La vocalización babilónica , también conocida como puntuación supralineal babilónica , o señalamiento babilónico o niqqud babilónico (hebreo : נִקּוּד בָּבְלִי ) es un sistema de diacríticos ( niqqud ) y símbolos vocálicos asignados sobre el texto e ideado por los masoretas de Babilonia para agregar al texto consonántico de la Biblia hebrea para indicar la pronunciación correcta de las palabras (calidad vocálica), reflejando el hebreo de Babilonia. La notación babilónica ya no se usa en ninguna comunidad judía, habiendo sido suplantada por la vocalización sublineal tiberiana . Sin embargo, la pronunciación babilónica tal como se refleja en esa notación parece ser el antecesor de la utilizada por los judíos yemeníes .
El sistema de vocalización babilónico simple fue creado entre los siglos VI y VII, mientras que el sistema complejo se desarrolló más tarde. [1] Hay evidencia de que el hebreo babilónico había surgido como un dialecto distinto a fines del siglo IX. [2] El hebreo babilónico alcanzó su apogeo en los siglos VIII a IX, siendo utilizado desde Persia hasta Yemen. [3] Bajo la hegemonía musulmana en el siglo X, las principales academias desaparecieron y la vocalización babilónica fue reemplazada por la vocalización tiberiana . [3] Sin embargo, se cree que el hebreo yemení contemporáneo es descendiente de una variedad del hebreo babilónico, como se representa en el sistema babilónico. [4] El primer ejemplo de la vocalización babilónica que llegó a ser conocido por los eruditos modernos fue un códice de los Profetas descubierto en 1839 en Chufut-Kale . [5]
La vocalización babilónica, junto con la vocalización palestina , se conocen como vocalizaciones supralineales porque colocan los grafemas vocálicos encima de las letras consonánticas, en lugar de arriba y abajo como en el sistema tiberiano. [6] Al igual que en la vocalización palestina, solo se indican las vocales más importantes. [7]
Se desarrollaron dos sistemas babilónicos: un sistema simple anterior (o einfach , E ) y un sistema complejo posterior (o kompliziert , K ). [8] Los siguientes grafemas vocálicos se utilizaron en el sistema simple: [9]
El sistema simple también tiene signos correspondientes al dagesh tiberiano y al rafe , aunque no se usan de manera idéntica. [9] Shva quiescens (shva nah) no está marcado. [9]
El sistema complejo puede subdividirse en sistemas perfectos e imperfectos . [9] El primero, a diferencia del segundo, "tiene signos especiales para cada tipo de sílaba y los usa consistentemente". [9] Marca los alófonos de /aeiu/, la geminación consonántica, distingue א y ה vocálicas y consonánticas, y marca shva mobile y quiescens con un solo grafema. [8] El sistema perfecto es empleado de manera más notable por el Codex Babylonicus Petropolitanus .
También existen varios manuscritos con características intermedias entre el tiberiano y el babilónico. [10] Los manuscritos yemeníes posteriores, que utilizan sistemas simples y complejos, muestran características yemeníes como la confusión entre patah y shva y entre tsere y holam. [10]
El sistema babilónico utiliza la cantilación de manera similar al sistema tiberiano. [11] Los manuscritos más antiguos (que utilizan el sistema simple) marcan solo acentos disyuntivos (pausas), no escriben el acento sobre la sílaba tónica y no marcan mappiq , mientras que los manuscritos posteriores sí lo hacen. [11] En el sistema simple solo hay ocho tipos de pausa, y se denotan por pequeñas letras hebreas escritas después de la palabra, de la misma manera que la puntuación del Corán .