La ortografía hebrea se refiere a la forma en que se escriben las palabras en el idioma hebreo . El alfabeto hebreo contiene 22 letras, todas las cuales son principalmente consonantes . Esto se debe a que la escritura hebrea es una abjad , es decir, sus letras indican consonantes, no vocales o sílabas . Un sistema temprano para superar esto, todavía utilizado hoy en día, es matres lectionis , donde cuatro de estas letras, alef , he , vav y yud también sirven como letras vocálicas. Más tarde, se desarrolló un sistema de puntos vocálicos para indicar vocales ( diacríticos hebreos ), llamado niqqud .
A lo largo de la historia, ha habido dos sistemas principales de ortografía hebrea: uno es la ortografía vocalizada y el otro es la ortografía no vocalizada.
En la ortografía vocalizada ( ktiv menuqad ), todas las vocales se indican con puntos vocálicos (llamados niqqud ). En la ortografía no vocalizada ( ktiv hasar niqqud o ktiv male ), los puntos vocálicos se omiten, pero pueden sustituirse por otras vocales: vav y yud . Este es el sistema de ortografía que se utiliza comúnmente en el hebreo moderno en la actualidad.
Los puntos vocálicos son siempre opcionales en hebreo. Pueden usarse total o parcialmente o no usarse en absoluto. El enfoque recomendado en la actualidad por la Academia de la Lengua Hebrea y otras instituciones educativas israelíes es utilizar la ortografía plēnē ( matres lectionis ) cuando no se añaden puntos vocálicos (que es el caso habitual), y colocar un signo de vocalización en una letra solo cuando la ambigüedad no se puede resolver de otra manera. La ortografía "defectuosa" se recomienda para un texto completamente vocalizado, por lo que su uso se está volviendo poco común. Los textos de más de 50 o 60 años pueden estar escritos con una ortografía defectuosa no vocalizada (por ejemplo, la palabra ḵamiším "cincuenta", se escribía חמשים en los billetes emitidos en la Palestina del Mandato Británico o por el Banco de Israel en sus inicios. Hoy en día, la ortografía común es חמישים ). Un sistema de ortografía plene vocalizada es común en los libros infantiles , cuando es mejor acostumbrar a los niños a la ortografía plene más popular , al mismo tiempo que se les permite beneficiarse de los puntos vocálicos como ayuda de lectura en las primeras etapas del aprendizaje.
Un tercer sistema que fue respaldado en el pasado por la Academia de la Lengua Hebrea como un sistema óptimo, pero abandonado debido a la baja popularidad, exige el uso de ḥolám ( וֹ ), šurúq ( וּ ), dagéš en Bet , Kaf y Pe ( בּ, כּ, פּ vs. ב, כ, פ ), Šin Smalít ( שׂ ) y mappíq ( הּ ), mientras que se abandonan todos los demás puntos vocálicos (en la escritura cotidiana). Según este sistema, todavía se introducen matres lectionis para marcar vocales, pero la letra Vav se usa solo como consonante, mientras que sus variantes ḥolám y šurúq sirven como letras vocálicas. Este sistema también hace una clara distinción entre el He final usado como marcador vocálico (por ejemplo, ילדה /jalˈda/ "una niña") y como consonante (por ejemplo, ילדהּ /jalˈdah/ "su hija"). Este sistema nunca fue ampliamente utilizado, y la Academia de la Lengua Hebrea finalmente lo abandonó en 1992, cuando se publicaron nuevas reglas que no asumían el uso de puntos vocálicos.
Las reglas de ortografía no vocalizada fueron instituidas por el Comité de la Lengua Hebrea en 1890 (que se convirtió en la Academia de la Lengua Hebrea en 1953) y formalmente estandarizadas en 1996. Aunque las reglas están establecidas, algunas de las reglas y ortografías específicas son cuestionadas por escritores y editores, que a menudo crean su propio sistema de ortografía interno. Además, como tener dos sistemas de ortografía dentro del mismo idioma es confuso, a algunos les gustaría reformarlo. En 2004, Mordechai Mishor, uno de los lingüistas de la academia, propuso en una sesión de la Academia de la Lengua Hebrea una reforma modesta. [1]
Hay tres sistemas de ortografía utilizados para el hebreo moderno .
Para ilustrar el problema con Ktiv haser:
1 se escribe igual que אמץ - /i'mets/ = "adoptó" - en Ktiv menuqad אִמֵּץ 2 se escribe igual que אויר - /u'jar/ = "fue dibujado " - en Ktiv menuqad אוּיָר 3 se escribe igual que חלקה - /ħelˈqa/ = "terreno" - en Ktiv menuqad חֶלְקַה 4 se escribe igual que שנים - /ʃaˈnim/ = "años" - en Ktiv menuqad ש ָׁנִים
En la práctica, muchas veces se utilizan dos o más sistemas de ortografía en un texto. El ejemplo más común de esto es que una palabra puede vocalizarse (usando niqqud , los "puntos") parcialmente, por ejemplo con אוֹמץ , donde solo se vocaliza la vav ( ו ). Esto aclara que la vocal es una "o" ( וֹ ) y no una "u" ( וּ ). Además, 3 letras (históricamente 6), pueden tomar un sonido diferente dependiendo de si hay un punto (llamado dagesh ) en el medio de la letra (a bet , kaf y pe ). En la ortografía completa, el punto no se incluye, independientemente de si está haciendo un sonido u otro. Un ejemplo cuando se usaría una mezcla de sistemas es para aclarar cuándo la letra toma un dagesh . Un ejemplo de esto se muestra en la imagen adyacente, donde para que la palabra kosher ( כָּשֵׁר (con niqqud) , כשר (ortografía completa) , /kaˈʃer/ ) pueda escribirse como כּשר (una mezcla de los dos sistemas) para que sea inequívoco que es la letra כּ [k] y no כ [χ] . Las palabras pueden escribirse en ktiv haser ("ortografía faltante") si es inequívoca y lo suficientemente clara (por ejemplo, חנכה /χanuˈka/ en lugar de la forma "completa" חנוכה ). En este caso, el lector descifra la palabra principalmente por su contexto.
Además, algunas palabras casi siempre se escriben en la forma "ausente" ( ktiv haser ) en la vida cotidiana: לא ( /lo/ , no), אמא ( /ima/ , madre), אם ( /im/ , si), y כנרת ( /kiˈneret/ , Kinneret ); sin embargo, la Academia de la Lengua Hebrea favorece a אימא y כינרת , así como a צוהריים y מוחרתיים .