban alianzas matrimoniales Heqin con los Xiongnu para evitar enviar a las hijas del emperador. [6] [7] [8] [9] [10]

Xiongnu

Los xiongnu practicaban alianzas matrimoniales con oficiales y funcionarios de la dinastía Han casando a las hijas de los Chanyu (el gobernante Xiongnu) con personas Han que se unieron a los Xiongnu y Xiongnu al servicio de los Han. La hija de Laoshang Chanyu (y hermana mayor de Junchen Chanyu y Yizhixie Chanyu) se casó con el general xiongnu Zhao Xin , el marqués de Xi que servía a la dinastía Han. La hija de Qiedihou Chanyu se casó con el general Han Li Ling después de que se rindiera y desertara. [11] [12] [13] [14] [15] Los khagans kirguises de Yenisei afirmaron descender de Li Ling. [16] [17] Otro general Han que desertó a los Xiongnu fue Li Guangli , quien también se casó con una hija de los Hulugu Chanyu. [18] El diplomático Han Su Wu se casó con una mujer xiongnu dada por Li Ling cuando fue arrestado y tomado cautivo. [19] El explorador Han Zhang Qian se casó con una mujer Xiongnu y tuvo un hijo con ella cuando fue tomado prisionero por los Xiongnu. El emperador Wu de Han envió a Zhang Qian a explorar las regiones occidentales y a formar una alianza con el pueblo Yuezhi para combatir a los Xiongnu. Durante este tiempo, Zhang se casó con una esposa Xiongnu, quien le dio un hijo y se ganó la confianza del líder Xiongnu. [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26]

Los khaganes kirguís del Yeniséi del Kanato kirguís del Yeniséi afirmaban descender del general Han Li Ling , nieto del famoso general Li Guang . [27] [28] [29] [30] Li Ling fue capturado por los xiongnu y desertó en el siglo I a. C. [31] [32] Y dado que la familia imperial Tang Li también afirmaba descender de Li Guang, el Kan kirguís fue reconocido como miembro de la familia imperial Tang. Esta relación calmó la relación cuando el Kan kirguís Are (阿熱) invadió el Kanato uigur y pasó a espada a Qasar Qaghan. La noticia fue traída a Chang'an por el embajador kirguís Zhuwu Hesu (註吾合素).

Ban Zhi se casó con una mujer real Xiongnu Jin de la familia real Xiutu

Árbol genealógico de Ban Chao. [33]

Reino de Khotan

En la imagen se muestra a una hija del rey de Khotan casada con el gobernante de Dunhuang , Cao Yanlu, luciendo un elaborado tocado decorado con piezas de jade. Mural en la cueva de Mogao 61, Cinco Dinastías .

La familia Cao de ascendencia étnica Han que gobernaba el circuito de Guiyi estableció alianzas matrimoniales con el reino Saka de Khotan , y los gobernantes Cao se casaron con princesas Khotanesas y las princesas Cao se casaron con gobernantes Khotan. Una princesa Khotan que era hija del rey de Khotan se casó con Cao Yanlu. [34]

Dieciséis reinos

Durante el período de los Dieciséis Reinos , hubo un total de seis casos registrados de matrimonio heqin . Las alianzas matrimoniales heqin durante el período de los Dieciséis Reinos diferían de las practicadas durante la dinastía Han en dos aspectos principales. En primer lugar, involucraban a princesas "reales" (es decir, hijas de emperadores o gobernantes). En segundo lugar, a diferencia de la dinastía Han, cuando la mayoría de los matrimonios heqin tenían como objetivo establecer la paz con naciones extranjeras, los matrimonios heqin durante el período de los Dieciséis Reinos se realizaban principalmente para resolver rivalidades y mantener un equilibrio de poder entre los diversos estados de China en ese momento. [5]

Dinastías del norte y del sur

Durante el período de las dinastías del Norte y del Sur , China estaba dividida en muchos estados rivales. Existía un sistema complicado de rivalidades y vasallaje. El matrimonio heqin se empleaba como método para mantener un equilibrio de poder o consolidar alianzas entre estados. [5]

Durante las dinastías del Norte y del Sur, hubo cinco casos de matrimonio heqin .

Wei del Norte

La familia imperial Tuoba de la dinastía Wei del Norte liderada por Xianbei comenzó a organizar que las élites étnicas Han se casaran con hijas de la familia imperial en la década de 480. [35] Más del cincuenta por ciento de las princesas Tuoba Xianbei del Wei del Norte se casaron con hombres Han del sur de las familias imperiales y aristócratas del sur de China de las dinastías del Sur que desertaron y se mudaron al norte para unirse al Wei del Norte. [36] Algunos miembros de la realeza exiliados de ascendencia Han huyeron del sur de China y desertaron al Wei del Norte. Varias hijas del emperador Xianbei Xiaowen del norte de Wei estaban casadas con élites étnicas Han, el Liu Song real Liu Hui 刘辉, se casó con la princesa Lanling 蘭陵公主 del norte de Wei, [37] [38] [39] [40 ] [41] [42] [43] Princesa Huayang 華陽公主 con Sima Fei 司馬朏, un descendiente de Jin realeza de la dinastía (266–420) , la princesa Jinan 濟南公主 a Lu Daoqian 盧道虔, la princesa Nanyang 南阳长公主 a Xiao Baoyin萧宝夤, miembro de la realeza Qi del Sur . [44] La hermana del emperador Xiaozhuang de Wei del Norte , la princesa Shouyang, se casó con el hijo del gobernante de la dinastía Liang, el emperador Wu de Liang, Xiao Zong 蕭綜. [45] Una de las hermanas del emperador Xiaowu de Wei del Norte se casó con Zhang Huan, un Han étnico, según el Libro de Zhou . Su nombre se da como Zhang Xin en el Libro de Qi del Norte e Historia de las Dinastías del Norte que menciona su matrimonio con una princesa Xianbei de Wei. Su nombre personal fue cambiado debido a un tabú sobre el nombre del emperador. Era hijo de Zhang Qiong. [46]

Cuando la dinastía Jin del Este terminó, los Wei del Norte recibieron al príncipe Jin Sima Chuzhi (司馬楚之) como refugiado. Una princesa Wei del Norte se casó con Sima Chuzhi, dando a luz a Sima Jinlong . La hija del rey Juqu Mujian de Liang Lushuihu del Norte se casó con Sima Jinlong. [47]

Rurán

El Khaganato Rouran dispuso que una de sus princesas, la hija del Khagan Yujiulü Anagui, la princesa Ruru蠕蠕公主, se casara con el regente étnico Han Gao Huan de Wei Oriental . [48] [49]

Gaochang

El Reino de Gaochang estaba formado por colonos de la etnia Han y gobernado por el pueblo Han [50] [51] La familia Qu , que se originó en Gansu . [52] La comandancia de Jincheng (金城 en Lanzhou), distrito de Yuzhong (榆中) fue el hogar de los Qu Jia. [53] La familia Qu estaba vinculada por alianzas matrimoniales con los turcos, siendo una turca la abuela del rey Qu Boya. [54] [55]

Dinastía Sui

Con el establecimiento de la dinastía Sui en 581, gran parte de China quedó nuevamente unificada bajo una sola dinastía. Por lo tanto, el matrimonio heqin durante la dinastía Sui volvió a su propósito original de intentar apaciguar a las tribus bárbaras que rodeaban a los Sui. [5] Hubo un total de siete casos de matrimonio heqin durante la dinastía Sui.

Dinastía Tang

Durante la dinastía Tang , las alianzas matrimoniales heqin estaban dirigidas principalmente a los Tuyuhun , el Imperio tibetano , los Khitans y los aliados Kumo Xi , el Khaganato uigur y Nanzhao . [5]

Hubo un total de veintiún casos de alianzas matrimoniales heqin durante la dinastía Tang, entre ellos:

Dinastías Liao, Song y Jin

Dinastía Song

La dinastía Liao, liderada por los Khitan, pidió una princesa Song para casarse con el emperador Liao en las negociaciones que condujeron al Tratado Chanyuan, pero la dinastía Song se negó a darle una princesa. La dinastía Jin , liderada por los Jurchen, se rebeló más tarde contra la dinastía Liao, saqueó y destruyó la capital suprema de Liao y quemó las tumbas ancestrales de los emperadores Liao. El emperador Tianzuo de Liao fue ejecutado por los Jurchen durante un partido de polo. Las princesas imperiales Liao de la familia Yelü y la familia Xiao también fueron distribuidas a los príncipes Jin como concubinas. Wanyan Liang se casó con las mujeres Khitan Lady Xiao (蕭氏), Consort Chen (宸妃), Lady Yelü (耶律氏), Consort Li (麗妃), Lady Yelü (耶律氏), Consort Rou (柔妃) y Lady Yelü (耶律氏), Zhaoyuan (昭媛).

La dinastía Jin atacó entonces a la dinastía Song del Norte en el incidente de Jingkang y se apoderó de un gran número de la familia imperial Song. Las princesas Song fueron casadas con príncipes Jin como el emperador Xizong de Jin . Los príncipes varones Song que fueron capturados recibieron mujeres étnicas Khitan para casarse del palacio de la dinastía Liao por parte de los Jin, que también habían derrotado y conquistado a los Liao. Las esposas Han originales de los príncipes Song fueron confiscadas y reemplazadas por Khitan. A uno de los hijos del emperador Huizong de Song se le dio una consorte Khitan del palacio Liao, y a otro de sus hijos los Jin le dieron una princesa Khitan en la capital suprema de Jin. Los Jurchens continuaron dando nuevas esposas a los miembros de la realeza Song capturados, los nietos e hijos del emperador Huizong de Song después de que les quitaron a sus esposas étnicas Han originales. [56] Los Jin le dijeron a la familia real Song que eran afortunados porque los Jin trataban a la familia real Liao mucho peor que a la familia real Song; a los soldados Jin se les dieron los hijos del emperador Tianzuo de Liao como regalos, mientras que al emperador Song se le permitió quedarse con sus hijos mientras estaba en cautiverio. [57]

Dinastía Liao

La dinastía Liao hizo arreglos para que las mujeres del clan consorte Xiao se casaran con miembros del clan Han 韓 de ascendencia étnica Han, que se originó en Jizhou 冀州 antes de ser secuestrado por los Liao y convertirse en parte de las élites étnicas Han de Liao. [58] [59] [60]

La familia Geng de ascendencia Han se casó con los Khitans y el clan Han 韓 proporcionó dos de sus mujeres como esposas a Geng Yanyi y la segunda fue la madre de Geng Zhixin. [61] La hermana de la emperatriz Rende, miembro del clan Xiao, fue la madre del general chino Han Geng Yanyi. [62]

Han Derang (Yelü Longyun) fue el padre de la reina viuda del estado de Chen, que era la esposa del general Geng Yanyi y estaba enterrada con él en su tumba en Zhaoyang en Liaoning. [63] Su esposa también era conocida como "Madame Han". [64] La tumba de Geng se encuentra en Liaoning en Guyingzi en Chaoying. [65] [66]

Reino Uigur de Ganzhou

La familia Cao de ascendencia étnica Han que gobernaba el circuito de Guiyi estableció alianzas matrimoniales con los uigures del reino de Ganzhou , y tanto los gobernantes Cao se casaron con princesas uigures como las princesas Cao se casaron con gobernantes uigures. La hija del khagan uigur de Ganzhou se casó con Cao Yijin en 916. [67] [68] [69]

Dinastía Yuan

La hija del emperador Jin Wanyan Yongji, la princesa Qiguo, se casó con Genghis Khan a cambio de aliviar el asedio mongol a Zhongdu (Beijing) en la conquista mongol de la dinastía Jin . [70]

El emperador Gong de Song se rindió a la dinastía Yuan en 1276 y se casó con una princesa étnica mongol de la familia imperial Borjigin de la dinastía Yuan. Zhao Xian tuvo un hijo con la mujer Borjigin, Zhao Wanpu. El hijo de Zhao Xian, Zhao Wanpu, fue mantenido con vida por los Yuan debido a la ascendencia Borjigin de su madre incluso después de que Zhao Xian fuera ordenado asesinado por el emperador Yingzong de Yuan . En cambio, Zhao Wanpu solo fue trasladado y exiliado. El estallido de la Rebelión de los Turbantes Rojos leales a Song en Henan condujo a una recomendación de que Zhao Wanpu debería ser transferido a otro lugar por un censor imperial en 1352. Los Yuan no querían que los rebeldes étnicos Han pusieran sus manos en Zhao Wanpu, por lo que no se permitió a nadie verlo y la familia de Zhao Wanpu y él mismo fueron exiliados a Shazhou cerca de la frontera por el emperador Yuan. Paul Pelliot y John Andrew Boyle comentaron el capítulo de Rashid-al-Din Hamadani Los sucesores de Genghis Khan en su obra Jami' al-tawarikh , identificaron referencias de Rashid al-Din a Zhao Xian en su libro donde menciona a un gobernante chino que era un "emir" y yerno del Qan (Khan) después de ser destituido de su trono por los mongoles y también se le llama "Monarca de Song", o " Suju " (宋主; Songzhu) en el libro. [71]

El rey de Dali, Duan Gong, se casó con la princesa Borjigin, Agai, hija del príncipe de Liang de la dinastía Yuan , Basalawarmi . Tuvieron un hijo y una hija, Duan Sengnu. [72] [73] [74 ] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] Sus hijos también se llamaban Duan Qiangna y Duan Bao. [82] Duan Sengnu crió a Duan Bao para vengarse de Basalawarmi por el asesinato de Duan Gong. [83] [84] Se hizo una obra de teatro basada en estos eventos. [85] [86] Según los documentos Yuan, la familia Duan era originalmente étnica Han de la comandancia de Wuwei, Gansu. [87] [88] [89] Otras familias Duan también se originaron en Wuwei. [90] [91]

Dinastía Ming

El líder oirat Esen Taishi capturó al emperador Zhengtong de la dinastía Ming . Esen Taishi intentó obligar al emperador Zhengtong a casarse con la hermana de Esen en un matrimonio heqin [92] y luego lo devolvió a Beijing con su nueva esposa. [93] [94] [95] El emperador rechazó la propuesta de matrimonio. [96]

Un relato mongol en el Altan Tobchi decía que el emperador Zhengtong tuvo un hijo con una mujer étnica mongol con quien se casó mientras estaba prisionero. [97]

Una muchacha mongol fue entregada en matrimonio por el líder de la Ordos mongol Gün-bilig-mergen Rinong (Jinong) al hijo de Wang San (王三), oficial étnico Han del ejército de Datong, Wang Duo (王鐸), porque Rinong quería retener a Wang San y obligarlo a quedarse con los mongoles. Los Ming arrestaron y ejecutaron a Wang San en 1544 porque los soldados mongoles estaban siendo guiados por Wang San. Los constructores, carpinteros, oficiales y prisioneros importantes como el emperador Ming Zhengtong a menudo recibían esposas étnicas mongoles. [98]

Dinastía Qing

Durante toda la dinastía Qing, el número de novios de princesas de etnia mongol fue el más alto. Más del 58 por ciento de los yernos imperiales eran mongoles. Un total de 32 princesas se casaron con mongoles, pero la mayoría de ellas lo fueron a principios de la dinastía Qing, como el emperador Hong Taiji, que casó a 12 de sus hijas con élites étnicas mongoles, cuando los Qing necesitaban apoyo militar. [99] En el período temprano de la dinastía Qing, se produjo una gran cantidad de matrimonios mixtos entre los dos grupos, y los gobernantes Qing utilizaron este vínculo para obtener el apoyo militar de las tribus mongoles. El matrimonio también benefició a la dinastía Qing en la expansión de su imperio hacia la meseta de Mongolia y más al oeste, hacia el interior de Asia. El matrimonio entre princesas de etnia manchú y príncipes de etnia mongol continuó hasta el final de la dinastía Qing, aunque se volvió menos prominente después del siglo XVIII debido al declive de la influencia política y militar de los mongoles dentro del imperio y los Qing después de 1770 dejaron por completo de casar princesas con mongoles del norte y del oeste, casándolas solo con príncipes de los mongoles del sur que se rindieron voluntariamente a ellos antes del establecimiento de los Qing, que contaban con 7 tribus y 13 estandartes, ya que los lugares que habitaban eran vitales para la seguridad de los Qing a diferencia de las estepas de los mongoles del norte y del oeste desde que terminaron las guerras entre los zunghars y los khalkhas. Durante el reinado de Qianlong en 1751 y el reinado de Jiaqing en 1801, los emperadores Qing emitieron deliberadamente decretos eliminando a los mongoles de los posibles novios de las princesas Qing y comenzaron a reemplazarlos con novios mayoritariamente manchúes. En esa época, los Qing ya no necesitaban el apoyo de los mongoles y comenzaron a casar a sus hijas con novios de mayoría manchú en lugar de mongoles. [99]

Los generales de etnia Han que desertaron al bando de los Qing al principio del reinado se casaban a veces con princesas Qing debido a la desesperada necesidad que tenían los Qing de aliados militares en ese momento y a su costumbre de casar a sus mujeres para conseguirlos, aunque esto es menos frecuente que el caso en el que las mujeres de Aisin Gioro se casaban con aristócratas étnicos mongoles u otras élites manchúes. A diferencia del matrimonio entre manchúes y mongoles del sur que perduró durante toda la dinastía Qing, los matrimonios entre princesas Qing y generales étnicos Han cesaron antes de 1750, cuando el gobierno Qing ya estaba consolidado. [99]

El clan imperial manchú Aisin Gioro practicaba alianzas matrimoniales con generales Ming de ascendencia Han y príncipes mongoles. Las mujeres Aisin Gioro se casaban con generales étnicos Han que desertaron al lado Qing durante la Transición de Ming a Qing . El líder Jin posterior Nurhaci casó a una de sus nietas, una hija de Abatai , con el general Ming Li Yongfang , [100] [101] [102] [103] el antepasado de Li Shiyao (李侍堯). [104] [105] La descendencia de Li recibió el título de "Vizconde de tercera clase" (三等子爵; sān děng zǐjué ) [106] después de que él entregara Fushun en Liaoning a los manchúes en 1618. Un matrimonio masivo de oficiales y funcionarios Han con mujeres manchúes que sumaban 1.000 parejas fue organizado por el Príncipe Yoto 岳托 ( Príncipe Keqin ) y Hong Taiji en 1632 para promover la armonía entre los dos grupos étnicos. [107] [108] Las mujeres Aisin Gioro se casaron con los hijos de los generales Han Sun Sike (孫思克), Geng Jimao , Shang Kexi y Wu Sangui . [109]

El rango de "Dolo efu" 和碩額駙 se le daba a los esposos de las princesas Qing. Geng Zhongming , un abanderado Han, recibió el título de Príncipe Jingnan, y su hijo Geng Jingmao logró que sus dos hijos Geng Jingzhong y Geng Zhaozhong 耿昭忠 se convirtieran en asistentes de la corte bajo el Emperador Shunzhi y se casaran con mujeres Aisin Gioro, con la nieta del Príncipe Abatai casándose con Geng Zhaozhong 耿昭忠 y la hija de Haoge (un hijo de Hong Taiji) casándose con Geng Jingzhong. [110] Una hija 和硕柔嘉公主 del Príncipe Manchú Aisin Gioro Yolo 岳樂 ( Príncipe An ) se casó con Geng Juzhong, que era otro hijo de Geng Jingmao. [111]

La cuarta hija de Kangxi (和硕悫靖公主) estaba casada con el hijo (孫承恩) de Sun Sike (孫思克), de etnia Han. [112]

La hija del Duque Imperial que Ayuda al Estado (宗室輔國公) Aisin Gioro Suyan (蘇燕) estaba casada con el general de la Bandera Han Nian Gengyao . [113] [114] [115] Era la tataranieta del Príncipe Manchú Ajige . [116]

La cuarta hija del príncipe manchú Aisin Gioro Yuntang se casó con el abanderado Han Zhao Shiyang (趙世揚) en 1721. La primera hija del príncipe manchú Aisin Gioro Yunsi se casó con el abanderado Han Sun Wufu (孫五福) en julio/agosto de 1724. La segunda hija del príncipe manchú Aisin Gioro Yunzhi, príncipe Zhi, se casó con el abanderado Han Li Shu'ao (李淑鰲) en septiembre/octubre de 1707 y su cuarta hija se casó con el abanderado Han Sun Cheng'en (孫承恩) en febrero/marzo de 1710.

Vietnam

Las dinastías Lý, Trần y Hồ gobernaron Dai Viet (Vietnam) en una sucesión de alianzas heqin.

Dinastías Lý, Trần y Hồ

La dinastía Lý casó a sus princesas con jefes de clanes locales en las montañas del norte [117] y rivales regionales para establecer alianzas con ellos. La familia Lý casó a una de sus princesas ( Lý Chiêu Hoàng ) con un miembro del clan Trần (Chen 陈), Trần Thái Tông . Esto permitió a los Trần derrocar a los Lý y establecer su propia dinastía Trần . [118] [119]

La dinastía Tran se dedicó a una práctica similar, casando a princesas Tran con aliados regionales. Más tarde, la familia Hồ, que también era de origen chino, estableció la dinastía Hồ , tomando el poder después de que una princesa Tran se casara con uno de sus miembros, Hồ Quý Ly . Una princesa Lý también se casó con un miembro de la familia Ho. [120] [121]

Señores Nguyen

El rey camboyano Chey Chettha II se casó con el señor vietnamita Nguyễn, la princesa Nguyễn Thị Ngọc Vạn, hija del señor Nguyễn Phúc Nguyên , en 1618. [122] [123] A cambio, el rey concedió a los vietnamitas el derecho a establecer asentamientos en Mô Xoài (ahora Bà Rịa ), en la región de Prey Nokor, a la que coloquialmente se referían como Sài Gòn , y que más tarde se convirtió en Ciudad Ho Chi Minh . [124] [125]

Joseon

Después de la invasión Qing de Joseon , la Corea de Joseon se vio obligada a entregar a varias de sus princesas como concubinas al príncipe regente Qing Dorgon , un manchú étnico. [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] En 1650, Dorgon se casó con la princesa Uisun (義順). [133] Ella provenía de una rama colateral de la familia real y era hija de Yi Gae-yun (李愷胤). [134] Se dice que Dorgon se casó con dos princesas coreanas en Lianshan. [135]

Véase también

Referencias

Citas

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    El "ministro" en este elogio suele identificarse como Ban Biao. El comentarista Han, Ying Shao, señaló que "los anales de Yuan y Cheng fueron escritos por Ban Biao; cuando se usa 'chen' 臣 (es decir, 'ministro'), el hablante es Biao. El pariente rucio mencionado es Jin Chang 元，成帝紀皆班固父彪所作，臣則彪自說也．外祖，金敞也.
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Bibliografía