Shva o, en hebreo bíblico , shĕwa ( hebreo : שְׁוָא ) es un signo vocálico hebreo niqqud escrito como dos puntos verticales ( ְ ) debajo de una letra. Indica el fonema /ə/ ( shva na' , shva móvil) o la ausencia total de una vocal (/ Ø /) ( shva naḥ , shva en reposo).
Se translitera como ⟨e⟩ , ⟨ĕ⟩ , ⟨ə⟩ , ⟨ ' ⟩ ( apóstrofe ), o nada. Nótese que el uso de ⟨ə⟩ para shva es cuestionable: transliterar shva naḥ del hebreo moderno con ⟨ə⟩ es engañoso, ya que en realidad nunca se pronuncia [ə] ; una vocal central media (IPA [ə] ) no existe en el hebreo moderno. La vocal [ə] se pronunciaba como vocal completa en variedades hebreas anteriores, como la vocalización tiberiana , donde fonéticamente era generalmente idéntica a la [a] corta , en la vocalización palestina aparece como [e] o [i] corta, y en la vocalización babilónica como [a]. En las primeras transliteraciones griegas y latinas del hebreo, como la Hexapla , aparece como [ε] y [e], respectivamente. [1]
Un signo shva en combinación con los diacríticos vocálicos patáḥ , segól y qamatz produce un ḥatáf : un diacrítico para una tnuʿá ḥatufá (una 'vocal reducida' – lit. 'vocal abducida'). En hebreo tiberiano, estas se pronunciaban idénticas a las vocales cortas [a], [ɛ] y [ɔ]. [2]
En hebreo moderno, shva se pronuncia /e/ o es muda ( Ø ), independientemente de su clasificación tradicional como shva nach ( שְׁוָא נָח ) o shva na ( שְׁוָא נָע ), consulte la siguiente tabla para ver ejemplos. El estándar israelí para su transliteración [3] es ⟨e⟩ sólo para una shva na pronunciada (es decir, una que se pronuncia /e/ ), y no hay representación en la transliteración si la shva es muda.
En hebreo moderno, una shva se pronuncia /e/ en las siguientes condiciones: [4]
^ Una excepción a la regla 2 parece ser מְלַאי /mlaj/ 'inventario' (aunque según el Nuevo Diccionario Hebreo-Inglés de Uso Fácil (Arie Comey, Naomi Tsur; Achiasaf, 2006), la palabra se pronuncia /meˈlai/ ); la ausencia de una vocal después de la מ ( /m/ ) podría atribuirse a la alta sonoridad del líquido subsiguiente ל ( /l/ ), compárese con מְלִית ( /m e ˈlit/ , no /*mlit/ ) 'relleno' (en la cocina).
^ Las excepciones a la regla 6 incluyen פְּסַנְתְּרָן ( /psantˈran/ , no */psant e ˈran/ - 'pianista'), אַנְגְּלִית ( /aŋˈɡlit/ , no */aŋɡ e ˈlit/ - 'inglés'), נ ַשְׁפְּרִיץ [5] ( / naʃˈprit͡s/ , no */naʃp e ˈrit͡s/ – 'vamos a rociar'), varias inflexiones de raíces quinqueliterales – por ejemplo: סִנְכְּרֵן [6] ( /sinˈkren/ , no */sink e ˈren/ – 'él sincronizó'); חִנְטְרֵשׁ [7] ( /χinˈtreʃ/ , no */χint e ˈreʃ/ – 'hizo cosas estúpidas'); הִתְפְלַרְטֵט [8] ( /hitflarˈtet/ , no */hitf e lartet/ – 'tenía un coqueteo') – así como otros préstamos más recientes , por ejemplo מַנְטְרַה ( /ˈmantra/ , no */mant e ra/ – ' mantra').
En formas anteriores del hebreo, shva na y nach eran fonológica y fonéticamente distinguibles, pero las dos variantes resultantes de la fonología hebrea moderna ya no se ajustan a la clasificación tradicional, por ejemplo, mientras que el (primer) shva nach en la frase סִפְרֵי תורה ('libros de la Ley') se pronuncia correctamente en hebreo moderno / sifrei torah / con el פ (o sonido /f/) siendo mudo, el shva na en זְמַן ('tiempo') en hebreo moderno a menudo se pronuncia como un Shva mudo ( /zman/ ). En contextos religiosos, sin embargo, los lectores escrupulosos de las oraciones y las escrituras todavía diferencian adecuadamente entre Shva Nach y Shva Na (por ejemplo, zĕman ).
En la gramática hebrea tradicional, una shva se clasifica según varios atributos de su contexto gramatical. Las tres categorías de shva relevantes para la gramática prescriptiva del hebreo moderno son shva naʻ ( שווא נע ), shva naḥ ( שווא נח ) y el menos común shva meraḥef ( שווא מרחף ). Cuando se habla de la pronunciación tiberiana, algunos shvas se clasifican como shva gaʻya ( שווא געיה ). La siguiente tabla resume cuatro atributos distintivos que determinan estas categorías:
Para ayudar a ilustrar el primer criterio (existencia o no existencia de una vocal en la forma no flexionada de la palabra ), la ubicación de la shva (es decir, el lugar dentro de la palabra donde se indica la falta de vocal) se marca dentro de la transcripción fonémica con un cero lingüístico naranja : Ø ; si existe, la vocal correspondiente en la forma básica (no flexionada) del ejemplo también se marca en naranja.
En la mayoría de los casos, la gramática hebrea tradicional considera que shva naʻ, "shva móvil", reemplaza a una vocal que existe en la forma básica de una palabra pero que se redujo debido a la flexión o la declinación . Además, cualquier shva marcado debajo de una letra inicial se clasifica como shva naʻ.
La identificación de una shva como shva naʻ es relevante para la aplicación de niqqud en hebreo tiberiano, por ejemplo, una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con una shva naʻ no puede estar marcada con un dagesh qal ; la vocal que precede a una letra marcada con una shva naʻ debe estar representada por la variante niqqud "larga" para esa vocal: qamats y no pataḥ, tsere y no segol , etc. [↑] . Además, en la silabificación estándar , la letra bajo la que se marca una shva naʻ se agrupa con la siguiente sílaba.
Las pautas de transliteración de la Academia de la Lengua Hebrea [3] especifican que shva naʻ debe transliterarse solo si se pronuncia en hebreo moderno , en cuyo caso se usará ⟨e⟩ para fines generales y ⟨ĕ⟩ para una transliteración precisa. Shva naʻ a veces se translitera ⟨ə⟩ . Sin embargo, este símbolo es engañoso ya que se usa comúnmente en lingüística para denotar la vocal schwa , que no existe en hebreo moderno.
Un shva naʻ puede identificarse con los siguientes criterios:
Para una descripción más detallada, véase Vocalización tiberiana § Diacríticos vocálicos.
La gramática hebrea tradicional define shva naḥ, o shva quiescens, como una indicación de la ausencia de una vocal. En hebreo moderno, algunos shvas clasificados como shva naḥ se pronuncian no obstante /e/ (por ejemplo, el shva bajo el segundo dalet en la palabra שָׁדַדְתְּ – /ʃaˈdadet/ – "tú (f.) robaste"; ver la tabla anterior).
En algunos casos, una shva que no se ajusta a los criterios enumerados anteriormente se clasifica como shva naḥ. Esto no ofrece ninguna indicación concluyente en cuanto a su pronunciación en hebreo moderno; sin embargo, es relevante para la aplicación del niqqud estándar , por ejemplo: una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con un shva nacḥ debe marcarse con un dagesh qal ( la fonología hebrea moderna a veces no está de acuerdo con esta prescripción lingüística , como en לְפַסְפֵס – "perder" – en el que el segundo pe carece de un dagesh qal aunque está precedido por un shva naḥ), o: la vocal anterior a una letra marcada con un shva naḥ debe representarse por la variante niqqud "corta" para esa vocal: pataḥ y no qamats , segol y no tsere, etc. [↑] . Además, en la silabificación estándar , la letra bajo la cual se marca un shva naḥ se agrupa con la sílaba precedente.
Las pautas de transliteración de la Academia de la Lengua Hebrea [3] especifican que shva naḥ no debe representarse en la transliteración.
"Shva meraḥef" es la designación gramatical de un shva que no cumple con todos los criterios que caracterizan a un shva naʻ (específicamente, uno marcado bajo una letra que sigue a una letra marcada con una variante niqqud "corta", no "larga" [↑] ), pero que, como un shva na', reemplaza a una vocal (o un shva na') que existe en la forma primaria de una palabra pero no después de que esta palabra haya sufrido flexión o declinación .
La clasificación de una shva como shva meraḥef es relevante para la aplicación del niqqud estándar , p. ej.: una letra בג״ד כפ״ת que sigue a una letra marcada con una shva meraḥef no debe marcarse con un dagesh qal . La vocal que precede a esta letra podría representarse mediante la variante corta niqqud para esa vocal. [↑] Esto a veces, pero no siempre, refleja la pronunciación en hebreo moderno; Por ejemplo, מַלְכֵי ('reyes de') se pronuncia comúnmente de acuerdo con la forma estándar, /malˈχej/ (sin dagesh qal en la letra kaf ), mientras que כַּלְבֵי ('perros de'), cuya pronunciación estándar es /kalˈvej/ , se pronuncia comúnmente /kalˈbej/ (como si hubiera un dagesh qal en la letra bet ). En la silabificación estándar , la letra bajo la cual se marca un shva meraḥef se agrupa con la sílaba precedente.
Shva gaʻya designa una shva marcada bajo una letra que también está marcada con la marca de entonación gaʻya ( גַּעְיָה lit. 'balido' o 'bramido'), [9] : 22–23 o meteg , p. ej. la shva bajo la letra bet en la palabra בְּהוֹנוֹת "dedos de los pies" normalmente se clasificaría como una shva naʻ y se transliteraría ⟨e⟩ : behonót (o según el estándar preciso, [3] ⟨ĕ⟩ : bĕhonót ). Sin embargo, si está marcada con la marca de entonación gaʻya,
, esta shva se clasifica como shva gaʻya, y la transliteración que se cree que refleja su pronunciación histórica sería bohonót . Esta "aplicación estricta" se encuentra en el hebreo yemení .
Dentro del niqqud , los diacríticos vocálicos se clasifican en tres grupos: grandes , pequeños y fugaces o furtivos ( t'nuot g'dolot תנועות גדולות , t'nuot k'tanot תנועות קטנות y t'nuot chatufot תנועות חטופות ), a veces también denominados largos , cortos y muy cortos o ultracortos . Esta agrupación podría haberse correlacionado con diferentes longitudes de vocales en formas anteriores del hebreo (ver Vocalización tiberiana → Vocales ; sin embargo, el hebreo israelí hablado no distingue entre diferentes longitudes de vocales, por lo que esta diferenciación ortográfica no se manifiesta en el habla).
Los diacríticos vocálicos clasificados como chatufot ('fugaces') comparten la característica común de ser un dígrafo de un diacrítico vocálico pequeño ( Patach , Segol o Kamatz Katan ) más un signo shva. De manera similar, sus nombres se derivan del nombre del diacrítico vocálico pequeño respectivo más el adjunto chataf : chataf patach , chataf segol y chataf kamatz .
Al igual que con un shva na, la silabificación estándar ( prescrita ) determina que las letras señaladas con un diacrítico vocálico fugaz se consideren parte de la sílaba posterior , incluso si en la pronunciación hebrea moderna este diacrítico representa una sílaba completa, así, por ejemplo, la palabra fonológicamente trisílaba הֶעֱמִיד ('él colocó en posición vertical'), pronunciada pronunciación hebrea: [/he.eˈmid/] , debería silabificarse de manera estándar en solo dos sílabas, הֶ—עֱמִיד ( he'emid ).
A partir de 2016, se propuso un símbolo Unicode separado para sheva na, pero no se implementó. [12]
↑ Las variantes largas y cortas del niqqud representan vocales habladas idénticas en hebreo moderno; sin embargo, la distinción ortográfica todavía se observa en la ortografía estándar.
Gramática hebrea de Gesenius, §10