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Puertorriqueños blancos

En el censo de Estados Unidos de 2020 , el número de personas que se identificaron como "solo europeos" fue de 536.044 o el 16,5%, con 24.548 no hispanos adicionales, para una población total de 560.592. [3]

Además de los colonos españoles , en su mayoría canarios , otros europeos de muchas familias de Francia , el Reino Unido , Portugal , Italia , Alemania , Irlanda , Escandinavia , entre otros, emigraron a Puerto Rico cuando la isla era una provincia de ultramar de España, particularmente durante el siglo XIX debido al Real Decreto de Gracias de 1815 , donde España alentaba la inmigración de otros países europeos a Puerto Rico. [4] [5] [6] [7] [8]

Historia de la población

Un censo temprano en la isla fue realizado por el Gobernador Teniente General Francisco Manuel de Lando en 1530. [9] Un censo de 1765 fue realizado por el Teniente General Alexander O'Reilly que (según algunas fuentes) mostró 17,572 blancos de una población total de 44,883. [10] [11] Todos los censos de 1765 a 1887 fueron realizados por el gobierno español que los llevó a cabo a intervalos irregulares. El censo de 1899 fue realizado por el Ministerio de Guerra de los Estados Unidos. Desde 1910, Puerto Rico ha sido incluido en cada censo decenal realizado por los Estados Unidos.

Definición en Puerto Rico

Los puertorriqueños blancos son puertorriqueños que se identifican a sí mismos como "blancos", generalmente debido a su ascendencia europea predominante. Históricamente, el concepto tiene su origen en una era poscolonial en la que el Consejo de Indias había estipulado que era "útil y necesario" mantener a las "castas contaminadas" separadas de los blancos y los mestizos legítimos (aquí significa la sangre mezclada de color blanco a través de cuatro generaciones de ascendencia legítima con un padre en cada generación habiendo sido blanco), "y en una clase excluida de los cargos públicos y honores, distinciones y prerrogativas" a las que solo los blancos y los mestizos tenían privilegios. Así, la población de color libre fue estigmatizada como parte de las "castas contaminadas" inelegibles para poseer los derechos y ejercer los privilegios de las mismas, incluido el de ocupar cargos públicos. Como resultado, muchas personas libres de color buscaron el estatus de blancura legal, pero se les exigió que demostraran "descendencia libre y legítima de cuatro generaciones" para obtener la ciudadanía plena y la oportunidad burocrática no disponible para las personas libres de color. Como resultado, el proceso de blanqueamiento del linaje se normalizó. [19] El término "puertorriqueño blanco", así como el de "puertorriqueño de color", fue acuñado por el Departamento de Defensa de los Estados Unidos para manejar su propio problema norteamericano con las personas no blancas a quienes reclutaba y tenía su base en la regla de una gota estadounidense . [20]

Influencia europea

España

La Casa de España , situada en el Viejo San Juan , fue utilizada como sede de una organización social privada cuyos miembros eran ciudadanos españoles o de ascendencia española. [21]

Puerto Rico fue una provincia española de ultramar durante casi 400 años. La mayor parte de la ascendencia europea de los puertorriqueños es de España. En 1899, un año después de que Estados Unidos invadiera y tomara el control de la isla, el 61,8% de las personas fueron identificadas como blancas . En el censo de los Estados Unidos de 2020, el total de puertorriqueños que se identificaron como blancos fue del 17,1%. [5] [22] La herencia europea de los puertorriqueños proviene principalmente de una fuente: españoles (incluidos canarios , catalanes , castellanos , gallegos , asturianos y andaluces ) y vascos . Sin embargo, las Islas Canarias de España han tenido la mayor influencia en Puerto Rico, y es donde la mayoría de los puertorriqueños pueden rastrear su ascendencia. [23] [24] [25] [26] Se estima que hasta el 82% de los puertorriqueños descienden parcialmente de personas de las regiones del sur de España, Andalucía y las Islas Canarias. [24] [27]

Influencia canaria

La primera ola de migración canaria a Puerto Rico parece ser en 1695, seguida de otras en 1714, 1720, 1731 y 1797. No se conoce con precisión el número de canarios que emigraron a Puerto Rico en los primeros tres siglos de dominio ibérico. Sin embargo, la Dra. Estela Cifré de Loubriel y otros estudiosos de la migración canaria a América, como el Dr. Manuel González Hernández de la Universidad de La Laguna, Tenerife , coinciden en que formaban la mayor parte del pueblo jíbaro , o población campesina blanca, del interior montañoso de la isla. [23]

Los isleños aumentaron su tráfico comercial y su inmigración a las dos colonias españolas restantes en América, Puerto Rico y Cuba . Incluso después de la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898, la inmigración canaria a las Américas continuó. Olas sucesivas de inmigración canaria continuaron llegando a Puerto Rico, donde los isleños reubicados fundaron pueblos enteros. [28]

En la década de 1860, la inmigración canaria a América se produjo a un ritmo de más de 2.000 personas por año, en un momento en que la población total de la isla era de 237.036. En el período de dos años de 1885-1886, más de 4.500 canarios emigraron a posesiones españolas, y sólo 150 a Puerto Rico. Entre 1891 y 1895, los inmigrantes canarios en Puerto Rico fueron 600. Estas son cifras oficiales; si se tiene en cuenta la emigración ilegal o encubierta, las cifras pueden ser mucho mayores. [29]

La influencia cultural canaria en Puerto Rico es uno de los componentes más importantes, ya que muchos pueblos fueron fundados por estos inmigrantes, a partir de 1493 hasta 1890 y más allá. Muchos españoles, especialmente canarios, eligieron Puerto Rico por sus lazos hispánicos y su relativa proximidad en comparación con otras antiguas colonias españolas. Buscaban seguridad y estabilidad en un entorno similar al de las Islas Canarias y Puerto Rico era el más adecuado. Esto comenzó como un exilio temporal que se convirtió en una reubicación permanente y la última ola significativa de migración española o europea a Puerto Rico. [30] [29]

Real Decreto de Gracias de 1815

Real Decreto de Gracias, 1815

En 1825, el Imperio español había perdido todos sus territorios en América, con excepción de Cuba y Puerto Rico. Sin embargo, estas dos posesiones habían estado reclamando más autonomía desde la formación de movimientos independentistas en 1808. Al darse cuenta de que corría el riesgo de perder sus dos territorios caribeños restantes, la Corona española revivió el Real Decreto de Gracias de 1815. [ cita requerida ]

El decreto fue impreso en tres idiomas (español, francés e inglés) con la intención de atraer a los españoles continentales y otros europeos, con la esperanza de que los movimientos independentistas perdieran su popularidad y fuerza con la llegada de nuevos colonos. [ cita requerida ]

En virtud del Real Decreto de Gracias español, a los inmigrantes se les concedían tierras y, en un principio, una "Carta de Domicilio" tras jurar lealtad a la Corona española y a la Iglesia católica. Después de cinco años podían solicitar una "Carta de Naturalización" que los convertiría en súbditos españoles. El Real Decreto estaba destinado a los europeos no hispanos y no a los asiáticos ni a las personas que no fueran cristianas. [ cita requerida ]

En 1897, las Cortes españolas también otorgaron a Puerto Rico una Carta de Autonomía, que reconocía la soberanía de la isla y su derecho a autogobernarse. En abril de 1898, se eligió y convocó a la primera legislatura puertorriqueña. [ cita requerida ]

Córcega

Tipo de barco de vapor en el que llegaron los corsos a Puerto Rico

Cientos de corsos y sus familias emigraron a Puerto Rico desde 1830, y su número alcanzó su punto máximo a principios de la década de 1900. Los primeros colonos españoles se establecieron y poseyeron la tierra en las áreas costeras, los corsos tendieron a establecerse en la región montañosa suroeste de la isla, principalmente en los pueblos de Adjuntas , Lares , Utuado , Ponce , Coamo , Yauco , Guayanilla y Guánica . Sin embargo, fue Yauco cuya rica área agrícola atrajo a la mayoría de los colonos corsos. Los tres cultivos principales en Yauco eran el café, la caña de azúcar y el tabaco. Los nuevos colonos se dedicaron al cultivo de estos cultivos y en un corto período de tiempo algunos incluso pudieron poseer y operar sus propias tiendas de comestibles. Sin embargo, fue con el cultivo del grano de café que harían fortuna. Los descendientes de los colonos corsos también se volverían influyentes en los campos de la educación, la literatura, el periodismo y la política. [31] [ verificación fallida ]

Hoy en día, el pueblo de Yauco es conocido como el "Pueblo Córcega" y "El Pueblo del Café". Hay un monumento en Yauco con la inscripción: "A la memoria de nuestros ciudadanos de origen corso, Francia, que en el siglo XIX se arraigaron en nuestro pueblo, que han enriquecido nuestra cultura con sus tradiciones y han ayudado a nuestro progreso con su trabajo dedicado, el municipio de Yauco les rinde homenaje". El elemento corso de Puerto Rico está muy presente; los apellidos corsos como Paoli, Negroni y Fraticelli son comunes. [32]

Francia

Muchos ciudadanos franceses huyeron de Haití después de la batalla de Vertières y se establecieron en Puerto Rico.

La inmigración francesa a Puerto Rico comenzó como resultado de las situaciones económicas y políticas que se dieron en varios lugares como Luisiana (Estados Unidos) y Saint-Domingue ( Haití ). Al estallar la Guerra Francesa e India , también conocida como la Guerra de los Siete Años (1754-1763), entre el Reino de Gran Bretaña y sus colonias norteamericanas contra Francia, muchos de los colonos franceses huyeron a Puerto Rico. [33] La inmigración francesa desde Francia continental y sus territorios a Puerto Rico fue la más grande en número, solo superada por los inmigrantes españoles y hoy en día un gran número de puertorriqueños pueden reclamar ascendencia francesa; el 16 por ciento de los apellidos en la isla son franceses o franco-corsos. [31]

Su influencia en la cultura puertorriqueña está muy presente y es evidente en la gastronomía , la literatura y las artes de la isla. [34] Sus contribuciones se pueden encontrar, pero no se limitan a, los campos de la educación, el comercio, la política, la ciencia y el entretenimiento.

Alemania

Iglesia Santísima Trinidad en Ponce

Los inmigrantes alemanes llegaron a Puerto Rico desde Curazao y Austria a principios del siglo XIX. Muchos de estos primeros inmigrantes alemanes establecieron almacenes y negocios en los pueblos costeros de Fajardo , Arroyo , Ponce, Mayagüez, Cabo Rojo y Aguadilla . Una de las razones por las que estos empresarios se establecieron en la isla fue que Alemania dependía principalmente de Gran Bretaña para productos como el café, el azúcar y el tabaco. Al establecer negocios dedicados a la exportación e importación de estos y otros productos, Alemania ya no tenía que pagar los altos aranceles que les cobraban los ingleses. No todos los inmigrantes eran hombres de negocios; algunos eran maestros, agricultores y trabajadores calificados. [35]

Los hijos de Riefkohl y Verges de Maunabo, Puerto Rico ( c.  1890 )

En Alemania, las revoluciones europeas de 1848 estallaron en los estados alemanes, lo que llevó al Parlamento de Frankfurt. En última instancia, la "revolución" más bien no violenta fracasó. Decepcionados, muchos alemanes emigraron a las Américas , incluido Puerto Rico, y fueron apodados los "Cuarenta y ocho". La mayoría de ellos provenían de Alsacia-Lorena , Baden , Hesse , Renania y Württemberg . [36] Los inmigrantes alemanes pudieron establecerse en las áreas costeras y establecer sus negocios en pueblos como Fajardo, Arroyo, Ponce, Mayagüez, Cabo Rojo y Aguadilla. Aquellos que esperaban tierras gratis bajo los términos del Real Decreto español, se establecieron en las áreas montañosas centrales de la isla en pueblos como Adjuntas, Aibonito y Ciales , entre otros. Se ganaron la vida en el sector agrícola y en algunos casos se convirtieron en propietarios de plantaciones de caña de azúcar. Otros se dedicaron a la industria pesquera. [37]

En 1870, las Cortes Españolas aprobaron el Acta de Culto Condicionado, una ley que otorgaba el derecho a la libertad religiosa a todos aquellos que desearan practicar otra religión distinta a la católica. La Iglesia anglicana, la Iglesia Santísima Trinidad, fue fundada por inmigrantes alemanes e ingleses en Ponce en 1872. [37]

A principios del siglo XX, muchos de los descendientes de los primeros colonos alemanes se habían convertido en empresarios, educadores y científicos exitosos y se encontraban entre los pioneros de la industria de la televisión en Puerto Rico. Entre las empresas exitosas establecidas por los inmigrantes alemanes en Puerto Rico se encontraban Mullenhoff & Korber, Frite, Lundt & Co., Max Meyer & Co. y Feddersen Willenk & Co. Korber Group Inc., una de las agencias de publicidad más grandes de Puerto Rico, fue fundada por los descendientes de William Korber. [38]

Irlanda

Placa en honor a Ramon Power y Giralt en San Germán, Puerto Rico

Desde el siglo XVI hasta el siglo XIX, hubo una considerable inmigración irlandesa a Puerto Rico, por varias razones. Durante el siglo XVI, muchos irlandeses, conocidos como " gansos salvajes ", huyeron del ejército inglés y se unieron al ejército español. Algunos de estos hombres fueron estacionados en Puerto Rico y permanecieron allí después de completar su servicio militar en España. [39] Durante el siglo XVIII, hombres como el mariscal de campo Alejandro O'Reilly y el coronel Tomás O'Daly fueron enviados a la isla para renovar las fortificaciones de la capital. [40] [41] O'Reilly fue nombrado más tarde gobernador de la Luisiana colonial en 1769, donde se le conoció como "Bloody O'Reilly". [42] Los inmigrantes irlandeses desempeñaron un papel fundamental en la economía de la isla. Una de las industrias más importantes de la isla fue la industria azucarera. Además de Tomás O'Daly, cuya plantación fue un éxito, otros irlandeses se convirtieron en empresarios exitosos en esta industria, entre ellos Miguel Conway, quien era dueño de una plantación en el pueblo de Hatillo y Juan Nagle cuya plantación estaba ubicada en Río Piedras . Los puertorriqueños de ascendencia irlandesa también jugaron un papel instrumental en el desarrollo de la industria tabacalera de la isla. A Miguel Conboy se le atribuye ser el fundador del comercio del tabaco en Puerto Rico y la familia Quinlan estableció dos plantaciones de tabaco, una en el pueblo de Toa Baja y la otra en Loíza . [43]

El elemento irlandés en Puerto Rico está muy presente. Sus contribuciones a la industria agrícola de Puerto Rico y al campo de la política y la educación son muy notables. [44]

Otras fuentes de inmigración

Otras fuentes de población europea son los vascos , portugueses , italianos , franceses , escoceses , holandeses , ingleses y daneses . Otras fuentes incluyen poblaciones blancas originarias de países del Nuevo Mundo como Estados Unidos, República Dominicana [45] y Cuba .

Puerto Rico en la actualidad

Análisis de componentes principales de los genomas de puertorriqueños (rosa), europeos blancos (azul), colombianos (naranja), mexicanos (verde), nativos americanos (lima) y yorubas de África occidental (melocotón)

A mediados del siglo XX, Puerto Rico era casi 80% europeo, en parte debido al Real Decreto de Gracias de 1815 , cuando el gobierno central de España otorgó tierras gratis a los españoles continentales y otros católicos europeos dispuestos a establecerse en Puerto Rico. [5] [22] [46] [47] [48] Aunque la mayoría de los puertorriqueños se identificaron solo como europeos, muchos también tienen diversos grados de ascendencia taína (nativa puertorriqueña). En 1802, las opciones disponibles en los documentos del censo eran "negro" o "blanco" y las personas ya no podían indicar Indio en la autoidentificación del censo, por lo que ya no se contaban. Antes de eso, en 1797, 2.312 se habían autoidentificado como Indio. La evidencia sugiere que algunos hombres taínos y mujeres africanas se casaron entre sí y vivieron en comunidades cimarronas relativamente aisladas en el interior de las islas, donde evolucionaron hasta convertirse en una población híbrida rural o campesina con poca o ninguna interferencia de las autoridades españolas. [49]

Los estudios han demostrado que la ascendencia europea es más fuerte en el lado oeste de la isla, la ascendencia africana se encuentra principalmente en el este y niveles consistentes de ascendencia taína en toda la isla. [50] De hecho, aunque el 75% de los puertorriqueños se identifican solo como europeos, se estima que solo alrededor del 25% son de ascendencia europea casi pura con poca o ninguna mezcla no europea. [51] [52] [53] Como se mencionó anteriormente, esto se debe en parte a la ascendencia norteafricana heredada de inmigrantes españoles de las Islas Canarias, y aún más debido a la población de colonos blancos europeos/norteafricanos en Puerto Rico que se reproduce con taínos nativos y esclavos negros de África occidental. [1] [54] [55] [56] [57] [58]

Población por municipios – Censo 2020

La población que se autoidentificó como blanca en el censo por municipio es la siguiente: [59]

Véase también

Referencias

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