Del 613 al 619 EC , el profeta islámico Mahoma reunió en su ciudad natal de La Meca a un pequeño número de seguidores de aquellos que abrazaron su mensaje del Islam y así se convirtieron en musulmanes . La primera persona que profesó el Islam fue su esposa, Khadija bint Khuwaylid . Sin embargo, la identidad del segundo varón musulmán, después del propio Mahoma, se disputa en gran medida por motivos sectarios, ya que los chiítas y algunas fuentes suníes lo identifican como el primer imán chiíta Ali ibn Abi Talib , un niño en ese momento, que creció en la casa. de su tío, Mahoma. Otras fuentes informan que el primer hombre converso fue Abu Bakr , quien más tarde sucedió a Mahoma como el primer califa sunita , o el hijo adoptivo de Mahoma, Zayd ibn Haritha . Si bien es difícil establecer el orden cronológico de las primeras conversiones, las identidades de los primeros musulmanes se conocen con cierta certeza.
Es posible que Mahoma haya recibido sus primeras revelaciones alrededor del año 610 d.C. , que inicialmente compartió sólo con su esposa, Khadija bint Khuwaylid . Con el tiempo, en su ciudad natal de La Meca , Mahoma reunió a un pequeño grupo de seguidores que abrazaron su mensaje del Islam ( literalmente, ' sumisión ' a Dios) y se convirtieron en musulmanes . Esto provocó cada vez más la ira de la élite de La Meca, que persiguió a los primeros conversos, especialmente a los esclavos y marginados sociales. [1] Si bien Jadiya es universalmente reconocida como la primera mujer convertida al Islam, la identidad del segundo hombre musulmán, después del propio Mahoma, está en disputa. [2]
Una disputa en curso se refiere a la identidad del segundo varón musulmán, es decir, el primer varón que aceptó las enseñanzas de Mahoma. [3] [2] Fuentes chiítas y algunas sunitas lo identifican como el primo de Mahoma, Ali ibn Abi Talib , que tenía entre nueve y once años en ese momento. [4] Por ejemplo, esto es informado por el historiador sunita Ibn Hisham ( m. 833 ) en su recensión de al-Sira al-nabawiya , la obra biográfica del historiador de tendencia chiita Ibn Ishaq ( m. 767 ). [5] [6] Aparecen informes similares en las obras de los autores sunitas Ibn Sa'd ( m. 845 ) y al-Suyuti ( m. 1505 ). [5] [7] El propio Ali afirmó ser el segundo hombre musulmán en al-Qasi'a , un sermón que se le atribuye en Nahj al-balagha . [8] Entre los autores contemporáneos, esta es también la opinión de Hassan Abbas , [6] John Esposito , [9] Clément Huart , [10] Betty Kelen, [11] John McHugo, [12] Moojan Momen , [13] Hossein . Nasr y Asma Afsaruddin , [14] y Reza Shah-Kazemi , [15] mientras que W. Montgomery Watt ( m. 2006 ) considera la lista antes mencionada de los primeros musulmanes en al-Sira al-nabawiya como "más o menos precisa". [dieciséis]
Otras fuentes sunitas especifican que el primer hombre convertido al Islam fue el primer califa sunita Abu Bakr o el hijo adoptivo de Mahoma, Zayd ibn Haritha . [4] En particular, el historiador sunita al-Tabari ( m. 923 ) enumera tradiciones sunitas contradictorias sobre Ali, Abu Bakr y Zayd, dejando así la decisión al lector. [2] Los primeros registros existentes parecen colocar a Ali antes que Abu Bakr, según el islamista Robert Gleave. [4] Sin embargo, el desacuerdo entre sunitas y chiítas sobre este asunto tiene una dimensión polémica obvia, [17] [4] y el estatus de Abu Bakr después de la muerte de Mahoma podría haberse reflejado en los primeros registros islámicos. [2] [18]
Las fuentes sunitas a menudo describen a Ali como el primer niño en abrazar el Islam, [19] [20] y Watt, [2] y también el historiador sunita al-Jahiz ( muerto en 869 ) han cuestionado la importancia de su Islam . [21] Alternativamente, el jurista chiita Ibn Shahrashub ( muerto en 1192 ) responde que Ali captó el mensaje de Mahoma a pesar de su juventud, lo que considera un mérito para Ali, y agrega que Jesús y Juan el Bautista recibieron de manera similar sabiduría divina en infancia, según el Corán , el texto religioso central del Islam. [21] En fuentes chiítas, no sólo Ali fue el primer hombre converso sino que tampoco practicó la idolatría, ya que fue criado por Mahoma desde una edad temprana. Esto lo coloca en el chiísmo por encima de Abu Bakr, que era un hombre de mediana edad en el momento de su conversión. [22]
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Dado que el estatus social en el Islam dependía de la precedencia islámica, los informes históricos sobre el orden en que sus seguidores se unieron a Mahoma a menudo no son confiables. [2] Sin embargo, se puede compilar con razonable certeza una lista aproximada de los primeros musulmanes, y Ibn Ishaq proporciona una de esas listas. [16] Muchos de ellos eran hombres jóvenes y de clase media, supone Watt, algunos de los cuales no disfrutaban de ninguna protección del clan y, por lo tanto, eran susceptibles al acoso de los paganos de La Meca. [23]
Entre los Banu Hashim , el clan de Mahoma, Ja'far ibn Abi Talib y Hamza ibn Abd al-Muttalib fueron dos de los primeros musulmanes. [24] Ubyda ibn al-Harith , algunos años mayor que Mahoma, fue otro pariente suyo que abrazó el Islam desde el principio. [25] Además de Abu Bakr, un joven Talha ibn Ubayd Allah fue otro de los primeros conversos del clan Banu Taym en La Meca. [25] Entre los Banu Zuhra , otro clan de La Meca, Abd al-Rahman ibn Awf , Sa'd ibn Abi Waqqas y sus hermanos, Abd Allah ibn Mas'ud , al-Muttalib ibn Azhar y su hermano, y Khabbab ibn al- Todos los Aratt fueron musulmanes primitivos, aunque la última figura fue un cómplice pobre con poca protección y probablemente sufrió persecución en La Meca. Miqdad ibn Aswad y Mas'ud bin Rabi'a, ambos primeros musulmanes, eran otros dos cómplices de este clan. [26] Los primeros conversos entre el clan Banu Adi de La Meca incluyeron a Sa'id ibn Zayd , Nu'aym ibn Abd Allah y Umar ibn al-Khattab , quien más tarde sucedió a Abu Bakr en el califato. [27] Abu Ubayda ibn al-Jarrah y Suhayl ibn Bayda' se convirtieron en musulmanes entre las filas de los Banu al-Harith , otro clan de La Meca. [28] Los primeros musulmanes del clan mecano de Banu Amir incluían a Ibn Umm Makhtum , Suhayl ibn Amr y sus hermanos. [29] Zubayr ibn al-Awwam es quizás el único converso temprano nombrado de los Banu Asad, otro clan de La Meca. [29] Entre el influyente clan Abd Shams en La Meca, Uthman ibn Affan , Abu Hudhayfa ibn Utba , Khalid ibn Sa'id y la familia del confederado Jahsh profesaron el Islam desde el principio. [30] Los Banu Makhzum , evidentemente el clan políticamente dominante en La Meca, también tenía algunos de los primeros musulmanes, entre ellos Abu Salama , al-Arqam , Shams ibn Uthman y el confederado Ammar ibn Yasir . [31] Khunays ibn Hudhafa es el único converso temprano nombrado de los Banu Sahm , otro clan de La Meca. [32] Entre los Banu Juma , Uthman ibn Maz'un y algunos de sus parientes cercanos figuran entre los primeros conversos.[32]
