Cedd ( latín : Cedda, Ceddus ; c. 620 - 26 de octubre de 664) fue un monje y obispo anglosajón del Reino de Northumbria . Fue un evangelista de los anglos medios y los sajones orientales en Inglaterra y un participante importante en el Sínodo de Whitby , reunión que resolvió importantes diferencias dentro de la Iglesia en Inglaterra. Es venerado en la Iglesia católica , el anglicanismo y la Iglesia ortodoxa .
Lo poco que se sabe sobre Cedd nos llega principalmente de los escritos de Beda en su Historia eclesiástica del pueblo inglés . El siguiente relato se basa enteramente en el Libro 3 de la Historia de Beda.
Cedd nació en el reino de Northumbria y fue criado en la isla de Lindisfarne por Aidan de la Iglesia irlandesa . Tenía tres hermanos: Chad de Mercia (transcrito al texto latino de Beda como Ceadda), Cynibil y Cælin ). [1] Los cuatro eran sacerdotes y tanto Cedd como Chad se convirtieron en obispos. A pesar de ser aparentemente de nacimiento en Northumbria, los nombres de los cuatro hermanos son de origen celta británico , en lugar de anglosajón. [2] [3] La primera referencia datable de Cedd por Beda deja claro que era sacerdote en el año 653. [4] Esto probablemente remonta su fecha de nacimiento a principios de los años 620. Es probable que Cedd fuera el mayor de los hermanos y fuera reconocido como el cabeza de familia. Parece haber tomado la iniciativa, mientras que Chad fue su sucesor elegido.
Aidan había llegado a Northumbria desde Iona , trayendo consigo un conjunto de prácticas que se conocen como el Rito Celta . Además de diferencias superficiales sobre el Computus (cálculo de la fecha de Pascua ) y el corte de la tonsura , éstas implicaban un patrón de organización de la Iglesia fundamentalmente diferente de la estructura diocesana que estaba evolucionando en el continente europeo. La actividad se basó en los monasterios, que apoyaban a los obispos misioneros itinerantes. Hubo un fuerte énfasis en el ascetismo personal , en la exégesis bíblica y en la escatología . Aidan era bien conocido por su austeridad personal y su desprecio por los símbolos de la riqueza y el poder. Beda destaca varias veces que Cedd y Chad absorbieron su ejemplo y sus tradiciones. Beda nos cuenta que Chad y muchos otros habitantes de Northumbria fueron a estudiar con los irlandeses después de la muerte de Aidan [5] (651).
Cedd no se menciona como uno de los eruditos errantes. Beda lo retrata como muy cercano al sucesor de Aidan, Finan. Por tanto, es muy probable que debiera toda su formación como sacerdote y erudito a Aidan y a Lindisfarne .
En 653, Cedd fue enviado por Oswiu de Northumberland con otros tres sacerdotes para evangelizar a los anglos medios , [4] que eran uno de los principales grupos étnicos de Mercia , con base en el valle medio de Trent . Peada de Mercia , hijo de Penda , fue subrey de los anglos medios. Peada había aceptado convertirse al cristianismo a cambio de la mano de la hija de Oswiu, Alchflaed (c.635-c.714) en matrimonio. Esta fue una época de creciente poder de Northumbria, cuando Oswiu reunió y consolidó el reino de Northumbria después de su derrota anterior (641/2) ante Penda. Peada viajó a Northumbria para negociar su matrimonio y bautismo.
Cedd, junto con los sacerdotes Adda, Betti y Diuma , acompañaron a Peada de regreso a Middle Anglia, donde ganaron numerosos conversos de todas las clases. Beda relata que el pagano Penda no obstruyó la predicación ni siquiera entre sus súbditos en Mercia propiamente dicha, y lo describe como generalmente comprensivo con el cristianismo en este punto, una visión muy diferente de la estimación general de Penda como un pagano devoto. Pero la misión aparentemente logró pocos avances en el sistema político merciano en general. Beda le da crédito al hermano de Cedd, Chad, por la evangelización eficaz de Mercia más de una década después. Para lograr avances entre la población en general, el cristianismo parecía necesitar un respaldo real positivo, incluidas concesiones de tierras para monasterios, en lugar de una actitud benigna por parte de los líderes.
Cedd pronto fue retirado de la misión en Mercia por Oswiu, quien lo envió a una misión con otro sacerdote al reino de Sajonia Oriental . Sigeberto el Bueno había pedido a los sacerdotes que reconvirtieran a su pueblo. [6]
El reino de Sajonia Oriental fue convertido originalmente por misioneros de Canterbury , donde Agustín de Canterbury había establecido una misión romana en 597. El primer obispo del rito romano fue Mellitus , que llegó a Essex en 604. Después de una década, fue expulsado de la zona. El destino religioso del reino estaba constantemente en juego, con la propia familia real dividida entre cristianos, paganos y algunos que querían tolerar a ambos.
Beda nos cuenta que la decisión de Sigeberto de bautizarse y reconvertir su reino fue por iniciativa de Oswiu. Sigeberht viajó a Northumbria para aceptar el bautismo del obispo Finan de Lindisfarne . Cedd fue a los sajones orientales en parte como emisario de la monarquía de Northumbria. Ciertamente, sus perspectivas se vieron favorecidas por el continuo éxito militar y político de Northumbria, especialmente la derrota final de Penda en 655. En la práctica, Northumbria ganó la hegemonía entre los reinos anglosajones.
Después de hacer algunas conversiones, Cedd regresó a Lindisfarne para informar a Finan. En reconocimiento a su éxito, Finan lo ordenó obispo y llamó a otros dos obispos irlandeses para que asistieran al rito. Cedd fue nombrado obispo de los sajones orientales. Como resultado, generalmente figura entre los obispos de Londres, una parte del reino de Sajonia Oriental. Beda, sin embargo, generalmente utiliza descripciones étnicas para las responsabilidades episcopales cuando se trata de la generación de Cedd y Chad.
El historial de Beda deja claro que Cedd exigía un compromiso personal y que no tenía miedo de enfrentarse a los poderosos. Excomulgó a un thegn que estaba en un matrimonio ilegal y prohibió a los cristianos aceptar la hospitalidad de ese hombre. Según Beda, cuando Sigeberht continuó visitando la casa del hombre, Cedd fue a la casa para denunciar al rey, prediciendo que moriría en esa casa. Beda afirma que el posterior asesinato del rey (660) fue su penitencia por desafiar el mandato de Cedd.
Después de la muerte de Sigeberht, hubo indicios de que Cedd se encontraba en una situación más precaria. El nuevo rey, Swithhelm de Essex , que había asesinado a Sigeberht, era pagano. Durante mucho tiempo había sido cliente de Æthelwold de East Anglia , que dependía cada vez más de Wulfhere de Mercia , el rey cristiano de una Mercia recientemente resurgida. Después de cierta persuasión por parte de Ethelwald, Swithelm aceptó el bautismo de Cedd. El obispo viajó a East Anglia para bautizar al rey en la casa de Ethelwald. Durante un tiempo, el reino de Sajonia Oriental siguió siendo cristiano.
Beda presenta el trabajo de Cedd como decisivo en la conversión de los sajones orientales, aunque fue precedido por otros misioneros y finalmente seguido por un resurgimiento del paganismo. A pesar del trabajo sustancial, el futuro sugería que todo podría deshacerse.
Cedd fundó muchas iglesias. También fundó monasterios en Tilaburg (probablemente East Tilbury , pero posiblemente West Tilbury ) e Ithancester (casi con certeza Bradwell-on-Sea ).
Cedd fue nombrado abad del monasterio de Lastingham en su Northumbria natal a petición del subrey Œthelwald de Deira . Beda registra la fundación de este monasterio con cierto detalle, [1] mostrando que Ethelwald se puso en contacto con Cedd a través de Caelin, uno de los hermanos del obispo, que estaba en el personal del rey. Cedd emprendió un ayuno de 40 días para purificar el sitio, aunque asuntos reales urgentes lo llevaron después de 30 días, y Cynibil se hizo cargo del ayuno por él.
Cedd ocupó el cargo de abad de Lastingham hasta el final de su vida, manteniendo su puesto de obispo misionero y diplomático. A menudo viajaba lejos del monasterio para cumplir con estos otros deberes. Su hermano Chad, que le sucedió como abad, hizo lo mismo. Cedd y sus hermanos consideraban a Lastingham como una base monástica, [7] que brindaba apoyo intelectual y espiritual y un lugar de retiro . Cedd delegó el cuidado diario de Lastingham en otros sacerdotes, y es probable que Chad actuara de manera similar.
Cedd se había criado en el rito celta , que se diferenciaba del rito romano en la datación del calendario religioso y otras prácticas, incluida la tonsura de los monjes. Los partidarios de cada rito se reunieron en un concilio dentro del reino de Northumbria conocido como el Sínodo de Whitby . Los procedimientos del consejo se vieron obstaculizados por la incomprensión mutua de los idiomas de los demás, que probablemente incluían el irlandés antiguo , el inglés antiguo , el franco y el galés antiguo , así como el latín . Beda contó que Cedd interpretó para ambas partes. [8] La facilidad de Cedd con los idiomas, junto con su condición de emisario real de confianza, probablemente lo convirtió en una figura clave en las negociaciones. Sus habilidades fueron vistas como un signo escatológico de la presencia del Espíritu Santo , en contraste con el relato bíblico de la Torre de Babel . [9] Cuando terminó el consejo, Cedd regresó a Essex.
Según Beda, Cedd aceptó la datación romana de la observancia de la Pascua. [10] Regresó a su labor como obispo, abandonando las prácticas de los irlandeses de Dál Riata .
Poco tiempo después, regresó a Northumbria y al monasterio de Lastingham. Enfermó de peste y murió el 26 de octubre de 664. [1] [11] Beda registra que inmediatamente después de la muerte de Cedd, un grupo de treinta monjes viajó desde Essex a Lastingham para rendir homenaje. [12] Todos menos un niño pequeño murieron allí, también de peste. Cedd fue inicialmente enterrado en Lastingham en una tumba. Más tarde, cuando se construyó una iglesia de piedra, su cuerpo fue trasladado y vuelto a enterrar en un santuario dentro de la iglesia del monasterio. Chad sucedió a su hermano como abad en Lastingham.
El rey Swithhelm de Essex murió aproximadamente al mismo tiempo que Cedd. Le sucedieron los reyes conjuntos Sighere y Sæbbi . Algunas personas volvieron al paganismo, que según Beda se debió a los efectos de la plaga. Mercia, bajo el mando del rey Wulfhere , era la fuerza dominante al sur del Humber, por lo que le correspondió a Wulfhere tomar medidas inmediatas. Envió al obispo Jaruman para que se hiciera cargo del trabajo de Cedd entre los sajones orientales. Jaruman, trabajando (según Beda) con gran discreción, recorrió Essex, negoció con los magnates locales y pronto restauró el cristianismo. [13]
Cedd es recordado en la Iglesia de Inglaterra con una conmemoración el 26 de octubre , [14] aniversario de su muerte. El Día de San Cedd también se conoce como Día de Essex . [15]
La Diócesis de Chelmsford celebró 1954, el decimotercer centenario de la misión de Cedd en Essex, como el Año de San Cedd . En ese año, la Catedral de Chelmsford , ya dedicada a Santa María la Virgen , se dedicó adicionalmente a San Cedd y San Pedro (a quienes está dedicada la capilla de Cedd en Bradwell [16] ), mientras que los eventos en su honor incluyeron una manifestación en el Boleyn Ground del West Ham United. . [17]
El sitio de un árbol antiguo en Polstead , Suffolk , conocido como el Roble del Evangelio , es uno de varios sitios donde tradicionalmente se supone que Cedd predicó. El árbol original se derrumbó en 1953, pero aún se pueden ver sus restos entre los árboles sucesores, y allí se celebra un servicio religioso el primer domingo de cada agosto.