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Petición de raíz y rama

La Petición de Raíz y Rama fue una petición presentada al Parlamento Largo el 11 de diciembre de 1640. La petición había sido firmada por 15.000 londinenses y fue presentada al Parlamento inglés por una multitud de 1.500 personas. La petición pedía al Parlamento abolir el episcopado desde las "raíces" y en todas sus "ramas". [1]

Debate

Henry Vane , uno de los principales defensores del proyecto de ley Root and Branch.

Cuando la petición se debatió en la Cámara de los Comunes , el llamado a reformas radicales en la Iglesia de Inglaterra fue apoyado por Henry Vane y Nathaniel Fiennes , entre otros. [2] Vane pasó al frente de la facción anti-episcopal, afirmando que el episcopado era una doctrina corrupta que "nos apresuraba a regresar a Roma ", [3] mientras que Fiennes argumentaba que el episcopado constituía un peligro político y religioso para la sociedad inglesa. [4] La Cámara de los Comunes se mostró reacia a actuar sobre la Petición de Raíz y Rama, aunque finalmente remitió la petición al comité en febrero de 1641, y Vane y Fiennes se agregaron al comité. [5]

Esta petición formó la base del proyecto de ley Root and Branch , que fue redactado por Oliver St John y presentado en el Parlamento por Henry Vane [6] y Oliver Cromwell en mayo de 1641. [7]

La primera lectura del proyecto de ley fue propuesta por Edward Dering , no porque estuviera de acuerdo con él, sino porque pensaba que la idea radical de abolir el episcopado obligaría a aprobar la Ley del Clero, más moderada . [8] Continuó oponiéndose al proyecto de ley mientras estaba en comisión, defendiendo la idea de un "episcopado primitivo", que alinearía a los obispos con el resto del clero. [9] En un discurso en la Cámara de los Comunes, se citó a Dering diciendo:

"La paridad de grados en el gobierno de la Iglesia no tiene fundamento en las Sagradas Escrituras , y es tan traicionera a la razón como la paridad en un estado o una familia . De hecho, es una fantasía, un sueño, una mera nulidad; ni ha tenido ni nunca ha tenido un Si hay algo, es anarquismo absoluto , y eso no es nada, porque la privación de gobierno no es un gobierno". [10]

Los amargos debates que mantuvieron los Comunes sobre el proyecto de ley finalmente dieron como resultado indicios de apoyo parlamentario a la reforma de la iglesia. Como resultado, las turbas comenzaron a invadir las iglesias, eliminando "imágenes escandalosas" y cualquier otro "signo del papado ". [11] Después de largos debates, el proyecto de ley fue finalmente rechazado en agosto de 1641, muriendo sin votación cuando asuntos más críticos comenzaron a ocupar el Parlamento. [6] [12]

Secuelas

Representación del siglo XIX de la Asamblea de Teólogos de Westminster .

A principios de 1641, los Comunes intentaron aprobar una serie de medidas constitucionales, pero los obispos se aseguraron de que fueran rechazadas por la Cámara de los Lores. [13] Los Comunes respondieron presentando el proyecto de ley de exclusión de obispos , que los eliminaría de la Cámara de los Lores, pero esto también fue rechazado. En diciembre de 1641, estallaron disturbios en todo Westminster , que provocaron varias muertes e impidieron a los obispos asistir a la Cámara de los Lores. [14] En enero de 1642, Carlos I huyó de Londres, acompañado por muchos diputados y lores realistas; esto dio a la facción anti-episcopal una mayoría en ambas cámaras, y el proyecto de ley se convirtió en ley en febrero de 1642. [15]

Estas tensiones intensificadas llevaron al estallido de la Primera Guerra Civil Inglesa en agosto de 1642, en la que muchos miembros de la facción anti-episcopal se unieron al bando parlamentario , mientras que sus oponentes se unieron a los realistas . El 12 de junio de 1643, los parlamentarios convocaron la Asamblea de Westminster para reestructurar formalmente la Iglesia de Inglaterra. [16] Tras el final de la Primera Guerra Civil, los objetivos del Proyecto de Ley de Raíces y Ramas se lograron finalmente en octubre de 1646, cuando el Parlamento aprobó la Ordenanza para la abolición de arzobispos y obispos en Inglaterra y Gales y para la colonización de sus tierras y posesiones. a los Fideicomisarios para el uso del Commonwealth . [ cita necesaria ]

Referencias

  1. ^ Rees, John (2016). La revolución niveladora . Verso. pag. 2.ISBN​ 978-1784783907.
  2. ^ Irlanda, William (1905). La vida de Sir Henry Vane el Joven: con una historia de los acontecimientos de su época. Londres: E. Nash. pag. 159.ISBN 9780404035075. OCLC  226127.
  3. ^ Adamson, JH; Folland, HF (1973). Sir Harry Vane: su vida y su época (1613-1662). Boston: Gambito. pag. 157.ISBN 978-0-87645-064-2. OCLC  503439406.
  4. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Fiennes, Nathaniel"  . Enciclopedia Británica . vol. 10 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 328.
  5. ^ Shaw, William Arthur (1900). Una historia de la Iglesia inglesa durante las guerras civiles y bajo la Commonwealth, 1640-1660, volumen 1. Londres: Longmans, Green. págs. 18–26, 42. OCLC  1084986.
  6. ^ ab Shaw, William Arthur (1900). Una historia de la Iglesia inglesa durante las guerras civiles y bajo la Commonwealth, 1640-1660, volumen 1. Londres: Longmans, Green. pag. 99. OCLC  1084986.
  7. ^ Adamson, John (1990). "Oliver Cromwell y el Parlamento largo". En Morrill, John (ed.). Oliver Cromwell y la Revolución Inglesa . Longman. pag. 53.ISBN 0-582-01675-4.
  8. ^ Manning, Brian (1978). El pueblo inglés y la revolución inglesa . Gran Bretaña: Penguin Books. pag. 60.ISBN 0140551379.
  9. ^ Stephen, Leslie , ed. (1888). "Dering, Eduardo (1598-1644)"  . Diccionario de biografía nacional . vol. 14. Londres: Smith, Elder & Co.
  10. ^ Calder, Robert (1720). El Sacerdocio del Antiguo y Nuevo Testamento por sucesión. Edimburgo : J. Wilson. pag. 118.ISBN 1171119941. OCLC  1050718495.
  11. ^ Adamson, JH; Folland, HF (1973). Sir Harry Vane: su vida y su época (1613-1662). Boston: Gambito. pag. 159.ISBN 978-0-87645-064-2. OCLC  503439406.
  12. ^ Irlanda, William (1905). La vida de Sir Henry Vane el Joven: con una historia de los acontecimientos de su tiempo. Londres: E. Nash. págs.160, 163. ISBN 9780404035075. OCLC  226127.
  13. ^ Rees, John (2016). La revolución niveladora . Verso. págs. 7–8. ISBN 978-1784783907.
  14. ^ Smith, Steven (1979). "Casi revolucionarios: los aprendices de Londres durante las guerras civiles". Biblioteca Huntington trimestralmente . 42 (4): 315–317. doi :10.2307/3817210. JSTOR  3817210.
  15. ^ Manganiello, Stephen (2004). La enciclopedia concisa de las revoluciones y guerras de Inglaterra, Escocia e Irlanda, 1639-1660 . Prensa de espantapájaros. pag. 60.ISBN 978-0810851009.
  16. ^ Letham, Robert (2015). "La Asamblea de Westminster y la Comunión de los Santos". En Balserak, Jon; Snoddy, Richard (eds.). Aprendiendo del pasado: ensayos sobre la recepción, el catolicismo y el diálogo en honor a Anthony NS Lane . Bloomsbury. pag. 30.ISBN 978-0-567-66090-9.

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