Kamatz o qamatz ( hebreo moderno : קָמָץ , IPA: [kaˈmats] ; alternativamente קָמֶץ qāmeṣ ) es un signo niqqud ( vocal ) hebreo representado por dos líneas perpendiculares (que parecen una T mayúscula ) ⟨ ָ ⟩ debajo de una letra. En hebreo moderno , generalmente indica el fonema / a / que es el sonido " a " en la palabra spa y se translitera como a . En estos casos, su sonido es idéntico al sonido de pataḥ en hebreo moderno . En una minoría de casos indica el fonema / o / , igual al sonido de ḥolam . En la pronunciación hebrea asquenazí tradicional , qamatz se pronuncia como el fonema / ɔ / , que se convierte en / u / en algunos contextos en los dialectos asquenazíes del sur.
El hebreo de finales de los siglos a. C. y principios de la era común tenía un sistema con cinco vocales fonémicas largas /aː eː iː oː uː/ y cinco vocales cortas /a e i o u/ .
En los dialectos posteriores del primer milenio de nuestra era, la longitud vocálica fonémica desapareció y, en su lugar, quedó automáticamente determinada por el contexto, de modo que las vocales se pronunciaban largas en sílabas abiertas y cortas en sílabas cerradas. Sin embargo, los fonemas vocálicos anteriores se fusionaron de diversas maneras que diferían de un dialecto a otro:
El resultado es que en hebreo moderno, la vocal escrita con qamatz puede pronunciarse como [a] o como [o], dependiendo del origen histórico. Se suele decir que los dos sonidos se pueden distinguir por el contexto:
Desafortunadamente, las dos variedades de shwa se escriben de manera idéntica y se pronuncian de manera idéntica en hebreo moderno; como resultado, no hay una manera confiable de distinguir las dos variedades de qamatz cuando van seguidas de una vocal marcada con shwa. (En algunos casos, los textos bíblicos están marcados con un meteg u otra marca de cantilación que ayuda a indicar qué pronunciación se pretende, pero este uso no es consistente y, en cualquier caso, tales marcas están ausentes en textos no bíblicos). También debe notarse que hay ejemplos de qamatz qaṭan que aparecen en sílabas abiertas, como en el plural de שֹׁרֶשׁ ( [ˈʃo.ʁɛʃ] , "raíz"), שׇׁרָשִׁים ( [ʃo.ʁa.ˈʃim] ).
Un ejemplo del qamatz qatan es la palabra hebrea moderna תׇּכְנִית ( [toχˈnit] , "programa").
Según las reglas de ortografía hebrea estándar publicadas por la Academia de la Lengua Hebrea , las palabras que tienen un qamatz qatan en su forma base deben escribirse sin vav , por lo tanto, la ortografía estándar sin vocales de תׇּכְנִית es תכנית . Sin embargo, en la práctica, las palabras hebreas modernas que contienen un qamatz qatan agregan una vav ⟨ ו ⟩ para indicar la pronunciación [o] ; por lo tanto, la ortografía no estándar (también denominada "excesiva") תוכנית es común en los periódicos e incluso se usa en varios diccionarios, por ejemplo, Rav Milim. Las palabras que en su forma básica tienen un ḥolam que cambia a qamatz qaṭan en la declinación conservan la vav en la ortografía sin vocales: el sustantivo חֹפֶשׁ ( [ˈχofeʃ] , "libertad") se escribe חופש en textos sin vocales; el adjetivo חָפְשִׁי ( [χofˈʃi] , "libre") se escribe חופשי en texto sin vocales, a pesar del uso de qamatz qatan, tanto según la ortografía estándar como en la práctica común.
Algunos libros imprimen el qamatz qaṭan de manera diferente, aunque la forma en que lo hacen no es uniforme. Por ejemplo, en el sidur Rinat Yisrael la línea vertical del qamatz qatan es más larga. En el Sidur Sim Shalom , la línea horizontal está separada de la inferior. En un libro de Salmos utilizado por algunos jasidim de Breslov, el qamatz qatan está más marcado. En el popular libro de texto de niqqud Niqqud halakha le-maase de Nisan Netser, el qamatz qatan está impreso como un qamatz rodeado por un círculo con fines didácticos.
Unicode define el punto de código U+05C7 ׇ HEBREW POINT QAMATS QATAN , aunque su uso no es obligatorio.
Ḥaṭaf Qamatz (hebreo:חֲטַף קָמַץ,AFI: [χaˈtaf kaˈmats] ) es un "qamatz reducido". Al igual que qamatz qatan, se pronuncia[ o ], pero la razón de su uso es diferente: reemplaza lashvaen letras que requieren una shva según la gramática, pero donde la pronunciación tradicional es[ o ]. Esto sucede principalmente con guturales, por ejemplo enאֳרָנִים ( [oʁaˈnim] , "pinos", la forma plural deאֹרֶן, [ˈoʁen] ), pero ocasionalmente también en otras letras, por ejemplo שֳׁרָשִׁים ( [ʃoʁaˈʃim] , "raíces", otro plural deשֹׁרֶשׁ [ ˈʃoʁeʃ] ); yצִפֳּרִים ( [tsipoˈʁim] , "pájaros", el plural deצִפּוֹר ( [tsiˈpoʁ] ).
La siguiente tabla contiene la pronunciación y transliteración de los diferentes qamatzes en formas históricas reconstruidas y dialectos utilizando el Alfabeto Fonético Internacional . La transcripción en AFI se encuentra arriba y la transliteración, abajo.
Las letras Bet ⟨ ב ⟩ y Het ⟨ ח ⟩ utilizadas en esta tabla son sólo para demostración, se puede utilizar cualquier letra.
Estas longitudes vocálicas no se manifiestan en el hebreo moderno. La o corta ( qamatz qaṭan ) y la a larga ( qamatz ) tienen el mismo niqqud . Debido a esto, la o corta ( Qamatz Qaṭan ) suele ser promovida a una o larga ( holam male ) en la escritura israelí, escrita como vav ⟨ ו ⟩ , por el bien de la desambiguación.
Añadiendo dos puntos verticales ( shva ) la vocal se hace muy corta.
Nota: el glifo de QAMATS QATAN puede aparecer vacío o incorrecto si se aplica una fuente que no puede manejar el glifo necesario para representar el carácter Unicode U+05C7. Por lo general, este carácter Unicode no se utiliza y se sustituye por el QAMATS (U+05B8), que tiene un aspecto similar.