Biografía de Mahoma por Ibn Hisham
Sirat Rasul Allah (La vida del Mensajero de Dios) es una biografía del profeta islámico Mahoma . Ibn Hisham publicó una versión revisada del libro, bajo el mismo título Al-Sirah al-Nabawiyyah .
Versión original, supervivencia.
Ibn Isḥaq recopiló tradiciones orales sobre la vida del profeta islámico Mahoma. Estas tradiciones, que dictó oralmente a sus alumnos, [1] ahora se conocen colectivamente como Sīrat Rasūl Allāh ( árabe : سيرة رسول الله "Vida del Mensajero de Dios"). Su obra está completamente perdida y sobrevive sólo en las siguientes fuentes:
- Sobreviven dos copias editadas, o recensiones , de su obra de Ibn Hisham basadas en la obra de al-Bakka'i. La obra de Al-Bakka'i ha desaparecido y sólo ha sobrevivido, en copias, la de ibn Hisham. Existen dos copias de este tipo; la última de las dos está más editada. Ibn Hisham eliminó de su trabajo "cosas que es vergonzoso discutir; asuntos que angustiarían a ciertas personas; e informes como los que al-Bakka'i me dijo que no podía aceptar como dignos de confianza".
- Una copia editada, o recensión, preparada por su alumno Salamah ibn Fadl al-Ansari sobrevive sólo en los copiosos extractos que se encuentran en la voluminosa Historia de los profetas y reyes de Muhammad ibn Jarir al-Tabari . [4] [un]
- Fragmentos de varias otras recensiones. Guillaume los enumera en la p. xxx de su prefacio, pero considera que la mayoría de ellos son tan fragmentarios que tienen poco valor.
Según Donner, el material de ibn Hisham y al-Tabari es "prácticamente el mismo". Sin embargo, hay algún material que se puede encontrar en al-Tabari que no fue preservado por ibn Hisham. Por ejemplo, al-Tabari incluye el controvertido episodio de los Versos Satánicos , mientras que ibn Hisham no. [1]
Tras la publicación de fragmentos previamente desconocidos de las tradiciones de ibn Isḥaq, estudios recientes sugieren que ibn Isḥaq no se comprometió a escribir ninguna de las tradiciones que ahora existen, sino que fueron narradas oralmente a sus transmisores. Estos nuevos textos, encontrados en relatos de Salama al-Ḥarranī y Yūnus ibn Bukayr, eran hasta ahora desconocidos y contienen versiones diferentes a las encontradas en otras obras. [7]
Al-Sirah al-Nabawiyyah (Ibn Hisham)
El texto original del Sīrat Rasūl Allāh de Ibn Ishaq no sobrevivió. Sin embargo, fue una de las primeras biografías sustanciales de Mahoma. Sin embargo, gran parte del texto original fue copiado en una obra propia por Ibn Hisham ( Basora ; Fustat , murió en 833 d.C., 218 d.H.). [b]
Ibn Hisham también "abrevió, anotó y a veces alteró" el texto de Ibn Ishaq, según Guillaume (1955), p. xvii. Se dice que las interpolaciones realizadas por Ibn Hisham son reconocibles y pueden eliminarse, dejando como resto la versión denominada " editada " del texto original de Ibn Ishaq (que de otro modo se perdería). Además, Guillaume (1955), pág. xxxi señala que la versión de Ibn Hisham omite varias narrativas en el texto que fueron dadas por al-Tabari en su Historia . [c] [8] En estos pasajes al-Tabari cita expresamente a Ibn Ishaq como fuente. [9] [d]
De este modo se puede reconstruir un texto "mejorado" y " editado ", es decir, distinguiendo o eliminando las adiciones de Ibn Hisham y añadiendo de al-Tabari pasajes atribuidos a Ibn Ishaq. Sin embargo, el grado de aproximación del resultado al texto original de Ibn Ishaq sólo puede ser conjeturado. Una reconstrucción de este tipo está disponible, por ejemplo, en la traducción de Guillaume. [e] Aquí, los capítulos introductorios de Ibn Ishaq describen la Arabia preislámica , antes de comenzar con las narraciones que rodean la vida de Mahoma (en Guillaume (1955), págs. 109-690).
Traducciones
En 1864, el profesor de Heidelberg Gustav Weil publicó una traducción comentada al alemán en dos volúmenes. Varias décadas más tarde, el erudito húngaro Edward Rehatsek preparó una traducción al inglés, pero no se publicó hasta más de medio siglo después. [12]
La traducción más conocida en un idioma occidental es la traducción al inglés de Alfred Guillaume de 1955, pero algunos han cuestionado la confiabilidad de esta traducción. [13] [14] En él, Guillaume combinó a ibn Hisham y aquellos materiales en al-Tabari citados como de ibn Isḥaq siempre que diferían o añadían a ibn Hisham, creyendo que al hacerlo estaba restaurando una obra perdida. Los extractos de al-Tabari están claramente marcados, aunque a veces es difícil distinguirlos del texto principal (sólo se utiliza una "T" mayúscula).
Ver también
Notas
- ^ Aquí se analizan Ibn Ishaq y su Sirah , sus diversas recensiones, la traducción de Guillaume e Ibn Hisham.
- ^ Fechas, lugares y discusiones, con respecto a Ibn Ishaq e Ibn Hisham en Guillaume (1955), págs. xiii y xli.
- ↑ Al-Tabari (839–923) escribió su Historia en árabe: Ta'rikh al-rusul wa'l-muluk (inglés: Historia de profetas y reyes ). La Universidad Estatal de Nueva York (SUNY) publicó una traducción de 39 volúmenes como La historia de al-Tabari ; Los volúmenes seis al nueve se refieren a la vida de Mahoma.
- ^ Ver versiones originales, supervivencia arriba, esp. re Salamah ibn Fadl al-Ansari. Cf. Guillaume (1955), pág. xvii.
- ^ Las adiciones 'narrativas' de Ibn Hisham y sus comentarios se eliminan del texto y se aíslan en una sección separada, mientras que las adiciones filológicas de Ibn Hisham evidentemente se omiten.
Referencias
- ^ ab Raven, Wim, Sīra y el Corán - Ibn Isḥāq y sus editores, Enciclopedia del Corán . Ed. Jane Dammen McAuliffe. vol. 5. Leiden, Países Bajos: Brill Academic Publishers, 2006. págs. 29-51.
- ^ W. Montgomery vatios; MV McDonald. "Adelante del traductor". En La historia de al-Tabari, volumen VI (1988), págs. xi-xiv. Con respecto a las narraciones de Mahoma de al-Tabari, los traductores afirman: "La primera y más importante de estas fuentes fue Ibn Ishaq, cuyo libro sobre el Profeta se conoce generalmente como la Sirah ".
- ^ Cuervo, W. (1997). "SĪRA". Enciclopedia del Islam . vol. 9 (2ª ed.). Editores académicos brillantes. págs. 660–663. ISBN 978-90-04-10422-8.
- ↑ Omitidos por Ibn Hisham y encontrados en al-Tabari, se encuentran, por ejemplo, en 1192 (La Historia de al-Tabari, Volumen VI (1988), págs. 107-112), y en 1341 (La Historia de al-Tabari, Volumen VII (1987), págs. 69–73).
- ^ Por ejemplo, al-Tabari, en 1134 (La Historia de al-Tabari, Volumen VI (1988), p. 56).
- ^ Ver bibliografía. [ se necesita cita completa ]
- ^ Humphreys, R. Stephen (1991). Historia islámica: un marco para la investigación (edición revisada). Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 78.ISBN 978-0-691-00856-1.
- ^ Tibawi, Abdul Latif (1956). Sīra de Ibn Isḥāq, una crítica de la traducción al inglés de Guillaume: la vida de Mahoma . Prensa de la Universidad de Oxford.
Fuentes
- Donner, Fred McGraw (1998). Narrativas de orígenes islámicos: los inicios de la escritura histórica islámica . Prensa Darwin. ISBN 978-0-87850-127-4.
- Guillaume, Alfred, ed. (1955). La vida de Mahoma: una traducción del Sīrat Rasūl Allāh de Ishāq. Prensa de la Universidad de Oxford.
- La historia de al-Tabari . vol. 6 - Mahoma en La Meca. Albany, Nueva York: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. 1988.ISBN 0-88706-707-7.
- La historia de al-Tabari . vol. 7 - La fundación de la comunidad. Albany, Nueva York: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. 1987.ISBN 0-88706-345-4.