Psilosis ( / s aɪ ˈ l oʊ s ɪ s / ) es el cambio de sonido en el que el griego perdió el sonido consonante / h / durante la antigüedad. El término proviene del griego ψίλωσις psílōsis ("suavizar, adelgazar") [1] y está relacionado con el nombre de la respiración suave (ψιλή psilḗ ), el signo de la ausencia de / h / inicial en una palabra. Los dialectos que han perdido / h / se llaman psilóticos .
El fenómeno lingüístico es comparable al de la supresión de la /h/ en los dialectos del inglés moderno y al proceso por el cual se perdió la /h/ en el latín tardío .
La pérdida de /h/ se produjo en diferentes momentos y en diferentes dialectos del griego. Los dialectos jónicos orientales , el dialecto eólico de Lesbos , así como los dialectos dóricos de Creta y Élide , ya eran psilóticos al comienzo de su registro escrito. [2] En el ático , hubo una variación generalizada en el habla popular durante el período clásico, [3] pero la lengua estándar formal conservó /h/ . Esta variación continuó en la koiné helenística . [4]
Los gramáticos alejandrinos codificaron la ortografía griega durante los siglos II y I a. C. e introdujeron, entre otras cosas, los signos para las respiraciones ásperas ( ῾ ) y suaves ( ᾿ ), para hacer la distinción entre palabras con y sin /h/ inicial . Sin embargo, evidentemente escribieron en una época en la que muchos hablantes ya no dominaban esta distinción de forma nativa. A finales del período romano y principios del bizantino , /h/ se había perdido en todas las formas de la lengua. [5]
La pérdida de la /h/ se refleja en el desarrollo del alfabeto griego por el cambio en la función de la letra eta (Η), que primero sirvió como signo de /h/ (" heta ") pero luego, en los dialectos psilóticos, fue reutilizada como signo de la vocal larga /ɛː/ .
En la ortografía politónica que comenzó en el período helenístico del griego antiguo , el sonido /h/ original , donde solía aparecer, se representa con un diacrítico (῾), llamado respiración áspera o spiritus asper . Este signo también se usa convencionalmente en analogía con el uso ático al traducir textos del dialecto jónico, que ya era psilótico cuando se escribieron los textos. Sin embargo, para los textos eólicos, la convención es marcar todas las palabras como no aspiradas. [6]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )También: Teodorsson, Sven T. (1978). La fonología del ático en el período helenístico . Gotemburgo.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )